ما حكم فعل سنة من سنن الصلاة في غير محلها كأن يرفع يديه في التشهد، أو أثناء التشهد. ومعروف أن رفع اليدين يكون قبل التكبير. لكن ما حكم رفع اليدين أثناء التشهد سهوا أو عمدا ؟ هل عليه سجود سهو في حال فعلها سهوا؟
 

إذا دخل المصلي خلف إمام، ولم يكن يعلم هل فاته شيء أم لا من الركعات، ونسي أن ينتبه للإمام، وتابعه ساهيا عن ملاحظة ما فاته، وعند التسليم لم يعلم هل فاته شيء أم لا؟ وإن كان قد فاته شيء فإنه لا يعلم كم ركعة، فماذا عليه أن يفعل في حالة لم يدخل معه أحد كي يفعل مثله؟ وهل يسلم مع الإمام أم يأتي بركعة، علما بأنه يكون شاكا هل فاتته ركعة أو أكثر؟.

بعد الصلاة، قام رجل ليتم صلاته، وسجد ثلاث سجدات في التشهد الأخير، يعني زاد سجدة (يظهر أنه قد نسي) وأنا أنظر إليه، فاستحيت أن أنبهه. هل يلحقني إثم؟
 

ما حكم من شك في سجود السهو هل سجد واحدة أم اثنتين؟ حيث إني في صلاة المغرب سجدت للسهو قبل السلام، وشككت هل سجدت سجدة واحدة للسهو أم اثنتين، ولكني سلمت من الصلاة لأني لم أدر ما أفعل؟ فهل فعلي صحيح أم علي إعادة تلك الصلاة؟ وماذا أفعل في هذه الحالة؟
 

كنت أصلي مع الإمام صلاة الفجر، وأدركت معه الركعة الثانية، ولكني نسيت أن أقول: سبحان ربي الأعلى في إحدى السجدات، وبعد السلام قمت وأكملت الصلاة، فهل عليّ سجود سهو على الواجب الذي نسيته في الركعة الأولى التي كانت مع الإمام؟ أم يتحمله الإمام؟

كنت أصلي الظهر ولكني نسيت وسلمت من ركعتين فماذا علي أن أفعل؟ أرجو الإجابة وجزاكم الله خيرا.

في صلاة السنة التي قبل صلاة الظهر (أربع ركعات) صليت اثنتين وقمت إلى الثالثة بدون التشهد وكملت الركعة الرابعة وجلست للتشهد ثم سجود السهو، فهل هذا صحيح أم يجب أن أصلي في السنة ركعتين ركعتين؟
 

إذا نسي الإمام سجدة، فماذا يترتب على المأمومين الحاضرين والمسبوقين؟.

أمنا رجل في صلاة المغرب فبعد ثلاث ركعات قام للرابعة فقال له رجل سبحان الله فلم يرجع فقال له آخر إنك في الركعة الرابعة فلم يرجع وهذان الاثنان هما في الصف الأول وراءه. فمنا من بقي جالسا ومنا من تبعه خوفا من كونه ألغى الركعة الثالثة. فعندما سلم لم يعمل أي شيء لا سجودا ولا غير ذلك. فعندما  قلنا له بأنه صلى أربعا  فمن الناس من قال السجود يكفي  ومنهم من قال الصلاة صحيحة للجالسين وباطلة للذين تبعوا الإمام ومنهم من قال باطلة للجميع بسبب الإمام. أقول وأكرر بأنه لم يلغ أي ركعة.
وجزاكم الله خيرا.

صليت العشاء مسبوقا بركعة ثم سلمت مع الإمام ومباشرة فطنت لذلك وقمت للركعة الناقصة إلا أنني أثناء قيامي كبرت تكبيرة إحرام وليس تكبيرة انتقال ظانا مني أنها هي التي يجب القيام بها في هذه الحال، فهل صلاتي صحيحة، علما بأنني سجدت للسهو بعد السلام؟
 

قرأت في موقعكم: فمن نسي التشهد الأوسط فقام إلى الركعة الثالثة، فله أحوال: الأول: أن لا يستتم قائماً، فيجب عليه الرجوع حينئذ. الثاني: أن يستتم قائماً، فيكره له الرجوع. الثالث: أن يشرع في القراءة فيحرم رجوعه، وإن رجع إلى التشهد عالماً بطلت صلاته. أي هذه الحالات توجب سجود السهو؟.

السلام عليكم
1. يقول بعض الفقهاء أن زيادة أكثر من نصف الصلاة سهوا فصلاته باطلة فهل هذا حتى في حالة الشك أي من شك في صلاته 3 مرات(في صلاة رباعية) وبنى في كل مرة على الأقل فهل صلاته باطلة فقد يكون صلى جملة 7 ركعات، وهل يطبق هذا حتى في حالة السجود يعني عند زيادة سجدتين سهوا أو اثر شك في نفس الركعة.
2. من شك في صلاته في ركن فرجع إليه ثم تذكر أنه قد قام به، فماذا يفعل؟