سابدا الضرب بعد 48 سا
1/. . . . . . 2/. . 1.. . . . . . . . . . . 3/. . . . . . . . . . . . . .
هيا طير وساره اريدفيلوا في طريق جلفه في طريق بومبه جقبوب
سانطلق وستعيش المديه

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B5%D9%85%D8%A9_%D8%A5%D8%B5%D8%A8%D8%B9
..
سنعتمد هذه الطريق للتوثيق لا يمكن لشات ان تضيع او ان تتزيف او ان تسجل مرتين يمكنني القول نجحت

انتهت لقمان بالايه 34
سوره سبا حول موضوع اليقين
سيحترق مرة.. عين يدفع ولا يجد من يقبظ. يحترق مره اخرى حين تجهز ب2

وقد روي من وجه آخر عن أبي هريرة بسياق آخر قريب من هذا فقال الحافظ أبو بكر بن مردويه في تفسيره :
حدثنا محمد بن عبد الله بن عمرويه الصفار ، حدثنا أحمد بن زهير بن حرب أخبرنا مسلم بن إبراهيم أخبرنا إسماعيل بن مسلم العبدي أخبرنا أبو المتوكل الناجي : أن أبا هريرة6 كان معه مفتاح بيت الصدقة وكان فيه تمر فذهب يوما ففتح الباب فوجد التمر قد أخذ منه ملء كف ودخل يوما آخر فإذا قد أخذ منه ملء كف ثم دخل يوما آخر ثالثا فإذا قد أخذ منه مثل ذلك . فشكا ذلك أبو هريرة إلى النبي7 صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " تحب أن تأخذ صاحبك هذا ؟ " قال : نعم . قال : " فإذا فتحت الباب فقل : سبحان من سخرك لمحمد " فذهب ففتح الباب فقال : سبحان من سخرك لمحمد . فإذا هو قائم بين يديه قال : يا عدو الله أنت صاحب هذا ؟ قال : نعم دعني فإني لا أعود ما كنت آخذا إلا لأهل بيت من الجن فقراء ، فخلى عنه ثم عاد الثانية ثم عاد الثالثة . فقلت : أليس قد عاهدتني ألا تعود ؟ لا أدعك اليوم حتى أذهب بك إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تفعل ، فإنك إن تدعني علمتك كلمات إذا أنت قلتها لم يقربك أحد من الجن صغير ولا كبير ذكر ولا أنثى قال له : لتفعلن ؟ قال : نعم . قال : ما هن ؟ قال : ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) قرأ آية الكرسي حتى ختمها فتركه فذهب فأبعد فذكر ذلك أبو هريرة للنبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أما علمت أن ذلك كذلك ؟ " .
وقد رواه النسائي عن أحمد بن محمد بن عبيد الله عن شعيب بن حرب عن إسماعيل بن مسلم عن أبي المتوكل عن أبي هريرة به ، وقد تقدم لأبي بن كعب كائنة مثل هذه أيضا فهذه ثلاث وقائع .
.
.
قصة أخرى : قال أبو عبيد في كتاب " الغريب " : حدثنا أبو معاوية عن أبي عاصم الثقفي عن الشعبي عن عبد الله بن مسعود قال : خرج رجل من الإنس 5 فلقيه رجل من الجن6 فقال : هل لك أن تصارعني ؟ فإن صرعتني علمتك آية إذا قرأتها حين تدخل بيتك لم يدخل شيطان ؟ فصارعه فصرعه فقال : إني أراك ضئيلا شخيتا كأن ذراعيك ذراعا كلب ، أفهكذا أنتم أيها الجن كلكم أم أنت من بينهم ؟ فقال : إني بينهم لضليع فعاودني ، فصارعه فصرعه الإنسي . فقال : تقرأ آية الكرسي فإنه لا يقرؤها أحد إذا دخل بيته إلا خرج الشيطان وله خبج كخبج الحمار .
فقيل لابن مسعود : أهو عمر ؟ فقال : من عسى أن يكون إلا عمر .
قال أبو عبيد : الضئيل : النحيف الجسم ، والخبج بالخاء المعجمة ويقال : بالحاء المهملة : الضراط .
.
. ...المزيد

7.
.
ps.
اما السفينه فتم خرقها واستريحوا

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
طالق ..........
الحقي باختك .....
فوربيدن طالق ........
علي دين .....
قيس .. اللهم اسالك من خير ما هبت به رياحه واعوذ بك من شر من تهب معه من رياح

السلام عليكم

لست مهتما..
العالم الاداري حتى يغير اكثر المنتوجات لاستراتيجية (مثل ارضية المنازل زجاج مثلا يتكسر ويصنع دوريا)
ثم ادارة شركات في العالم الغير اداري للتوضيف ليطمئن
.
الشورى................
1/ فالقى ......... 2/عصاه................ 3/ فاذا هي حصالة تحصد ...المزيد

لو قيل لك اترك سيارتك مدة من الزمن، ولك وزنها ذهبًا خالصًا، لبادرت إلى ذلك بدون أدنى تردد، ولو رفضت لاتهمك الناس في عقلك، فكيف يريدون من المؤمن أن يساوم في جنة عرضها السموات والأرض لأجل فكرة سخيفة كـ العلمانية أو اللبرالية أو النسوية أو الديمقراطية.
الحمد لله على نعمة الإسلام ...المزيد

ما من مسألة أجمع عليها الفقهاء إلاّ اختلف فيها العلمانيون واللبراليون، فمن سمات العلمانية واللبرالية عدم وجود المرجعية لذلك فهم مختلفون في كل شيء حتى في خالقهم ومصيرهم بعد الموت
(ن)

فريق للمباني (ما يوجد من زينة) ... واخر للمباني ..
من ياتينا بالات الحياكة (للزي لبعض الموضفيين) .
.من ياتينا بصفقة النت من عنده او او جهة اخرى .
حدث قيسي

لآ إلــــــــه إلاَّ الله