يتهمني المُصلّون بأنني أطيل في الصلاة

لدينا مسجد في الحي ليس له إمام، فقمت بالتطوع لإمامة المسجد، ولكن بعض الإخوان من جماعة المسجد هدانا الله وإياهم وهم القلة، يدَّعون بأني أطيل في الصلاة، وسوف أشرح لسماحتكم طريقتي في الصلاة، فإن كان بها إطالة فسوف أترك الإمامة لأني لا أستطيع التخفيف أكثر من ذلك، وإن كان ليس بها إطالة فأرجو توجيه نصحكم لجماعة المسجد حيث إنهم يشعرون بثقل عند الصلاة، وكأنهم يقولون أرحنا منها، مدة الصلاة في الغالب لا تقل عن تسع دقائق، وإن أطلتها فلا تزيد عن أربع عشرة دقيقة، وهي صلاة الفجر يوم الجمعة حيث أنني أقرأ بالسجدة، و{هل أتى}، أما التسبيح فلا يزيد عن سبع مرات في الركوع أما السجود فثلاث مرات بالإضافة إلى الدعاء، وغالباً يكون الدعاء مقدار قول: "اللهم فارج الهم كاشف الغم" إلخ الدعاء، أو قول: "اللهم إني أسألك فعل الخيرات" إلخ الدعاء، أما القراءة فأحياناً أقرأ في المغرب مما مقداره صفحة ونصف الصفحة للركعتين.
أرجو إفادتي وتوجيهي بما ترونه، وأحب إفادتكم بأن هؤلاء الذين يشتكون الإطالة يتمتعون بصحة جيدة، فهم يقفون خارج المسجد يتحدثون في أمور الدنيا ولا يشعرون بالتعب، مع أنهم يقفون من ربع ساعة إلى نصف ساعة، والله المستعان، والله يحفظكم وينفع بكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعده: إذا كان الواقع هو ما ذكرت وأن مدة الصلاة لا تزيد عن أربع عشرة دقيقة فهذه الصلاة ليس فيها إطالة، بل هي خفيفة، ونوصيك بالاستمرار في ذلك والعمل في كل شيء بما تعلمه من كلام الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وفقك الله ونفع بك عباده، ووفق الجماعة لما فيه ... أكمل القراءة

الحث على التخفيف لمن كان إماماً يصلي بالناس

كيف نجمع بين قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "أفتان أنت يا معاذ؟"، وفعله هو عليه الصلاة والسلام؟ حيث ثبت عنه أنه قرأ بالبقرة وآل عمران والمائدة والأعراف وغيرها؟
مراده صلى الله عليه وسلم الحثّ على التخفيف إذا كان إماماً يصلي بالناس؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "أيكم أمَّ الناس فليخفف، فإن فيهم الصغير والكبير والضعيف وذا الحاجة، وإذا صلى لنفسه فليطول ما شاء". وكان صلى الله عليه وسلم أخفَّ الناس صلاةً في تمامٍ، كما قال أنس رضي الله عنه: "ما صليت خلف أحد أتمَّ ... أكمل القراءة

أنام متأخراً ومرهقاً ولا أستطيع صلاة الفجر إلا في البيت

أنام في بعض الليالي متأخراً وأنا تعبان ومرهق، ولا أستطيع أداء صلاة الفجر إلا في البيت فهل يجوز ذلك؟ وآخر يرجو توجيه نصيحة لمن يتكاسل عن أداء صلاة الفجر في المسجد مع الجماعة.
الواجب على المكلف من الرجال أن يصلي الصلوات الخمس كلها في المسجد مع إخوانه المسلمين ولا يجوز له التساهل في ذلك، والتخلف عن ذلك في الفجر أو غيرها من صفات النفاق كما قال الله عز وجل: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى} ... أكمل القراءة

حكم التلفظ بالنية للوضوء والصلاة

إذا تلفظت في داخل المسجد وقلت: "اللهم إني نويت الوضوء لصلاة العصر" مثلاً، أو: "نويت الصلاة بهذه الطريقة" هل هذا يعتبر بدعة؟
ليس التلفظ بالنية لا في الصلاة ولا في الوضوء بمشروع، لأن النية محلها القلب، فيأتي المرء إلى الصلاة بنية الصلاة ويكفي، ويقوم للوضوء بنية الوضوء ويكفي، وليس هناك حاجة إلى أن يقول: نويت أن أتوضأ، أو نويت أن أصلي، أو نويت أن أصوم، أو ما أشبه ذلك، إنما النية محلها القلب، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة

حكم صلاة المرأة وهي لم تغط رأسها

إذا اضطرت غير المحجبة إلى الصلاة أو لم تكن محجبة وفق الشريعة الإسلامية، كأن يكون بعض شعر رأسها ظاهراً أو بعض ساقها لظرف من الظروف، فما الحكم؟
أولاً: ينبغي أن يُعلم أن الحجاب واجبٌ على المرأة، فلا يجوز لها تركه أو التساهل فيه، وإذا وجب وقت الصلاة والمرأة المسلمة غير متحجبة الحجاب الكامل أو غير متسترة فهذا فيه تفصيل: 1 - فإن كان عدم الحجاب أو عدم التستر لظروف قهرية، فتصلي حينئذ على حسب حالها، وصلاتها صحيحة ولا إثم عليها؛ لقول الله تعالى: ... أكمل القراءة

حكم الصلاة في الثياب الخفيفة التي لا تستر العورة

نلاحظ أن بعض المصلين يلبسون ملابس خفيفة يستطيع الإنسان رؤية البشرة من خلالها، وهم أيضاً لا يلبسون تحتها سراويل طويلة، فما حكم الصلاة في مثل هذه الثياب؟ أفتونا جزاكم الله عنا وعن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.
الواجب على المصلي ستر عورته في الصلاة بإجماع المسلمين، ولا يجوز له أن يصلي عريانا سواء كان رجلا أو امرأة. والمرأة أشد عورة وأكثر، وعورة الرجل: ما بين السرة والركبة، مع ستر العاتقين أو أحدهما إذا قدر على ذلك؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لجابر رضي الله عنه: "إن كان الثوب واسعاً فالتحف به، وإن كان ... أكمل القراءة

حكم الصلاة بالبنطلون

ما حكم لباس سروال "البنطلون"؟ خاصة إن بعض من يلبسه ينكشف جزء من عورته، وذلك وقت ركوعه وسجوده في الصلاة.
إذا كان البنطلون -وهو: السراويل- ساتراً ما بين السرة والركبة للرجل، واسعاً غير ضيق صحت فيه الصلاة، والأفضل أن يكون فوقه قميص يستر ما بين السرة والركبة، وينزل عن ذلك إلى نصف الساق أو إلى الكعب؛ لأن ذلك أكمل في الستر. والصلاة في الإزار الساتر أفضل من الصلاة في السراويل إذا لم يكن فوقها قميص ساتر؛ ... أكمل القراءة

حكم صلاة من يلبس ساعة فيها صورة أو صليب

يوجد في بعض الساعات صور لبعض الحيوانات من داخلها فهل يجوز الصلاة بها؟ وكذلك هل يجوز الصلاة بالساعة التي فيها صليب أم لا؟
إذا كانت الصور في الساعات مستورة لا ترى فلا حرج في ذلك، أما إذا كانت ترى في ظاهر الساعة أو في داخلها إذا فتحها لم يجز ذلك، لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم قوله لعلي رضي الله عنه: "لا تدع صورة إلا طمستها". وهكذا الصليب، لا يجوز لبس الساعة التي تشتمل عليه إلا بعد حكه أو طمسه بالبوية ونحوها؛ لما ثبت ... أكمل القراءة

الصلاة إلى صناديق تحتوي على أحذية بين الصفوف

في بعض المساجد صناديق تحتوي على الأحذية تتخلل الصفوف، فما الحكم في الصلاة إلى هذه الصناديق؟
لا حرج في ذلك إذا كان في الصناديق نعال، وهكذا لو كان فيها مصاحف أو كتب أو غير ذلك من حاجات المسجد، والله الموفق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - المجلد العاشر. أكمل القراءة

ما حكم التلفظ بالنية جهراً في الصلاة؟

ما حكم التلفظ بالنية جهراً في الصلاة؟
التلفظ بالنية بدعة، والجهر بذلك أشد في الإثم، وإنما السنة النية بالقلب؛ لأن الله سبحانه يعلم السر وأخفى، وهو القائل عز وجل: {قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ}. ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه، ولا ... أكمل القراءة

حكم الصلاة بدون عمامة

هل يجوز الصلاة بدون عمامة -أي: غترة-؟ وهل يجوز للإمام الذي يصلي بالناس أن يصلي بدون غترة، وهل تجزئ الطاقية، مع الدليل حفظكم الله تعالى؟
الصلاة بغير عمامة لا حرج فيها؛ لأن الرأس ليس بعورة، ولا يجب ستره في الصلاة، سواء كان المصلي إماماً أو منفرداً أو مأموماً، ولكن إذا لبس العمامة المعتادة كان أفضل، ولاسيما إذا صلى مع الناس؛ لقول الله عز وجل: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} وهي من الزينة. ومعلوم أن المحرمين ... أكمل القراءة

معلومات

 

ولد الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمة الله في ذي الحجة سنة 1330 هـ بمدينة الرياض وكان بصيرا ثم أصابه مرض في عينيه عام 1346 هـ وضعف بصره ثم فقده عام 1350 هـ وحفظ القرآن الكريم ...

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً