تركت الدراسة لأتعلم وأتفقه في الدين، ووالدتي غير راضية، هل أكون آثمة؟

إنني كثيراً ما أسمع أن قول: "صدق الله العظيم" عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم بدعة، وقال لي بعض الناس: إنها جائزة، واستدلوا بقوله تعالى: {قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً}، وكذلك قال لي بعض المثقفين: إن النهي إذا أراد أن يوقف القارئ، قال: "حسبك" ولا يقول: "صدق الله العظيم"، وسؤالي هو: هل قول: "صدق الله العظيم" جائز عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم؟ أرجو أن تتفضلوا بالتفصيل في هذا.

يقول: واقع الدعوة الآن كيف تقيّمونه؟ وما هي المحاور التي يجب التركيز عليها في ظل المستجدات الحالية في هذا العالم والتحديات المعاصرة؟

ما القول الحق فيما يُروى عن أحد أئمة الصوفية المعروفين، وهو: "السيد أحمد الرفاعي"، من أنه زار مسجد المصطفى صلى الله عليه وسلم بالمدينة ودعا عند القبر، فمد الرسول يده الشريفة له وقبّلها، وهذا مستفيضٌ عند أتباع طريقته، وفي حكم الجزم عندهم مع أنه عاش في القرن السادس الهجري، فما مدى صحة ذلك؟

أنا مسلمة والحمد لله، وأعمل كل ما يرضي الله، وملتزمة بالحجاب الشرعي، ولكن والدتي سامحها الله لا تريد مني أن ألتزم بالحجاب وتأمرني أن أشاهد السينما والفيديو... إلخ، وتقول لي: إذا لم تتمتعي وتنشرحي تكونين عجوزاً ويبيض شعرك؟!!

هل يجوز للذي يدعو رب العالمين أن يقول: "بحق محمد عليك"؟

ما حكم قول بعض الناس في القنوت: "بين سقفنا، وكهيعص تكفينا..." إلخ، وهل يجوز الصلاة خلف مثل هؤلاء؟ جزاكم الله خيراً.

لنا أخت مريضة، وأحياناً نضربها ضرباً خفيفاً، لكننا نتألم نفسياً من ذلك، فهل علينا في ذلك شيء؟

حفظت جزءاً كاملاً من القرآن الكريم، ولعدم وجود من يُسمِّع لي باستمرارٍ نسيته، فهل علي ذنب؟ وهل أعيد حفظه؟

إن والدي كثير المعاصي ولا يقبل مني النصيحة، فماذا أفعل؟

ما حكم العادات في العزاء، من الولائم وقراءة القرآن والأربعينيات والسنوات وما شاكل ذلك؟

نحن مجموعة من المغتربين في الخارج، ويصلي بنا صلاة التراويح أحياناً أحد الإخوة، وعند دعاء القنوت يذكر بعض الألفاظ والجمل مثل: "إننا نتوسل بصاحب الوسيلة والشفاعة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم"، فما حكم هذا العمل؟ جزاكم الله خيراً.