هل هناك زكاة على ما يسمى بالتسهيلات عند بنك الجزيرة؟ وهل يجوز السداد قبل الحول فرارًا من الزكاة؟

لقد قمت باقتراض مبلغ 6 مليون ريال من بنك الجزيرة بطريقة المرابحه الشرعية، بضمان أسهمي التي تتجاوز قيمتها هذا المبلغ (مايسمى بالتسهيلات)، فهل أزكي عن مبلغ التسهيلات الذي أقترضته من البنك إن حال عليه الحول؟

وإن كانت الإجابه بنعم فهل علي إثم إن سددت المبلغ قبل أن يحول عليه الحول بيومين ثم أقترضت مبلغ آخر أرجو أفادتي بذلك بالتفصيل؟

لا أعرف طريقة التسهيلات التي في الجزيرة، ولكن الطرق الموجودة هي: ما يعرف بالتسهيلات البنكية الربوية، وهي أن يقوم البنك بتسليف العميل مبلغًا بضمان المحفظة كاملة، وهذا التسهيل ربوي بحت، أي عليه نسبة مئوية تستحق للبنك سنويًا أو ربعيًا أو غير ذلك. وهذا لا شك في حرمته لأنه من ربا الجاهلية، وكثير ... أكمل القراءة

أرجو حساب نسبة الربا في شركة سابك

أرجو حساب نسبة الربا في شركة سابك؟

أنا لا أرى جواز الاستثمار فيها، وإن قررت الاقتصار على النقية، فبع ولا تطهير عليك، ويلزم التوبة مما مضى، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 7-9-2005. أكمل القراءة

ما حكم العمل في شركة تداول الأسهم السعودية إذا كان بقسم تقنية المعلومات؟

أود السؤال عن جواز العمل في شركة تداول الأسهم السعودية علمًا بأني الوظيفة المعروضة علي هي بقسم تقنية المعلومات؟

لعله لا باس به، ويشرع لك كما يشرع لغيرك تعلم العلم الشرعي، وبثه في زملائك، وتدارس ما له صلة على وجه الخصوص بعملكم، وإن رأيتم خللا في عملكم فعليكم مناصحة المسؤولين. تاريخ الفتوى: 12-9-2005. أكمل القراءة

هل يجوز أن أختار منزل معين واطلب من بنك معين (البنك العربي) شراه وتقسيطه؟

هل يجوز أن أختار منزل معين واطلب من بنك معين (البنك العربي) شراه وتقسيطه؟

نعم يجوز ذلك في الأصل، ولكن يشترط لذلك أن يكون العقد بينكما مجازًا من هيئة شرعية معتبرة، وأن لا تكتب عليك المديونية قبل شراء البنك للبيت، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 7-9-2005. أكمل القراءة

حكم العمل كمحاسب في شركات أساس نشاطها الحل إلا أنها تتعامل بالربا؟ وما حكم العمل كمدقق حسابي لشركات كانت حلال وأخرى لها نشاط كانت محرمة؟

1- إذا عمل الشخص في مجال المحاسبة في شركات لا يكون نشاطها الأساسي حرامًا، وإنما كما تعلم أن وظيفة المحاسب هو تسجيل جميع المصاريف والإيرادات، التي تتحقق على الشركة، وتسجيلها بالدفاتر حتى تعلم الشركة ما هو جميع مصاريفها مقارنة بإيراداتها، لمعرفة الربح أو الخسارة ومن ضمن هذه المصاريف فوائد البنوك على القروض الربوية، ومن ضمن الإيرادات فوائد الودائع البنكية.

فهل وظيفة المحاسب بتسجيل تلك الفوائد يدخل في الحديث الملعون (كاتبه)، أم هي تتعلق في كاتب العقد الربوي، علمًا أنني لا أتعامل بالربا وكثير من الشركات تتعامل به وأنا أنكر ذلك في قلبي؟؟

أين أعمل في مجال المحاسبة إذا كان حرامًا؟

في البنوك الإسلامية قليلة وفي حالة عدم قبولي ماذا أعمل أضيع دراسة 4 سنوات جامعة أرشدوني إلى طريق الحلال أثابكم الله عن ماذا أبحث؟

2- إذا عملت في شركات تدقيق الحسابات، فإنني ممكن أن أدقق على شركات تتعامل بالحلال، ويمكن أن أدقق أيضًا على بنوك وفنادق وشركات تتعامل بالربا، وأنت تعلم ما فيها من حرام، وإذا رفضت التدقيق ممكن أن أطرد من الوظيفة فهل تعتبر مهنة تدقيق الحسابات حلال على النحو المذكور؟

علمًا أنه قد حصلت حديثًا على شهادة (cpa) وهي من أعلى شهادات المحاسبة من أمريكا اعتبروني كابنكم ماذا تنصحوني؟

لا شك أن كتابة عقد العملية الربوية والشهادة عليها داخلة في لعن النبي صلى الله عليه وسلم. ولكن، هل تقييد العملية في السجلات الخاصة بالشركة أو البنك، وهل التدقيق ووالعمل المحاسبي الذي يأتي بعد ذلك داخل في اللعن أم لا؟ الذي يظهر لي والله أعلم أنه غير داخل. والحاجة ماسة لضبط العمليات المالية ... أكمل القراءة

ما حكم التورق باسم الغير عن طريق شراء الأسهم النقية ثم بيعها في نفس الوقت؟

أريد التورق من شركة الراجحي لشخص أخر باسمي، عن طريق شراء الأسهم النقية، ثم بيعها في نفس الوقت وأخذ المبلغ وإعطائه للشخص الآخر، هل هناك أي محظور شرعي في ذلك؟

لا بأس بذلك، وعليكما كتابة ذلك بينكما، ولا يصح لك أن تربح من العملية، وعلى الشخص الأخر كامل الدين، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 8-9-2005. أكمل القراءة

ماحكم قلب الدين؟

أشتريت كمية من الأرز عن طريق التورق من البنك الأهلي قبل سنة، وبقي من الأقساط مبلغ 170 ألف ريال فقدم لي البنك عرض وهو تورق جديد، بحيث يأخذ البنك بعد إتمام العملية والبيع مبلغ 120 ألف ريال لأسدد به الدين الأول ( وقد خصم 50ألف من170ألف لأن السداد نقدًا ولم يتم احتساب فوائد التأجيل للدين الأول)

وأخذت المبلغ المتبقي من التورق الجديد، بعد سداد الأول منه وتمت العملية، ولم أكن أعلم بما يسمى قلب الدين، فهل هذه العملية تدخل تحت هذا المسمى وإن كانت كذلك فماذا أفعل؟

نعم يظهر من السؤال أنها تدخل، وكان المفروض أن تسأل. ولا بأس عليك بعد أن تمت، ولعل الله أن يعذرك بجهلك بها، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 9-9-2005. أكمل القراءة

ما حكم التورق من البنك البريطاني؟

ما حكم التورق من البنك البريطاني؟

سبقت الإجابة أن التورق في المعادن الدولية لا يجوز، لما فيه من الجوانب غير الشرعية. والله أعلم. تاريخ الفتوى: 9-25-2005. أكمل القراءة

ما حكم أرباح حساب توفير في بنك دبي الإسلامي؟

عندي حساب توفير في بنك دبي الإسلامي، لأنهم رفضوا أن يعطوني حساب جاري، ووجدت فيه أرباحا مضافة إلى رصيد حسابي، ما حكم هذه الأرباح؟ وإذا كانت حرام كيف أتصرف بها؟

الحقيقة أني لم أدرس تعاملات بنك دبي الإسلامي على وجه الخصوص، ولكن الظن بهم أن عملياتهم مجازة شرعا. وعليه، فلا بأس بها إن شاء الله. وفقك الله. تاريخ الفتوى: 9-27-2005. أكمل القراءة

تورقت مصرفيًا ولم أعلم بالحرمة؟

قمت بالاقتراض من أحد البنوك بنظام التورق، ثم علمت فيما بعد أن التورق الذي تجريه البنوك حاليًا لا يجوز. فماذا أفعل الآن هل أرجع لهم المبلغ مع عدم قدرتي على ذلك لتصرفي فيه أم ماذا أفعل؟

لا شيء عليك إن شاء الله. تاريخ الفتوى: 25-9-2005. أكمل القراءة

أنا مصري ولا يسمح لي بالمساهمة في الأسهم السعودية فهل أساهم في غيرها وهي ربوية لعدم البديل؟

بحثت فى المنتديات عن كيفية الاستثمار فى سوق الأسهم السعودى، وعلمت من صديق لى أنه لا ينفع أن اتداول فى السوق السعودى، لأنه تقريبًا لا يقبل استثمار الأجانب فى البورصة.

وحيث أنى مقيم فى مصر، فكان البديل لى أن استثمر فى الأسهم النقية الموجودة فى السعودية.

فبهذا اصبح الاحتمال ضعيف وفى مصر، لاتوجد بيانات عن الشركات النقية كلها تقريبًا تتاعمل بالربا، ولا أجد الشركات النقية، وبحثت فى الميزانيات للشركات، ولم أجد شركة نقية إلا بنك فيصل الإسلامى وأني أشك فى تعاملاته.

فما هو الحل حيث انى أرغب فى المضاربة فى البورصة ولم أجد بديل فهل يجوز أن أتعامل واستخرج النسبة المحرمة بناء على الحاجة؟

أما أنا فلا أرى لك ذلك، وهناك من العلماء من يفتي به بناء على الحاجة. وأستبعد أن تخلو مصر من شركات مالية إسلامية، فهناك بنوك إسلامية، وهناك شركات تمويل إسلامية، ولعل الله أن ييسر لي الاطلاع على مثل تلك القوائم ونشرها في أقرب فرصة. وفقك الله وكل مسلم لسلوك صراط الله المستقيم، والله ... أكمل القراءة

حولت من الراجحي لبنك دبي، ففتحوا لي حساب توفير، وطلبوا أن أبقي فيه 1000درهم، فما الواجب فعله؟

قرأت فتواكم بجواز الاكتتاب بدانة الغاز الإماراتية، فقررت المساهمة بمليونين ومائتين ألف درهم إماراتي، فذهبت لمركز حوالات الراجحي، لأخذ شيك بالمبلغ المذكور، فرفض بحجة كبر المبلغ، وقال خذ حوال، فعمل حوالة لبنك أبوظبي التجاري، فعندما ذهبت لبنك أبوظبي للاكتتاب. رفضوا فتح حساب جاري وفتحوا حساب توفير عشان تدخل الحوالة، وعندما دخلت الحوالة للحساب، اكتتبت بجميع المبلغ. وقالوا خل ألف درهم بالحساب عشان مانقتطع منك رسوم، إلا كل ستة أشهر مائة درهم رسوم. وأنا أعرف أنا حساب التوفير حرام، وقلت لهم ذلك، فقالوا لن ندفع لك ربا. فأرجوا من فضيلتكم بيان الحكم الشرعي، وماهو الواجب أن أفعله الآن.علما أن فائض الاكتتاب سوف يرجع لحساب التوفير المذكور. وسوف أقوم بتحويله لحسابي الجاري بالراجحي.

كان الأولى عدم الموافقة على حساب التوفير إن كان ربويا، وحيث قد حدث، فأرى أن تأخذ فائض الاكتتاب، والربا الذي يستحق، وتنفقه على فقير. والله أعلم. تاريخ الفتوى: 2-10-2005. أكمل القراءة

معلومات

الأستاذ المشارك بقسم الإقتصاد في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية .

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً