المصدر: فريق عمل طريق الإسلام

من لم يمنع نفسه من قبيح القول أو العمل صار القبيح له عادة. 

العقل الملحد يذم أي تصرف عبثي بلا هدف، ويتجاهل أنه يؤمن أن وجوده كله عبث فلماذا ينتقد عبث تصرفاته ووجوده كله عبث {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ} [المؤمنون:115].

القلب يقبض ثمن قول الحق كما تقبضه اليد، وثمن القلب الذي يقبضه هو المدح والثناء، ومن اهتم بهذا الثمن توقف عن الحق إذا توقف ثمنه.

مهما كان اهتمام الأسرة بصغارها، فإنها لا تستطيع أن تقدم لهم كل شيء، والطريق الأمثل لتفوقهم العلمي هو تدريسهم في مدارس جيدة على مستوى التوجيه الأخلاقي وعلى مستوى التعليم والتدريب.

في إمكان التربية الممتازة بمشيئة الله تكوين طفل متفوق وناجح في حياته، ولو كان ذكاؤه عادياً، هذه الحقيقة يجب أن نستحضرها في كل مراحل تربية الأبناء.

نحن نحتاج من كل أسرة أن تنظر إلى تربية كل طفل من أطفالها على أنها مشروع مهم يستحق كل العناية وتوفير كل الموارد والأدوات المطلوبة، والبداية دائماً في الثقافة التربوية التي على الأبوين امتلاكها من أجل نجاح المشروع.

شرار الناس صنفان، عالم يبيع دينه لحاكم، وحاكم يبيع آخرته بدنياه.

الدكتور مصطفى السباعي

إذا أحبت النفس المريضة شيئًا، سوّلت للعقل تأصيله، فإن قَبِل وإلا استبدت وفعلته. 

يضبطون دقة ساعاتهم كلما اختلت، على ضبط الله لسير الشمس والقمر المنضبط منذ أول الخلق، ثم يتكبرون على الله بدقتهم، قُتل الإنسان ما أكفره!

بعض الظلمة لا يعاقبهم الله لضعف العناد في قلوبهم لوجود من يُشرّع لهم الظلم، والله عدل لا يؤاخذ ظالمًا جاهلًا كظالم معاند ولو كان ظلم الجاهل أشد. 

الرجاء والخوف هما معيار العبودية، والناس عبيد لمن خافوا ورجوا.

الاعتذار لمن نقع في خطأ معه شيء مهم، وهو جزء من تكريمنا له، وجزء من اعترافنا بإنسانيته وحرمته، شيء جميل أن نعوّد الطفل أن ينطق كلمات من نحو: آسف، أعتذر، حقك عليَ، لم أقصد الإساءة، لم أنتبه، لم أكن لطيفاً.