أقسمت عليه ألا يدفع ريالا واحدا في وليمة فأحضر الشاي

أقسمت على رجل ألا يدفع ريالا واحدا في وليمة للأصدقاء، لأني أرغب أن أقوم بها وحدي، ولكنه أصر على أن يحضر الشاي والقهوة، وقال: هذه ليست مالا وإنما أشياء عينية سآتي بها من بيتي، فهل له ذلك، لاسيما أني أخشى أن يكون في نفسه شيء إن أنا منعته؟
الحمد لله، الظاهر في العادة أن الناس يقصدون بتكاليف الوليمة ما يلزم للطعام من الذبائح وما يلحق بها وما يتبع ذلك من الفواكه والحلوى، ولا يدخل في ذلك الشاي والقهوة، فلا يعد من جاء بهما مشاركا في الوليمة، وعلى هذا فيمينك بارَّة، ولا يضرك مجيء أخيك بالشاي والقهوة، إلا أن يكون خطر ببالك عند عقد اليمين ... أكمل القراءة

كيف الجمع بين قوله صلى الله عليه وسلم: "الدنيا ملعونة ملعون ما فيها "وبين حديث: ...

كيف الجمع بين قوله صلى الله عليه وسلم: "الدنيا ملعونة ملعون ما فيها "وبين حديث: "لا تصحبنا ناقة ملعونة"؟
الحمد لله؛ حديث "الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه" يدل على أن الدنيا التي هي اللعب واللهو والتفاخر والتكاثر في الأموال والأولاد ملعونة بحكم الله، لأنه لا خير إلا فيما يقرب إلى الله وفيما يحبه الله،، وأما حديث "لا تصحبنا ناقة ملعونة " فهذه الناقة قد لعنتها صاحبتها، فأمر النبي صلى ... أكمل القراءة

هل العبادة أفضل من طلب العلم؟

أنا شاب في الثامنة عشرة من العمر وقد رغبت في طلب العلم فقيل لي إن العبادة أفضل من طلب العلم، فما توجيهكم لي حفظكم الله؟
الحمد لله؛ طلب العلم الشرعي علمِ الكتاب والسنة عبادة، بل من أجل العبادات التي يتقرب بها إلى الله، والعلم هو الطريق لمعرفة العبادات التي يحبها الله، ومعرفة ما يصححها ويكملها، وما يفسدها ويبطلها، وبالعلم الشرعي يعرف العبد ربه بأسمائه وصفاته، ويعرف الطريق الموصل إليه، وذلك بمعرفة ما يحبه الله ويرضاه ... أكمل القراءة

متى يرفع القرآن من الصدور؟

رفع القرآن في آخر الزمان فلا يبقى في الصدور منه شيء من علامات الساعة، فمتى يكون ذلك مع الأمر بقراءة فواتح سورة الكهف على الدجال؟
الحمد لله؛ ليس هذا بمشكل، فإن ما ورد من الآثار بأن القرآن يرفع من الصدور والمصاحف يكون بعد جميع أشراط الساعة لا قبل خروج الدجال ولا قبل طلوع الشمس من مغربها، مع أنها أعظم الآيات السماوية، ولا قبل الدابة وهي أعظم الآيات الأرضية، والله أعلم، وصلى الله وسلم على محمد. 21-7-1431 هـ - 3-7-2010 المصدر: ... أكمل القراءة

وجوب التوجه إلى الكعبة في الحرم المكي

شيخنا العلامة: ما قولكم في وجوب تصويب المأموم لسمت الكعبة إذا صلوا خلف الإمام صفا مستقيما فزادوا عن حد الكعبة؟ وما تحفظون في كيفية امتداد الصفوف في القرن الأول مع كثرة من حج من النبي صلى الله عليه وسلم حتى قيل: إنهم مئة وعشرون ألفا، والمقطوع به أن استدارة الصفوف ما كانت إلا في قريب من التسعين من الهجرة؟
الحمد لله؛ الظاهر لي بل الذي أجزم به أنه يجب على المأموم في المسجد الحرام أن يستقبل سمت الكعبة لأنها عين القبلة لما في الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم: ركع ركعتين في قُبُل الكعبة وقال: هذه القبلة، وإنما أمر الله مَن في نواحي الأرض باستقبال شطر المسجد الحرام، وهو جهته، كما قال تعالى: {وَمِنْ ... أكمل القراءة

إذا رأت المرأة الدم بعد الطهر

امرأة طهرت في يومها المعتاد للطهارة أي بعد مضي الأيام المعروفة لها، ثم سافرت في اليوم نفسه لأداء العمرة، وحين أرادت النزول إلى الحرم رأت نقطة دم، فهل تكون حيضا، وتدع العمرة الآن؟
الحمد لله؛ إذا كانت هذه المرأة قد رأت الطهارة المعتبرة عندها كالقصة البيضاء فإن هذه النقطة ليست حيضا، ولا تفسد طهارتها، وإنما تتوضأ منه للصلاة، ولا حرج عليها في إتمام عمرتها، وإن كانت لم تر الطهارة التي تعرفها ولكنها استعجلت لأجل السفر، فنقول: الظاهر أنها لم تطهر من الحيض، وعلى ذلك فتنتظر حتى تطهر ... أكمل القراءة

فتح المذياع على القرآن في الحافلات

أنا طالبة استقل حافلة الجامعة ويفتح السائق المذياع بصوت مرتفع، وفي الغالب يكون تلاوة للقرآن، فهل يجوز لي الانشغال بالقراءة أو التحدث مثلا؟
الحمد لله؛ إذا كانت الطالبات مشغولات بالتحدث أو المطالعة فينبغي للسائق أن يخفض صوت المذيع ليسمعه هو فقط، لأنه لا ينبغي قراءة القرآن ولا فتح المذياع بالقرآن عند أناس مشغولين عنه بأحاديثهم وشؤونهم، فإن في ذلك إحراجا لهم، وفيه نوع امتهان للقرآن حين يتلى عند من يكون مشغولا عن الاستماع له، وإذا لم يستجب ... أكمل القراءة

ما أصل اشتقاق كلمة قرآن؟

هل قال أحد من أهل العلم إن القرآن مشتق من قَرَن -بالنون- قبل أبي الحسن الأشعري، وهل هذا الاشتقاق يعتبر صحيحا لغة، إذا ثبت فعلا أنه لم يقل به ابتداء إلا الأشعري؟
الحمد لله؛ القرآن اسم من أسماء كتاب الله، بل هو أشهر أسمائه وأخصها به، وجمهور القراء يقرؤونه بالهمزة مِن قَرأ، وقرأه ابن كثير بحذف الهمزة أو بتسهيل الهمزة وحذف الألف، وعلى هذا فقراءة ابن كثير راجعة إلى قراءة الجمهور معنى واشتقاقا، فهي مِن قرأ، وقد ظن بعضهم أن (قُران) من قَرَن، ووزنه على هذا فُعَال، ... أكمل القراءة

ضابط دقيق يتم من خلاله عد أسماء الله الحسنى

هل يوجد ضابط دقيق يتم من خلاله عد أسماء الله الحسنى؟ حيث لاحظت أن من العلماء من يثبت اسم الله "الرفيق" و"المحسن" و"الجواد" و"الرشيد"، ولا يثبت مثل "المتجاوز" و"الصانع" و"الصايغ" و"المنعم".
الحمد لله؛ قال الله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها} وقال تعالى: {قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى} وقال صلى الله عليه وسلم: "إن لله تسعة وتسعين اسما مئة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة" وفي حديث دعاء الهم: "أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته فيه كتابك، أو ... أكمل القراءة

الصحفيون وفتوى اللجنة الدائمة في عمل الكاشيرات

إن بعض البلاد يكون لها سبقٌ تعرف به، ولكن السبق سبقان؛ سبق إلى المشاريع التي تعود بالنفع للأمة في دينها ودنياها، وسبق إلى مشاريع لا خير للأمة فيها، بل الضرر المحض، وأعظم الضررين ما أضر الأمة في دينها وخلقها... ... المزيد

استيقظت وأنا حائض في رمضان

نمت في يوم من شهر رمضان قبل العصر ولم أستيقظ إلا عند أذان العشاء فوجدتني حائض، فهل صيامي صحيح؟
الحمد لله، صيامك صحيح لأنه لا يقطع بأن الحيضة نزلت قبل الغروب، فما قبل الغروب مشكوك فيه، والأصل بقاء الطهارة، وهذا كمن صلى الفجر ثم نام، ثم وجد على ثوبه أثر جنابة، أي منيًّا، فإنه يعد من نومته بعد الفجر، لأن ذلك هو المتيقن، وعلى هذا فلا تجب عليه إعادة صلاة الفجر، والله أعلم. 24-9-1431هـ 3-9-2010 ... أكمل القراءة

معلومات

 

 



اسمه  ونسبه:



عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك ، ينحدر نسبه من
بطن آل عُرينه المتفرع من قبيلة سُبيع المُضريه العدنانيه0



أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً