ابراكسين3 تعمل لنا5 سر حرفة والنجاة والا تشرك في قلب ورشة س
ابراكسين3 تعمل لنا5 سر حرفة والنجاة والا تشرك في قلب ورشة س
دعاء حسام الدين
التدوينات
منذ 2018-03-12
اللهُم ثبتنا علي الصلاة حُباً وليس فرضاً وأجعلها أحبُّ إلينا من أمور الدُنيا وما فيها💙
اللهُم ثبتنا علي الصلاة حُباً وليس فرضاً وأجعلها أحبُّ إلينا من أمور الدُنيا وما فيها💙
نور الدين العكيدي
التدوينات
منذ 2024-10-13
(وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ) وأدّت وسائل الإعلام الخبيثة في عصرنا دورا كبيرا في الترويج لصناعة ...
(وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ)
وأدّت وسائل الإعلام الخبيثة في عصرنا دورا كبيرا في الترويج لصناعة الطاغوت، وتعليبها وتغليفها وتوزيعها على الزبائن المتلقين، لتكون جاهزة للاستهلاك، بأشكال ونماذج جديدة ...المزيد
وأدّت وسائل الإعلام الخبيثة في عصرنا دورا كبيرا في الترويج لصناعة الطاغوت، وتعليبها وتغليفها وتوزيعها على الزبائن المتلقين، لتكون جاهزة للاستهلاك، بأشكال ونماذج جديدة ...المزيد
نور الدين العكيدي
التدوينات
منذ 2024-10-13
مصلحون.. أم مفسدون؟ الفصائل والمناهج المنحرفة ▪︎ "الإخوان المسلمون".. والمنهج المنحرف في العمل ...
مصلحون.. أم مفسدون؟ الفصائل والمناهج المنحرفة
▪︎ "الإخوان المسلمون".. والمنهج المنحرف في العمل السياسي:
وكذلك كان انحراف فرقة "الإخوان المسلمين" إذا أخذناها مثالا على الفرق التي رأى أصحابها أن ...المزيد
▪︎ "الإخوان المسلمون".. والمنهج المنحرف في العمل السياسي:
وكذلك كان انحراف فرقة "الإخوان المسلمين" إذا أخذناها مثالا على الفرق التي رأى أصحابها أن ...المزيد
نور الدين العكيدي
التدوينات
منذ 2024-10-13
مصلحون.. أم مفسدون؟ الفصائل والمناهج المنحرفة • كثيرة هي المحاولات التي قامت لإعادة الخلافة ...
مصلحون.. أم مفسدون؟ الفصائل والمناهج المنحرفة
• كثيرة هي المحاولات التي قامت لإعادة الخلافة وتطبيق الشريعة، وكثيرة هي الحركات التي عملت لتحقيق هذا الهدف السامي، وكثيرة هي التضحيات التي بذلت على ...المزيد
• كثيرة هي المحاولات التي قامت لإعادة الخلافة وتطبيق الشريعة، وكثيرة هي الحركات التي عملت لتحقيق هذا الهدف السامي، وكثيرة هي التضحيات التي بذلت على ...المزيد
نور الدين العكيدي
التدوينات
منذ 2024-10-13
فتوحات جنود الخلافة في الولايات الليبيّة... إنّ مع العسر يُسراً • أثبتت تطورات الأوضاع في ليبيا، ...
فتوحات جنود الخلافة في الولايات الليبيّة... إنّ مع العسر يُسراً
• أثبتت تطورات الأوضاع في ليبيا، أن المشروع العالمي للدولة الإسلامية ليس قضية إعلامية تحاول الدولة الإسلامية من خلاله جذب المزيد من ...المزيد
• أثبتت تطورات الأوضاع في ليبيا، أن المشروع العالمي للدولة الإسلامية ليس قضية إعلامية تحاول الدولة الإسلامية من خلاله جذب المزيد من ...المزيد
نور الدين العكيدي
التدوينات
منذ 2024-10-13
(وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ) اجتمعت دعوة الأنبياء على كلمة سواء { أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ ...
(وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ)
اجتمعت دعوة الأنبياء على كلمة سواء { أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ }، ولذا احتلت قضية اجتناب الطاغوت مساحة كبيرة في الإسلام جعلتها حدّ الإيمان والكفر، ...المزيد
اجتمعت دعوة الأنبياء على كلمة سواء { أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ }، ولذا احتلت قضية اجتناب الطاغوت مساحة كبيرة في الإسلام جعلتها حدّ الإيمان والكفر، ...المزيد
نور الدين العكيدي
التدوينات
منذ 2024-10-13
في الميدان • أثبتت الأحداث هشاشة المحور الرافضي من الداخل حتى صار مضرب المثل في الاختراق، ولا ...
في الميدان
• أثبتت الأحداث هشاشة المحور الرافضي من الداخل حتى صار مضرب المثل في الاختراق، ولا عجب أن يسهل اختراقه لأسباب عديدة منها شبكات المخدرات والبغاء التي يديرها الحزب الرافضي في أوروبا وتعد ...المزيد
• أثبتت الأحداث هشاشة المحور الرافضي من الداخل حتى صار مضرب المثل في الاختراق، ولا عجب أن يسهل اختراقه لأسباب عديدة منها شبكات المخدرات والبغاء التي يديرها الحزب الرافضي في أوروبا وتعد ...المزيد
-009-وقال أبو بكر الورّاق: الكنود الذي يرى النعمة من نفسه وأعوانه. محمد بن علي الترمذي: هو الذي ...
-009-وقال أبو بكر الورّاق: الكنود الذي يرى النعمة من نفسه وأعوانه.
محمد بن علي الترمذي: هو الذي يرى النعمة ولا يرى المنعم، وقال أبو بكر الواسطي: هو الذي ينفق نعم الله سبحانه في معاصي الله، وقال ...المزيد
محمد بن علي الترمذي: هو الذي يرى النعمة ولا يرى المنعم، وقال أبو بكر الواسطي: هو الذي ينفق نعم الله سبحانه في معاصي الله، وقال ...المزيد
https://k.top4top.io/p_3208l1xhw6.png
https://k.top4top.io/p_3208l1xhw6.png
1 2 .. نقار 3 4 5 . . الخ
1
2 .. نقار
3
4
5
.
.
الخ
2 .. نقار
3
4
5
.
.
الخ
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
17
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |