اجتماع الطواغيت لقضية فلسطين • ما المنتظر من القمة العربية الطارئة بشأن الحرب على غزة؟ لم يكن ...

اجتماع الطواغيت لقضية فلسطين

• ما المنتظر من القمة العربية الطارئة بشأن الحرب على غزة؟

لم يكن الناس ينتظرون الكثير من اجتماع طواغيت بلدان المسلمين، الذي حصل قبل أيام، فقد تعودوا على أن يروهم يعيدون أهم عناوين الأخبار التي تتناول الأحداث المشابهة التي يجتمعون لأجلها ثم يختمون اجتماعهم ببيان ختامي يحمل نفس العبارات المملّة من الشجب والاستنكار والتنديد، والتي أصبحت محط سخرية الناس لخيبتها من جهة ولاستهلاكها بكثرة من جهة أخرى.

والحقيقة هي أن اجتماع هؤلاء الطواغيت جاء لأسباب داخلية وخارجية إعلامية وسياسية تتعلق بمصلحة كل طاغوت منهم، لا علاقة لأهل فلسطين به إلا من حيث ذكرهم في الكلمات الفارغة، وإلا فإن هؤلاء الطواغيت يعلمون جيدا أنهم أضعف من أن يقدموا شيئا على أرض الواقع يخالف ما يريد اليهود والنصارى.

* افتتاحية النبأ "قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ" 417
...المزيد

سبب حرص الطواغيت على إنهاء حرب فلسطين • وإن حرص الطواغيت على إطفاء الحريق الحاصل في غزة فإنما ...

سبب حرص الطواغيت على إنهاء حرب فلسطين

• وإن حرص الطواغيت على إطفاء الحريق الحاصل في غزة فإنما هذا نابع من خشية أن تصل النار إليهم، فأخشى ما يخشاه هؤلاء من هذه الأحداث هو أن تخرج الأمور عن سيطرتهم ويقرر المسلمون في الشام عموما وبلدانهم خصوصا تصحيح البوصلة والاتجاه نحوهم لاقتلاعهم من عروشهم؛ ليتفرغوا لليهود بعد حماية ظهورهم من هؤلاء الطواغيت وجيوشهم المرتدة، ولذلك فإن سعيهم لإيقاف الحرب في غزة هو في الحقيقة سعي لإيقاف اليهود عن تنبيه الغافلين، الذين لم يتنبهوا حتى الآن لضرورة البدء بهم أولا قبل اليهود!


* افتتاحية النبأ "قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ"417
...المزيد

الطريقة السليمة لنصرة أهل فلسطين • ولقد بسطنا في خطابنا السابق القريب موقف الدولة الإسلامية من ...

الطريقة السليمة لنصرة أهل فلسطين

• ولقد بسطنا في خطابنا السابق القريب موقف الدولة الإسلامية من جرح المسلمين في غزة وكيف تكون نصرتُهم وفق منهج الإسلام، بالقتال والضرام لا بالشعارات والكلام، وأن المعركة مع اليهود لا تكتمل إلا بقتال حلفائهم من المرتدين والصليبيين في كل مكان.

وانطلاقا من ذلك كانت الغزوة الموحدة التي أطلقتها دولةُ الخلافة نُصرةً لأهلنا في غزة، والتي تجلت فيها معاني الوحدة والأخوةُ الإيمانية والنصرة والولاء للمؤمنين، فنشكرُ لكم يا جنود الخلافة صنيعَكم، ونبارك لكم غزوتكم، فقد صدّقتم الأقوال بالأفعال، ونسأله تعالى أن يمكنكم من الوصول إلى أرض فلسطين لتُقاتلوا اليهود وجها لوجه، في حرب دينية لا تُبقي ولا تذر.

وبهذا الصدد، فإننا نجدد ونكررُ تحريضنا للأسود المنفردة، بالسعي الحثيث لاستهداف الصليبيين واليهود في كل مكان، خصوصا في أمريكا وأوربا الصليبية، وكذلك في عقر دويلة اليهود في القدس وأراضي الداخل الفلسطيني.

* الشيخ أبو حذيفة الأنصاري حفظه الله "واللَّهِ لَيَتِمَّنَّ هذا الأمْرُ"
...المزيد

أحداث فلسطين وحقيقة الحرب • أعادت الأحداث الأخيرة في فلسطين التأكيد مجددا على أن اليهود والنصارى ...

أحداث فلسطين وحقيقة الحرب

• أعادت الأحداث الأخيرة في فلسطين التأكيد مجددا على أن اليهود والنصارى يعادون المسلمين لدينهم لا لشيء آخر، وهذه الحقيقة الثابتة شرعا وواقعا، والتي يتهرب منها أكثر الناس، واضحة لمن أنار الله بصيرته، ونظر إلى الواقع وفق شرعه الحكيم، فخرج بتصور صحيح لأسباب ما يجري من حرب ميدانية وما تريد أن تصل إليه من نتائج.

ففي بداية الأحداث خرج بعض قادة اليهود وهم يؤكدون أن حربهم "دينية"، وقد رأى العالم كيف أن الطاغوت اليهودي "نتنياهو" استشهد بما قال إنه نص توراتي يأمر بني إسرائيل بقتل أعدائهم كلهم، صغيرهم وكبيرهم، رجالهم ونسائهم، بل حتى حيواناتهم، ثم خرجت الأصوات اليهودية الداخلية تؤيد كلماته هذه وتباركها، لينفذها جيشهم حرفيا بالمستضعفين من المسلمين في غزة وما زال ينفذها حتى الآن، ورأينا أيضا قبل أيام كيف أن المتحدث باسم جيش اليهود يقول متفاخرا بأنهم "أبناء اليهودية"، بل وصل الأمر أن نرى وزير الخارجية الأمريكية وهو يخرج عن "الدبلوماسية"، التي يحرصون فيها عادة على تغطية غاياتهم بألفاظ مواربة ليعلن صراحة أنه وصل لإسرائيل بصفته "يهوديا فرّ جدّه من القتل"، كعادة اليهود في استحضار "مظلوميتهم" عبر التاريخ؛ ولم تكن الصراحة مقتصرة على قادتهم فقط بل قد شاهد العالم متطوعي اليهود من دول شتى وهم يتوجهون نحو دويلتهم ليقاتلوا فيها دفاعا عن دينهم ويرفعوا ما يزعمون أنه التوراة ويحتفلوا بذلك ويفتخروا به في دلالة أخرى على طبيعة الحرب التي لا تخطئها إلا عين من طمس الله على بصيرته.

* افتتاحية النبأ "حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ"416
...المزيد

عزة أمة الإسلام هو الجهاد • والطريق الوحيد لتحقيق العزة لأمة الإسـلام هو الجهاد في سبيل الله ...

عزة أمة الإسلام هو الجهاد

• والطريق الوحيد لتحقيق العزة لأمة الإسـلام هو الجهاد في سبيل الله وحده، لقوله تعالى: {وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ ۚ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ}، وبتركه يسلّط عليها الذل، لقوله ﷺ: (.... وتركتم الجهاد؛ سلط الله عليكم ذلا، لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم) [أبو داود]، وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه في أول خطبة له يبين مَعلَما مُهِمَّا من معالم الخلافة على منهاج النبوة: "لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل" [تاريخ الخلفاء].

* اقتباسات من النبأ العدد 362
...المزيد

ترك السُّنن • قال ابن تيمية - رحمه الله: الاستمرار على ترك السُّنن خذلان، قال أحمد بن حنبل وقد ...

ترك السُّنن

• قال ابن تيمية - رحمه الله: الاستمرار على ترك السُّنن خذلان، قال أحمد بن حنبل وقد سُئل عن رجل استمر على ترك الوتر؟ فقال: هذا رَجلٌ سُوء.. [درء تعارض العقل والنقل (٦٦/٨)]

الحقيقة المرّة لواقعنا الحقيقة المرة أن بلادنا محتلة من داخلها وصهاينة العرب حكام المنطقة وكلاء ...

الحقيقة المرّة لواقعنا

الحقيقة المرة أن بلادنا محتلة من داخلها وصهاينة العرب حكام المنطقة وكلاء أعدائنا هم وجنودهم الذين يمنعوننا من نصرة المستضعفين فإن لم نفقه أن بلادنا محتلة لصالح الحكام وموكليهم، يساندهم في ذلك جيوش عسكرية وأخرى مدنية، وهي الأهم والأخطر، وفي مقدمتهم علماء السوء، ومن استأجروا من المثقفين ورجال الإعلام، هؤلاء يقومون بتضليل الأمة، وبث روح الهزيمة فيها، وترويضها بشتى الطرق، للسير خلف الحكام، فيواصلون اغتصاب الإدارة، ويسلبونها الإرادة ترغيباً وترهيباً، فتصبح أمتنا أخذ عاجزة عن أخذ زمام المبادرة، والتحرك بعيداً عن الحكام ورجالاتهم.

فإن لم نعِ هذا الأمر، ونعمل على كشف حقيقة هؤلاء والتحذير منهم وخلعهم والتحرر من سلطانهم، فلن نستطيع أن نحرر فلسطين، ففاقد الشيء لا يعطيه وسنبقى ندور في دائرة مغلقة.

الشيخ أسامة بن لادن تقبله الله
خطوات عملية لتحرير فلسطين باختصار
...المزيد

المُرجئة عُكَّاز الطواغيت من أخطر الطوائف المُثبتة لحكم الطواغيت: هم أدعياء العلم الذين ينتهجون ...

المُرجئة عُكَّاز الطواغيت

من أخطر الطوائف المُثبتة لحكم الطواغيت: هم أدعياء العلم الذين ينتهجون عقيدة المرجئة في التكفير وإن ادعوا أنهم على السنَّة، فالطواغيت عندهم مسلمون مهما فعلوا من كفر وشرك، ومهما حاربوا الله تعالى وحرفوا دينه، ومهما أعانوا النصارى واليهود على المسلمين، فلا يؤثر عندهم فعل الكفر في دعوى الطواغيت الإيمان، ولهذا يعتمد عليهم الطواغيت في تثبيت حكمهم ويتخذونهم عكازا يتكئون عليه ويواجهون به من يعارضهم من الناس، وقد أحسن ابن القيم رحمه الله في تلخيص حقيقة قولهم في النونية:

وكذلك الإرجاء حين تُقرُّ بالمعبود
تصبح كامل الإيمان

فارمِ المصاحف في الحُشوش
وخرِّب البيت العتيق وجُدَّ في العصيان

واقتل إذا ما اسطَعت كل موحد
وتمسَّحن بالقِس والصلبان

واشتُم جميع المرسلين ومن أتوا
من عنده جهرا بلا كتمان

وإذا رأيت حجارةً فاسجد لها
بل خِرَّ للأصنام والأوثان

وأقر أنّ الله جل جلاله
هو وحده الباري لذي الأكوان

وأقر أن رسوله حقا أتى
من عنده بالوحي والقرآن

فتكون حقا مؤمنا وجميع ذا
وزرٌ عليك وليس بالكفران

هذا هو الإرجاء عند غلاتهم
من كل جهمي أخي الشيطان

#اعرف_حقيقة_الجيوش
...المزيد

الزاد في الحث على الجهاد • الباب الثاني: فضل الجهاد والمجاهدين في سبيل الله (الجزء ...

الزاد في الحث على الجهاد

• الباب الثاني: فضل الجهاد والمجاهدين في سبيل الله (الجزء الرابع)

يقول الإمام ابن النحاس رحمه الله قال تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} [الحجرات:١٥]، فقرن الله عز وجل الإيمان بالجهاد، وفي ذلك تنبيه على أنّ التقاعس عن الجهاد بالنفس والمال ينافي حقيقة الإيمان.

فالجهاد وهو من أعمال الجوارح دليلٌ على صدق ما في القلب وصدق اللسان من الإيمان، لذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى تعليقاً على هذه الآية: "وَالْجِهَادُ تَمَامُ الْإِيمَانِ وَسَنَامُ الْعَمَلِ"، وقال في موضع آخر تعليقاً على نفس الآية: "وَأَخْبَرَ فِي كِتَابِهِ أَنَّ الصَّدْقَ فِي الْإِيمَانِ لَا يَكُونُ إِلَّا بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِهِ".

وقال ابن القيم -رحمه الله- تعليقاً على هذه الآية: ثُمَّ ذَكَرَ أَهْلَ الْإِيمَانِ الَّذِينَ ذَاقُوا طَعْمَهُ، وَهُمُ الَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَبِرَسُولِهِ، ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا فِي إِيمَانِهِمْ، وَإِنَّمَا انْتَفَى عَنْهُمُ الرَّيْبُ: لِأَنَّ الْإِيمَانَ قَدْ بَاشَرَ قُلُوبَهُمْ، وَخَالَطَتْهَا بَشَاشَتُهُ، فَلَمْ يَبْقَ لِلرَّيْبِ فِيهِ مَوْضِعٌ.
وَصَدَّقَ ذَلِكَ الذَّوْقَ: بَذْلُهُمْ أَحَبَّ شَيْءٍ إِلَيْهِمْ فِي رِضَا رَبِّهِمْ تَعَالَى، وَهُوَ أَمْوَالُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ.

وَمِنَ الْمُمْتَنِعِ: حُصُولُ هَذَا الْبَذْلِ مِنْ غَيْرِ ذَوْقٍ طَعْمِ الْإِيمَانِ، وَوُجُودِ حَلَاوَتِهِ، فَإِنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا يَحْصُلُ بِصِدْقِ الذَّوْقِ وَالْوَجْدِ" انتهى كلامه رحمه الله تعالى.

وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ۝١٠ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ۝١١ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ۝١٢ وَأُخْرَىٰ تُحِبُّونَهَا ۖ نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ۝١٣ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ ۖ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ ۖ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَىٰ عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ} [الصف:١٠-١٤].

قال الإمام الشوكاني -رحمه الله تعالى-: "جَعَلَ العَمَلَ الْمَذْكُورَ بِمَنْزِلَةِ التِّجَارَةِ لِأَنَّهُمْ يَرْبَحُونَ فِيهِ كَمَا يَرْبَحُونَ فِيهَا، وَذَلِكَ بِدُخُولِهِمُ الْجَنَّةَ وَنَجَاتِهِمْ مِنَ النَّارِ".

وقال صاحب الظلال: "فَالَّذِي يُتاجر بِالدِّرْهَم فَيَكْسِبُ عَشْرَةَ يَغْبِطُهُ كُلُّ مَنْ فِي السُّوقِ. فَكَيْفَ بِمَنْ يَتَّجِرُ في أَيَّامٍ قَلِيلَةٍ مَعْدُودَةٍ فِي هَذِهِ الْأَرْضِ، وَمَتَاعٍ مَحْدُودٍ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا، فَيَكْسِبُ بِهِ خُلُودًا لَا يُعْلَمُ لَهُ نِهَايَةٌ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ، وَمَتَاعًا غَيْرَ مَقْطُوع وَلَا مَمْنُوع؟"

والله نعم التجارة تلك التجارة وما أربحها من تجارة.

نسأل الله عز وجل أن يمتّعنا بالجهاد ما حيينا، وأن يختم لنا بشهادة في سبيله خالصةً لوجهه الكريم، إنّه ولي ذلك والقادر عليه، وهو نعم المولى ونعم النصير، وهو حسبنا ونعم الوكيل.

• مقتطفات من سلسلة الزاد في الحث على الجهاد الصادرة عن إذاعة البيان التابعة للدولة الإسلامية بتصرف يسير - السلسلة / 30

جمادى الأولى 1446 هـ
...المزيد

إلى أنصار الخلافة في الميدان (1) • قال رسول الله ﷺ : ما من امرئ يخذل امرأ مسلما عند موطن تنتهك ...

إلى أنصار الخلافة في الميدان (1)

• قال رسول الله ﷺ : ما من امرئ يخذل امرأ مسلما عند موطن تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه إلا خذله الله عز وجل في موطن يحب فيه نصرته، وما من امرئ ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته [رواه البخاري].

- تقرب لله عز وجل واحرص على ما يزيد الإيمان به من العلم والعبادة
- جرد نفسك من التعلق بالدنيا واقطع كل ما يربطك بها بقدر استطاعتك
- اجعل نصيب عينيك دوما الهدف الذي خلقت من أجله وهو عبادة الله
- احرص على ما يرفع همتك وابتعد عن كل ما يخذلك ويرجف بك
- خطط لعمل دائم تلزم نفسك فيه ولا تكن نصرة دين الله هدفا جانبيا
- اكسر حاجز الخوف والرهبة بأي عمل مهما كان صغيراً
- اعط التخطيط والرصد قدرا جيدا من الوقت والجهد
- فكر وابحث عن أفضل الطرق للنكاية بالعدو بالوسائل المتوفرة
- ابحث عن الثغرات والأماكن الهشة لدى العدو واحرص على استهدافها
- لا تنتظر من غيرك أن يعمل وتكتفي بالتكبير فإنما أنت مكلف!
- احذر من تتبع الوهم وانتظار المجهول فإنما يقام الدين بأتباعه
- احذر من تلبيس أهل القعود بإغراقك في مصالح ومفاسد متوهمة
- وازن بين التخطيط والتنفيذ والأمن فلا يطغى عنصر على آخر
- احذر من التصرفات التي تراها أمنية وقد تذهب بدينك وعملك
- احرص على أمنك ولا تستهن بعدوك ولا تجعل نفسك صيدا سهلا له
- أكثر من دراسة الخطط الاحتياطية وخطط للتعامل مع الأحداث المفاجئة
- ابتعد عن كل ما يثير الشبهة عليك دون فائدة ترجى
- في عملك الجهادي إحذر من خروج أي معلومة "لأي شخص" دون فائدة هامة

* والأمن للمجاهد حتى يواصل جهاده ونكايته بأعدائه لا ليقعده مع القاعدين، ولا سبيل للجهاد في سبيل الله دون مخاطرة {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ} [البقرة: ٢١٦]

* إنفوغرافيك النبأ محرم 1440 هـ
...المزيد

إلى أنصار الخلافة في الميدان (2) / الإحراق {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا ...

إلى أنصار الخلافة في الميدان (2) / الإحراق

{مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَىٰ أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ} [الحشر: ٥]

• من طرق الإحراق:

- إشعال عدة نيران في مواقع متقاربة لإحراق الغابات
- استخدام قنابل المولوتوف سهلة الصنع ورميها على الهدف
- استعمال طرق لإشعال الحرائق عن بعد بالوسائل المتوفرة بمؤقت أو غيره
- سكب مواد سريعة الإشتعال قرب مكان إشعال النار لضمان انتشارها بأسرع صورة ممكنة وعدم القدرة على السيطرة عليها

• أهداف محتملة:

- إحراق الأبنية العالية والمنازل الفارغة
- إحراق الغابات القريبة من المساكن خصوصاً في أوقات الجفاف
- إحراق المراكز التجارية والمستودعات ومحطات الوقود وغيرها من مصالح الكفار التجارية
- إتلاف أموال المرتدين بأنواعها من آليات أو منازل أو مزارع ومحلات تجارية وغيرها

• فوائد الإحراق:

- إتلاف أموال الكفار وإدخالهم في دوامة خسائر مالية كبيرة
- إجبارهم على زيادة الحراسة على كل شيء وخسائر إضافية لزيادة أنظمة إطفاء الحرائق
- إشعال الحرائق ممكن بوسائل وطرق مختلفة لا تحتاج إلى تدريب أو مواد ممنوعة أو مشتبه بها، المجال فيها واسع
- نشر الذعر والهلع خاصة في التجمعات فالفوضى قد تقتل أكثر مما تفعل المفخخات كما حصل في تدافع الرافضة على جسر "الأئمة" في بغداد

** إشارات

إشعال النار من أسهل الوسائل للنكاية في العدو، وضررها عليه كبير، فما عليك سوى التوكل على الله وإشعال النار والانسحاب من المكان وستقوم النيران بما يجب بعد توفيق الله فابذل وسعك ونوّع وسائلك ولا تخذل إخوانك.

لابد لمن ينكد على الكفار عيشهم أن يظهر هدف ذلك العمل للعامة بأي وسيلة ممكنة ليعلموا أن للموحدين من يثأر لهم وان الأمر ليس عابرا، وليعلموا أن النيران التي ألقوها على رؤوس المسلمين تعود إليهم.


إنفوغرافيك النبأ محرم ١٤٤٠ هـ
...المزيد

إلى أنصار الخلافة في الميدان (3) / الاستدراج {فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ...

إلى أنصار الخلافة في الميدان (3) / الاستدراج

{فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ} [التوبة: ٥]

• الاستدراج:
إيهام العدو أو إغراؤه أو تضليله ليقدُم إلى مكان محدد للنيل منه

• فوائده ومزاياه:
القدرة على تحديد مكان وزمن العمل والحصول على الأفضلية في ذلك لمفاجأة العدو وأخذ زمام المبادرة

إخراج العدو من مكانه الذي قد أمن نفسه فيه وسحبه للعراء مما يفقده التحصينات والدفاعات

تكرار الاستدراج يجعل العدو يفقد الثقة في البلاغات المقدمة وكذلك قد يترك المصابين من جنده خوفا كونهم فخا له

إيقاع العدو في حيرة دائمة وتشكك من أي شيء مما يفقده المبادرة والحسم بشكل دائم

• طرق وأفكار:
زرع عبوة صوتية أو حقيقية لاستدراج قوات أكبر وتفجير عبوات أخرى أو الهجوم عليهم

إرسال بلاغات للقوات الأمنية لجرهم إلى مكان مفخخ مسبقاً أو ركن مفخخة في طريقهم أو الانغماس فيهم

استدراج أفراد القوات الأمنية أو المخابرات أو غيرهم من الكفار والمرتدين إلى أماكن منعزلة وقتلهم أو أسرهم

استدراج العملاء والجواسيس بوضع طعم لهم للقبض عليهم أو قتلهم أو التلاعب بمن وراءهم

• الاستدراج في المعارك:

استدراج العدو لمنطقة بعيدة عن مكان الهجوم الأصلي بهجوم وهمي أو تسريب معلومات مضللة

الانسحاب من نقطة ليتقدم عليها العدو وتجهيز كمين للقضاء عليه أو تفخيخ المكان الذي سيدخله

استدراج أرتال العدو إلى مناطق منعزلة ليسهل استهدافها وقطع طرق إمدادها

** خلاصة:

الفكرة في الاستدراج بشكل عام هو نصب شباك للعدو واستدراجه إليها وهو مبدأ هام يجب على المجاهد العناية به واستعماله للتنكيل بالعدو وكذلك الحذر من الوقوع في شراك العدو ومصائده

إنفوغرافيك النبأ صفر 1440 هـ
...المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
22 جمادى الآخرة 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً