قال رجل للإمام أحمد: جزاك الله عن الإسلام خيراً، فقال الإمام أحمد: "بل جزى الله الإسلام عني خيراً، مَنْ أنا؟ وما أنا؟"

كل شيء من الخير تهتم به فبادر به قبل أن يحال بينك وبينه (مناقب الإمام أحمد)

ومن حكمته أيضًا: تبيُّنُ الصادقِ من الكاذب والمؤمن من المنافق: {وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ} [آل عمران:141]، {مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ} [آل عمران من الآية:179].

ومعية الله للصابرين المتقين المؤمنين المحسنين وهو سبحانه يتولى الصالحين: {إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ ۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ} [الأعراف:196].

الثبات أمام فتنة البلاء : {إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاءُ وَتَهْدِي مَن تَشَاءُ ۖ أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۖ وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ} [الأعراف من الآية:155].

وأيضاً، الغفلة عن أجر الشهيد، وأجر من قُتل مظلومًا، وأجر من يُجرح في سبيل الله أو ينال منه العدو، وفضل من أصيب في مال أو نفس أو ولد فصبر.

اللهم سلط جندك وبأسك على القتلة والمجرمين، يا قوي يا عزيز #حلب #سوريا.

اللهم إن البلاء قد بلغ بإخواننا في #حلب مبلغه، وأنت ناصر المظلومين، ومنجي المستضعفين، ومغيث المضطرين فأرنا في الظالمين ما يشفي الصدور.. آمين.

والله إننا لنخشى مغبة الخذلان الذي يعيشه أهلنا في #حلب.. المعتصم سيّر جيشًا من أجل صرخة امرأة.. وعشرات الآلاف من النساء يصرخن ولا مجيب!

اللهم في ثلث الليل الآخر نستودعك #حلب وأهلها وكل #سوريا،اللهم عظم كربهم وأنت العظيم فانصرهم بجند من جندك،وعليك بأعدائهم الظالمين #حلب_تباد.

د خالد الشمراني: "الله كن لإخواننا في حلب ناصراً ومعيناً، اللهم نجهم من القوم الظالمين وانصرهم على القوم المعتدين.. حسبنا الله ونعم الوكيل #انقذوا_حلب_عاجلًا".

إذا قال ابن قدامة في المقنع: " جاز، أو لم يجز، أو صح، أو لم يصح في إحدى الروايتين، أو الروايات، أو الوجهين، أو الوجوه ، أو قال : "ذلك على إحدى الروايتين، أو الوجهين"

فهذا فيه إشارَةٌ ما إلى ترجيح الأول  . قاله في الإنصاف (1/ 6)