*******قائمة المنقولات بين العقل و النقل********
"المسلمون عند شروطهم"
(الموضوع مهم جدا)
*الخلاصة في نهاية البوست
مما اثار الرأي العام في مصر موضوع قائمة المنقولات فما هي ؟وما حكمها؟
قائمة المنقولات : هي قائمة تكتب بالمنقولات "اي الاثاث وغيره" التي تحضرها الزوجة لبيتها ويُلزَمُ الرجل بالتوقيع على هذه القائمة كنوع من الامانة المستردة في حال الطلاق وغيره.
والاسم مقتبس من قسم من اقسام المال في الشريعة الاسلامية الا وهو المنقول
والمنقول :ما أمكن نقله وتحويله من مكان لاخر مع بقاء هيئته وشكله، كالسيارات والاثاث ونحوها.
ويكتب في القائمة ما احضرته الزوجة على سبيل الامانة وما احضره الزوج على سبيل المهر من اثاث وذهب و نحوه
فاذا طلبت الزوجة القائمة طولب الرجل بذلك كله سواء طلق ام لا , سواء اكان هو من طلب الطلاق ام هي بخلاف انه لو كانت هي من طلبت الخلع ترد المهر الذي دفعه الزوج
والاصل في قائمة المنقولات انها عادة يهودية قديمة كانت قد انتشرت بين يهود العرب عامة و يهود مصر خاصة
- ما حكم قائمة المنقولات؟
الاصل في قائمة المنقولات انها عقد صحيح اذا روعيت الامانة في كتابتها
- لماذا الجدل؟
قائمة المنقولات ليس كما يظهر منها انها حفظ لحق الزوجة في ما احضرته من اثاث ونحوه بل هي طريقة عصرية للي عنق الرجل وابطال قوامته و الزامه بالبقاء في العلاقة فإما ان يبقى مع زوجته ذليلا واما ان يسجن!
وقد حُقَّ لهم ان يفعلوا ذلك فكيف يحافظ الرجل على كرامته وفراشه الذي بنام به و قصعته التي يأكل منها من مال زوجته او من مال اهلها ؟؟
ليس كل عرف صحيح شرعا ملزم و ليس كل ما تعارف عليه الناس وجب فعله بل الاصل في الرجل ان الانفاق من مسؤولياته العديدة وقد جاء ديننا الحنيف بذلك حفظا لحقه وكرامته ودفعا لما قد يسوؤه .
و قد يتمادى البعض مما سمعت فيجعل في القائمة شيئا مما انفقه الزوج كالذهب و المال مما قبضته الزوجة على سبيل المهر(كالمقدم عندنا ) فهي تملك الذهب في حوزتها وتطالب الزوج به وهذا اكل لاموال الناس بالباطل وهو مما لا يجوز شرعا.
وقد يكتب ما احضره الزوج وما احضرته الزوجة بالعموم في خانة واحدة فاذا حصل الخلع لا تطالب الزوجة بالمهر وهذ بهتان عظيم!!!
فيا ايها الرجل العاقل قد اغناك الله بشرع متكامل و تركت على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك , فمالك ولعرف يهودي قد عفا عليه الدهر !! ما لك ولفعل قد ينتهي بك ذليلا او مسجونا !!
الخلاصة:
القائمة جائزة شرعا اذا روعيت في كتابتها الضوابط الشرعية وهي اقرب ما تكون لوصل الامانة عندنا
الرجل العاقل يدفع المهر كما شرع الله له ويحفظ كرامته بان ينفق على اهله كما طُلِبَ منه ولا بنساق وراء عادات لا تسمن ولا تغني من جوع ...المزيد

الرزق على الله
فى حديث قدسي
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : قال الله عز وجل :
يا ابن آدم ..
خلقتك للعبادة فلا تلعب , وقسمت لك رزقك فلا تتعب , فإن أنت رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك و بدنك و كنت عندي محمودا ,وإن لم ترضى بما قسمته لك فوعزتي و جلالي .. لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها ركض الوحوش في البرية , ثم لا يكون لك منها إلا ما قسمته لك و كنت عندي مذموما .
بهذا الحديث القدسى يطمئنا المولى عز وجل على رزقنا فقط علينا الرضا بما قسمه الله لنا , وأن نتحرك للرزق ليس أكثر لأن الرزق محفوظ ومقسوم وكأن الحركة لا تخلق الرزق أو توجده ولكنها تصل بنا إليه , والرزق ليس مال فقط ولكن الأهل رزق والصاحب رزق والسعادة رزق والحب رزق والأبناء رزق كل شئ فى الدنيا رزق , فإرضى الله حتى يرضى قلبك به .
يا ابن ادم ..
خلقت السماوات السبع والأراضين السبع ولم أعيا بخلقهم , أيتعبنى رغيف عيش أسوقه إليك بدون تعب !!
يا ابن ادم ..
لا تطلبنى برزق غد كما لم أطلبك بعمل غد , فإنه لم أنسى من عصانى , فكيف من أطاعانى .. وأنا على كل شئ قدير .
يا ابن ادم ..
أنا لك محب فبحقى عليك كن لى محبا .
كيف لك يا ابن ادم بعد كل هذا التطمين والمناجاة من الله أن تتعب وتشغل بالك وتنغص حياتك وتوقفها على رزق مقسوم لك !!
يقول لك ملك الملوك أنا لك محب فبحقى عليك كن لى محبا فكيف لك أن تكون قلق أو متخوف بعد كل هذه الوعود الربانية !!
فقط كل ما عليك ان تسعى وتتحرك وتتوكل على الله ومتخافش ولا تقلق ورزقك هتاخده هتاخده
فالرزق على الله ...المزيد

مال ربها هذي ارض يهودي
وين يبان دينارك (۔۔۔۔۔۔۔

مصروف اكثر من ربح بدون لابتوب
max excution time ()

واجتنبوا قول زور ( الاية حج

7
➡ كل يوم عشر ثواني
⬅ كل اربعة يوم

كسر عين
سكون ن
سكون ب

كسر ز
سكون ب ((((( براعه اختراع جزاءرية ۔۔۔

ليسَ البكاءُ وإنْ أُطيلَ بِمُقْنِعي ** الخطبُ أعظمُ قيمةً من أَدْمُعِي
تاللهِ ما جارَ الزّمانُ ولا اعتدى** بِأَجَلَّ مِن ذاك الْمُصابِ وَأَوْجَعِ
فُقِدَ النبيُّ فَأَظْلَمت كُلُّ الدُنى** والحُزن حَلَّ بِكُلّ قَلْبٍ موجَعِ
ما زال بِالقرآنِ فينا هاديا**يهدي الأنامَ بنورِهِ الْمُتَشَعْشِعِ ...المزيد

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ استُرْ عَوْرَاتي، وآمِنْ رَوْعَاتي، اللَّهمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَينِ يَدَيَّ، ومِنْ خَلْفي، وَعن يَميني، وعن شِمالي، ومِن فَوْقِي، وأعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحتي ...المزيد

نصف للبلد ونصف لاومن محلية
5 In
يمكن الانتضار سنوات مثل ضغطة الزر
۔۔۔۔۔۔۔۔
العدالة

اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ
وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ