أرض فارس التي تحدث عنها المحترق قبل أن يخترق بفيلقه اربع عواصم عربية ..هي نفسها التي سبق أن قال عنها الخميني في بدايه ثورته : إنها تمتد من أفغانستان حتى اليمن..!!.. ... المزيد

رغم وجهات النظر المتشائمة لمن لاينظرون لحال الأمة إلا من وراء النظارات السوداء والنظرات العمياء التي لا ترى في الواقع إلا مواقع كل شيئ سيئ.. فقد تنوعت وتفرعت صور هذا التجديد ... المزيد

اجعل تكرار التكبير والتحميد والتوحيد تذكارًا وإقرارًا .. فاستحضر مع كل تكبيرة وجها من عظمة الله ... المزيد

فأعمال القلب الجامعة للمعتقدات والنيات، تشتمل على أربع و عشرين شُعبة، فلنجددها في قلوبنا..حتى نجد آثارها في أعمالنا ... المزيد

دعونا نسأل بصراحة: هل يمكن أن توجد دعوة صحيحة وكاملة تبتغي نصرة دعوة التوحيد، وهي مع ذلك لا تضحي، ولا تنتظر أن تُبتلى أو تواجه الشدائد، أو تدخل في صراعات مع الباطل..؟ ... المزيد

تكاثرت المقترحات الإيجابية الواقعية من الفضلاء والفضليات ، حتى تعدَت ماهو مطلوب من الواجبات الدعوية إلى ماهو مفروض من (واجبات الوقت ) الضرورية.. و قد رأيت أن أنشر أميز تلك المقترحات بمعظَم ألفاظها ... المزيد

القرآن يرفع عالياً قَدْر الدعوة والدعاة..إذا صح نهجهم.. واستقاموا عليها بسلوكهم.. وكانوا مستبصرين بما يدعون..ولا يقولون مالا يفعلون..{وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [فصلت/33] ... المزيد

وعلى هذا تكون مواسم الخيرات معيارًا لقياس قدر تلك الشريعة ومراتبها في قلوبنا (إيمانًا وإسلامًا وإحسانًا) ..ومضمارًا للسباق في اغتنام المستطاع من شُعَبها عقيدة وعبادة وسلوكا...وهي أيضا ميزان لحقيقة رضانا بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًا ورسولاً... ... المزيد

إن التجمع حولها شعارا.. والانطلاق منها مشروعا، والاستمداد منها مشروعية، هو النهج والسبيل الأنقى والأبقى والأتقى. ... المزيد

حدود الله لها مفهومٌ أرحب ضمن تكاليف أوْجب، تعُم المخاطبين وتشمل كلَّ المكلفين.. فجميع المسلمين - وليس الحُكام فقط - عليهم مسؤوليات تجاه تلك الحدود. ... المزيد

والتعرُض للنفحات في مواسم الخيرات يكون بأمرين : تكثير الحسنات ، ومجانبة السيئات، وهذا هو معنى تحصيل التقوى في قوله تعالى عقب الأمر بالصيام ( {لعلكم تتقون} )..وهو معنى التزود بالتقوى خلال أعمال الحج في قوله تعالى :   {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَاب} [ البقرة /197] .. وهكذا من تدبر حديث القرآن عن مباني الشريعة كلها وجدها تربط بين ركيزتي التقوى : وهما عمل الصالحات واتقاء السيئات... وبتعبير آخر : تحصيل شُعَب الإيمان..ومجانبة شُعَب النفاق والعصيان. ... المزيد