الأذان المسجل لا يكون بديلا عن الأذان المباشر

أفتونا مأجورين في حكم الأذان بواسطة المسجل.. أي أن الأذان يكون مسجلا على شريط، وفي وقت الأذان يشغل هذا الشريط؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: استبدال الأذان المباشر بالأذان المسجل في شريط لا يصح، ولذا فلا يجزئ التأذين بهذه الطريقة.والله أعلم. أكمل القراءة

فإجابة المؤذن مستحبة

أحيانا" يؤذن وأنا أتحدث في الهاتف أو مع مجموعة من الأشخاص فلا نسكت لكي نسمع الأذان بل نكمل حديثنا فهل علينا إثم أنا أود أن أردد ولكن أستحي أن أقول لهم ذلك لأنني أحيانا لا أكون متعودة على هؤلاء الأشخاص وماذا نقول عندما يقول في أذان الفجر ( الصلاة خير من النوم ).

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم، أما بعد: فإجابة المؤذن مستحبة على الراجح من أقوال العلماء، فلا إثم في تركها، ومن العلماء من أوجب ذلك، فينبغي على المرء ألا يغفل عن ذلك، وأن يقطع حديثه ليردد ما يقوله المؤذن، ولا ينبغي الحياء من فعل ذلك، بل تنبغي المبادرة إليه وتعليمه ... أكمل القراءة

هل الطهارة شرط للأذان

ماذا أعمل لو قدمت أو أخرت في بعض ألفاظ الأذان وهل الطهارة شرط للأذان؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:  فالأذان يشترط في صحته أن يكون مرتبا، لأنه صلى الله عليه وسلم علمه للمؤذن أبي محذورة كذلك، قال ابن قدامة في المغني: ولا يصح الأذان إلا مرتبا لأن المقصود منه يختل بعدم الترتيب وهو الإعلام، فإنه إذا لم يكن ... أكمل القراءة

لا يوصف أذان الحرم المدني بالكراهة

أرجو إعطائي إجابة واضحة هل الأذان الذي نسمعه في الحرم النبوي مكروه أم لا وشكرا لكم

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يمكن وصف أذان الحرم المدني بالكراهة. فقد نص أهل العلم على أن على المؤذن أن يترسل ويتمهل في الأذان، ويرفع به صوته رفعاً معتاداً ويحسنه، ويدرج الإقامة ويحدرها. فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن ... أكمل القراءة

حكم الأذان لمجرد الذكر

هل يجوز للمسلم أن يؤذن فقط للذكر، أي أنه يريد أن يذكر الله وأحب أن يؤذن والوقت ليس وقت الأذان، أي أنه يؤذن ليس للصلاة إنما للذكر؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا يشرع الأذان لغير دخول الوقت أو لغير الصلاة لأن الأذان إنما شرع لهذين الأمرين، إلا إذا كان قصدك التدريب على الأذان والتعود عليه فلا حرج عليك حينئذ.وذكر الله تعالى ثوابه عظيم وأنواعه كثيرة منها: تلاوة القرآن، فقد قال النبي صلى الله ... أكمل القراءة

حكم مد ما بين اللام والهاء في (الله أكبر) و (أشهد أن لا إله إلا الله)

أما بعد فإني أتساءل عن جواز مد ما بين اللام والهاء في ( الله أكبر ) و ( أشهد أن لا إله إلا الله) كما يفعل الكثير من المؤذنين.
وإذا كانت الإجابة بنعم فما مقدار هذا المد؟
وهل يجوز التغني بالأذان كما يفعل الكثير من المؤذنين اليوم؟
وجزاكم الله خيرا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالمد المشروع فيما بين اللام والهاء من كلمة الله أكبر، وكلمة لا إله إلا الله هو المد الطبيعي فقط وقدره ألف واحدة؛ لعدم وجود سبب من أسباب المد الثلاثة المعروفة عند علماء القراءات، وهذه الأسباب الثلاثة جمعها الناظم في قوله:ثلاثة تجب ... أكمل القراءة

يجيب السامع المؤذنين ولو كثروا

يا شيخ الآن لو أنا ماشي وسمعت أكثر من أذان معاً، هذا المسجد يؤذن والآخر يؤذن، فهل أتابع جميعهم وأردد ما قالوا... وأيضاً يا شيخ أنا أريد أن أعرف ضوابط البدعة متى يكون هذا العمل بدعة، وأيضاً ما هو حكم القاعدة التي تقرأ عليها القرآن من خشب هل هذه بدعة، وهل كل شيء لم يكن يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم هو بدعة، أم أنه داخل تحت المصالح المرسلة؟
وشكراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن أهل العلم اختلفوا في حكاية الأذان إذا تعدد المؤذنون، فمنهم من قال: يكتفي بحكاية الأذان الأول؛ لأنه بذلك امتثل أمر النبي صلى الله عليه وسلم بحكاية الأذان، كما في الصحيحين من قوله: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما ... أكمل القراءة

الحكمة من تولية النبي صلى الله عليه وسلم الأذان بلالا يوم الفتح

لمادا قال الرسول صلى الله عليه وسلم لبلال يوم فتح مكة قم للأذان ولم يقم هو بذلك ؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلم يقم بذلك صلى الله عليه وسلم لعدة حِكَم فيما يظهر لنا والعلم عند الله تعالى، أولا: لأن سنته جرت ألا يتولى الإمام الأذان.ثانيا: لأن في ذلك إغاظة للمشركين، إذ يرون بلالا الذي كانوا يتفننون في إيصال ألوان الأذى إليه على إسلامه، يصعد ... أكمل القراءة

مؤذنو الرسول صلى الله عليه وسلم

من هم مؤذنوا الرسول صلى الله عليه وسلم؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد روى ابن خزيمة في صحيحه، والبيهقي في السنن، وابن سعد في الطبقات عنعائشة قالت: كان للنبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة مؤذنين، بلال، وأبو محذورة، وعمروابن أم مكتوم. وقال البيهقي إنه خبر ... أكمل القراءة

متابعة المؤذن الذي يلحن في الأذان

مؤذن يلحن في الأذان هل تجوز متابعته؟

 

الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا كان اللحن في الأذان مما يغير المعنى، فإن الأذان يبطل بذلك.وعليه، فلا تشرع متابعة المؤذن فيه، لأن أذانه بما فيه من لحن يحيل المعنى غير مشروع، ولا تتحقق به شعيرة الأذان، وإن كان اللحن لا يحيل المعنى، فإن الأذان صحيح، وتشرع متابعة ... أكمل القراءة

الأذان قبل دخول الوقت

ماذا أعمل لو أذنت قبل الآذان؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن شروط صحة الأذان أن يكون بعد دخول الوقت، فلا يصح الأذان قبل دخول الوقت وَيَحرُم باتفاق الفقهاء، ومن أذن قبل الوقت فعليه أن يعيد الأذان عند دخول الوقت، ولا يستثنى من ذلك إلا أذان الفجر، لقوله صلى الله عليه وسلم: " إن ... أكمل القراءة

العام الذي شرع فيه الأذان

في أي عام هجري شرع الأذان؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد شرع الأذان في السنة الأولى من الهجرة النبوية، قال الإمام النووي في المجموع شرح المهذب: وعبد الله بن زيد هذا هو: أبو محمد عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري،شهد العقبة وبدراً، وكانت رؤياه الأذان في ... أكمل القراءة

معلومات

موقع الشبكة الإسلامية

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً