المحبوسُ من حُبِسَ قلبُه عن ربّه تعالى

إن أحبك الله أسعدك و نصرك
و أزال همك و ألقى في قلوب الناس حبك

لا إحسان أعظم من إحسان من يعلم الناس دينهم

ليس المؤمن الذى يشبع وجاره جائع إلى جنبه

من تبع القرآن قاده القرآن حتى يحل به في الجنة

المؤمن يسره ما يسر المؤمنين
ويسوءه ما يسوءوهم

قنبلة موقوتة


في البعد الأمني، خطط الصليبيون جيدا للعملية وأداروها بكل حذر، خشية ارتكاب "الإدارة الكردية" أي حماقات في اللحظات الأخيرة، لأن الخطأ الأول في التعامل مع هذه "القنبلة الموقوتة" هو الخطأ الأخير، إنهم أسرى الدولة الإسلامية مَعلم الصبر والثبات، حيث كانوا هم هدف هذه العملية العسكرية التي قادتها أمريكا بنفسها بمشاركة جيوش الخسف المرتدة.



• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ العدد 531
"هولنا وهولكم لا سواء" ...المزيد

سلسلة الاجتهاد في الطاعات (1)


أولاً: إخلاص النيًّة


فأول ما يُبتدأ به النيَّة، وهو دافع عميق يرشدك في اتجاه معين، فإن صلح صلح به العمل، وإن فسد فسد به العمل، والنيَّة محلها القلب، وهي الأساس ومبدأ كل شيء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّاتِ، وإنَّما لِكلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرتُهُ إلى اللَّهِ ورسولِهِ فَهجرتُهُ إلى اللَّهِ ورسولِهِ، ومن كانت هجرتُهُ لدنيا يصيبُها، أو امرأةٍ يتزوجها، فَهجرتُهُ إلى ما هاجرَ إليْهِ ) [متفق عليه].

وللنيَّة أهمية كبيرة، وهي رحمة عظيمة، قال تعالى: ﴿ وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ۚ وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴾ [النساء: 100].

قال السعدي مفسرًا هذه الآية: (أي فقد حصل له أجر المهاجر الذي أدرك مقصوده بضمان الله تعالى، وذلك لأنه نوى وجزم، وحصل منه ابتداء وشروع في العمل، فمن رحمة الله به وبأمثاله أن أعطاهم أجرهم كاملاً ولو لم يكملوا العمل).

فهي قد تنجي أناسًا وتهلك آخرين حتى وإن صلحت أعمالهم، فاصدقوا في نياتكم كي لا ينقلب عملكم عليكم. ...المزيد

وحدة المانح.. وتعدد الوكلاء


وفي سوريا تلقّى المشروع الكردي القومي دَفعة قوية، عندما تم توظيفه في الحرب على الدولة الإسلامية في سوريا، فصبّ الصليبيون الدعم صبا على الميليشيات الكردية بوصفها شريكا محليا و "آمنا" في الحرب على الإرهاب على مقربة من اليهود، وصنعوا لها "إدارة ذاتية" قومية كفرية على غرار "كردستان العراق"، ومن يومها لا يجرؤ أحد من فصائل الثورة على أن يواجه المشروع الكردي مواجهة حقيقية، لأن الذي منح "الإدارة الذاتية" لـ "مظلوم عبدي" هو ذاته الذي منح "الإدارة السورية" لـ "الجولاني".



• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ العدد 530
"معضلة المشروع الكردي" ...المزيد

أنجدوا أخواتكم في الهول


أيها المسلمون، أيتها القبائل والعشائر العربية، إن المؤمنات المستضعفات قد تركن في العراء وحدهن، دون مأوى أو طعام.

وإن عزة المسلمين في نسائهم، فكيف بمن فررن بدينهنَّ لأخرتهنَّ، فإن إيواءكم لهن وإعانتهن شرف عظيم لكم، ورفعة لعزتكم وكرامتكم بين المسلمين، فهو وقار لقبائلكم، وصون لأعراضكم، فليست كل عشيرة ادعت أنها توارثت الغيرة والشجاعة عن أجدادها، وتلاقحت قيم الأخوة في أجيالها صادقة في دعواها، فإلجاء العفيفات التقيات فرصة لإثبات دعواكم وإظهار شجاعتكم ومروءتكم، وغيرتكم على المسلمين ونسائهم خاصة، كما أنه سيظهر تآخيكم وتحاببكم بين بعضكم.

فإن تلبية ندائهن برهان أصالتكم به يرتفع شأنكم وتزداد هيبتكم، ويفخر المسلمون بكم، فكونوا أول منجد للمستضعفين تكونوا أنبل قبائل المسلمين. ...المزيد

كلب جديد


لقد وجد ترامب كلبا جديدا أوفى من "مظلوم عبدي!" لكن مشكلة مربّي الكلاب أنهم لا يثبتون على نوع معين مهما كان الكلب وفيّا لسيّده، فالذي أغوى ترامب بالجولاني سيغويه بغيره في يوم من الأيام، خصوصا أنه رئيس "مرحلة انتقالية" ما أسرع انتقالاتها.

وليس بعيدا عن ذلك تصريحات ضابط الإيقاع "توم باراك" الذي قال: "إن الغرض الأساسي من قوات سوريا الديمقراطية، كان كقوة قتالية ضد الدولة الإسلامية، وذلك الغرض انتهى". أي أنهم وجدوا من يقاتل لأجلهم أكثر من الإدارة الشيوعية! والعجيب أن أنصار الطاغوت السوري طاروا فرحا بتصريحات "دونالد" و "توم" وتناقلوها على نحو واسع في تصرُّفٍ لا واعٍ هو نتاج التربية الفرعونية القديمة: {فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ}.



• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ العدد 531
"هولنا وهولكم لا سواء" ...المزيد

سلسلة الاجتهاد في الطاعات (مقدمة)


مقدمة: الاجتهاد


إن عبادة الواحد الأحد ليست فرضا فقط، بل هي غاية خلقنا، قال تعالى: ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾ [الذاريات: 56].

فمن الواجب إعطاء العبادات حقها، وذلك لا يكون إلا بالاجتهاد فيهـا، والاجتهـاد لا يُقصد به الإكثار ولكن الإتقان والمداومة والسعي لذلك، فمن اجتهد في شيء تفانى فيه وواظب عليه.

عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- أنّها قالت: سُئِلَ النَّبِيُّ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ؟ فَقَالَ: (أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ) [أخرجه البخاري]. ...المزيد