تصوير المقبرة بعد الدفن

بعض الناس في المقبرة بعد الدفن يصور القبر ليريه أهله، فهل ذلك جائز؟
هذا من الفضول والعبث الذي لا فائدة فيه إلا تجديد الأحزان أحيانا، والحامل عليه هو الافتتان بالتصوير الذي انتشرت آلاته في أيدي الناس والرغبة في الفرجة، وإلا فالقبور صورتها واحدة، وقد يتطور هذا العمل إلى تصوير الميت حين ينزل إلى القبر وحال دفنه، وتصوير من حول القبر والمشيعين وغيرهم. ـ 2010-05-16 ... أكمل القراءة

كلمةٌ من ناصح إلى الإخوة في مصر

{وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ} ... المزيد

زلزال اليابان آية وعبرة

إن من الأحداث الحاضرة في الأذهان وفي الإعلام زلزال اليابان، وهو من جنس الأحداث التي يحدثها الله هنا وهناك بمشيئته ولحكمة يعلمها، والمؤمنون بالله وكتابه ورسوله يعلمون أن هذه الحوادث وغيرها مما يقع في هذا الوجود وفي نواحي الأرض جارية بقدر... ... المزيد

حكم الاحتفال بافتتاح المسجد

دعيت لإلقاء محاضرة في جامع بمناسبة افتتاحه، فهل ذلك جائز؟
الحمد لله وحده وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده، أما بعد: بناء المساجد من أفضل القربات، وفي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة"، وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أحب البلاد إلى الله ... أكمل القراءة

كيفية الوضوء مع وجود لاصق الجروح

إذا كان أحد أعضاء الوضوء مغطى بلاصق جروح فهل ينقض الوضوء أم يكون الوضوء تاما؟
لا حرج في ذلك مادمت مضطرا إلى وجود هذا اللاصق لأن الجرح يتضرر بالماء، فهذا من نوع الجبيرة فيمسح عليه أو يمر عليه بالماء، وتكون الطهارة تامة إن شاء الله. 12-6-1431 هـ المصدر: موقع الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك أكمل القراءة

ما حكم اقتناء الكلاب للزينة؟

ما حكم اقتناء الكلاب للزينة والتفاخر بها وجعلها في البيوت؟
هذا عمل منكر ومحرم، قال صلى الله عليه وسلم: "من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان" (البخاري5164ومسلم1574 عن ابن عمر) وفي رواية "أو كلب حرث" (البخاري 2197 ومسلم1575 عن أبي هريرة). 10-6-1431 هـ 2010-05-24 المصدر: موقع الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك أكمل القراءة

الرقية بالهاتف

قراءة القارئ على المريض من بُعد كما في القراءة عن طريق الهاتف أو المكبر هل تنفع في الشفاء وتؤثر في فك السحر؟
الحمد لله؛ الذي يظهر أن الرقية بالهاتف لا تعد رقية؛ فإن الرقية فيها نفث على المريض، وهذا يقتضي مباشرة المريض بذلك، والرقية في الهاتف والنفث على الآلة كالرقية والنفث على مريض غائب، والمشروع في هذه الحال هو الدعاء له بالشفاء والعافية من غير نفث، ولا يسمى ذلك رقية، وأما الرقية على ما يمكن أن يستعمله ... أكمل القراءة

هل تخرج المرأة من العدة بسقوط حملها لشهرين؟

امرأة توفي عنها زوجها وهي حامل ثم سقط جنينها وعمره شهران، هل تخرج من العدة بذلك؟
إذا أسقطت الحامل ما في بطنها وله شهران وكان نموه طبيعيا فهو في طور العلقة؛ فإن كانت مطلقة أو متوفى عنها فقد اختلف العلماء في خروجها من العدة بذلك، فذهب الجمهور ومنهم الأئمة الثلاثة أبو حنيفة والشافعي وأحمد إلى أنها لا تخرج من العدة، فإن العلقة دم جامد وليس فيه تصوير، وإنما يتبين أن الحمل إنسان ... أكمل القراءة

لبس عباءة التخرج للبنات

اختلفت البنات في مسألة مهمة.. وهي لبس عباءة التخرج، من دون قبعة، وكيفيتُها أنها مثل (بشت الرجل) لكنها ليست واسعة جدا مثله، وإنما هي عادية، ولمخالفة الكفار غيروا كثيرا من شكلها، فأغلقوا فتحتها من الأمام وكأنها جلابية أو ما شابه ذلك، ومن فوق استبدلوا شكلها من الأمام بـ(شال) يوضع على الكتفين، لونه أسود، ويكتب اسم الدفعة والمدرسة بالتطريز عليها، تلبس وقت المسيرة كـ(زي) موحد للخريجات، ويمشين معا أمام الحضور والأمهات، فهل هذا يجوز؟
من المعلوم أن من مقاصد الشريعة تميز المسلمين عن الكافرين، لذلك تضافرت النصوص بالنهي عن التشبه بالكفار، وأجمع الأحاديث في ذلك وأشدها قوله صلى الله عليه وسلم: "من تشبه بقوم فهو منهم"، ومن ذلك التشبه بهم في عاداتهم، وقد دخل على المسلمين كثير من مظاهر التشبه بالكفار في شتى مجالات الحياة، ومن ذلك في ... أكمل القراءة

نزع الأجهزة الطبية عن الميت

توفي قريب لي وفي صدره جهاز منظم للقلب وهو باهظ القيمة فهل يلزمنا نزعه، مع أنه لا يمكن أن يستفيد منه شخص آخر، كما يقول الأطباء؟
لا يلزم نزع هذا الجهاز، لأنه لا يمكن ذلك إلا بالتمثيل بالميت بقطع شيء من بدنه، وسلخ شيء من جلده، ويؤكد ذلك أن هذا الجهاز لا يستفيد منه أحد بعد نزعه، ولا يضر بقاؤه، كأسياخ الحديد التي تجبر بها كسور العظام، وكتلبيسة الأسنان التي لا يتيسر نزعها إلا بمعالجة، ولأن هذه المواد أصبحت كجزء من بدن من ركبت في ... أكمل القراءة

هل تصح هذه العبارة (غضبت السماء)؟

هل تصح هذه العبارة (غضبت السماء) وهي تكثر عند الأدباء والشعراء؟
الذي يظهر أن هذه العبارة تقال إذا نزلت شهب أو صواعق مرعبة أو بَرَد مدمر أو طوفان مغرق، فهذه الأمور يجوز أن يقال عنها: إنها نقم سماوية أو مصائب سماوية، على معنى أنها جاءت من جهة السماء، وأما أن تنسب إلى غضب السماء فلا يجوز، لأن ذلك يتضمن أن السماء تغضب، ولا دليل على هذا، ويتضمن أن هذه الكوارث بفعل ... أكمل القراءة

معلومات

 

 



اسمه  ونسبه:



عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك ، ينحدر نسبه من
بطن آل عُرينه المتفرع من قبيلة سُبيع المُضريه العدنانيه0



أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً