عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
المشاهدات: 241,801
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الدروس
منذ 2008-03-30
محبة الآل والأصحاب
يعدد الشيخ محبتنا لرسولنا صلى الله عليه وسلم وكيف كان يحب أهله وأصحابه ويعدد من فضائل أبي بكر وفاطمة وعائشة رضي الله عنهم جميعاً ويبين ما عليه أهل الضلال من غلو وتحريف
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الدروس
منذ 2008-03-26
هل أنت موحد؟
خطبة مميزة يفصل فيها الشيخ بعض من صفات الله عزوجل وقدرته ووجوب توحيده وصفات الموحدين وصفات المشركين يلي الخطبة تعليق للشيخ محمد حسين يعقوب
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-23
ما معنى أن رجل يعمل بعمل الكفار
ما معنى أن رجل يعمل بعمل الكفار ولا يعتقده، وما حكمه؟
السؤال مجمل غير مفصل.
على كل حال هناك أعمال من أعمال الكفار إذا عملها المسلم يكفر بها،
كعبادة غير الله تبارك وتعالى، والسجود لغير الله، أما ما جاء في
الحديث: "إنَّ الرجل ليعمل عمل أهل الجنة
فيما يبدو للناس وهو من أهل النار، وإِنَّ الرجل ليعمل عمل أهل النار
فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة" فهذا ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-23
ما الفرق بين لفظ النبي والرسول
أطلق القران الكريم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لفظ النبي ولفظ
الرسول، فما الفرق بينهما؟ علماً بأن أنبياء الله كثيرون والرسل
قليلون؟
النبي والرسول بمعني واحد، الرسول في الشرع هو الشخص الذي اختاره الله
تبارك وتعالى وأرسله برسالة يبلغها إلى الناس، أما الرسول في اللغة
فهو كل من يحمل رسالة من شخص إلى آخر.
أما النبي فهو اسم فعل من النبأ، والنبأ هو الخبر العظيم، فالخبر أي
شيء تخبر به غائب عنك، أما النبأ هو الخبر العظيم، فإذا قيل ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-23
هل التصديق بأخبار الله هو عمل قلبي فقط
ذكرتم في خطبة ماضية أن من شعب الكفر: "التكذيب"، وذكرتم أن الإيمان
تصديق، والكفر تكذيب، والمؤمن هو الذي يصدق بأخبار الله تبارك وتعالى
ويقبل بأمره، فهل يكون العمل القلبي عند كل أهل الإيمان سواء؟ أم أنهم
يتفاضلون فيما بينهم في عمل القلب إضافة إلى عمل الجوارح؟ وهل معنى
التصديق هو عمل القلب فقط؟ نرجو التوضيح.
عمل القلب أعظم الأعمال، وعمل القلب لا ينفك عن عمل الجوارح، فالقلب
لا يعمل وحده، والجوارح لا تعمل وحدها، فأنت لا يمكن لك أن تعمل عمل
بجارحة دون أن يعمل معها القلب، إلا في حالة ما يكون قلب الإنسان
غافلاً أو ناسياً أو مجنوناً، أو ضائع العقل، فأنت عندما تمشي القلب
يعمل أيضاً لأنه يعرف أين مقصدك، وإلا ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-23
هل الكفر بمجرد خاطر يمر على القلب
ذكرت في خطبتك السابقة أن الكفر مجرد خاطر يمر على القلب. وكثيرٌ من
الناس يمر على قلوبهم خواطر كثيرة من الشيطان، فكيف يعرف الناس أن هذا
قد كفر، وهل لذلك من علامات حتى لا نقع في حيرة؟
الكفر ممكن أن يكون خاطر، لكن هذا الخاطر إذا تمكن من القلب ومكث فيه
وارتضاه الإنسان عندها يصبح كفراً، أما إذا أنكره ورفضه فهذا ليس بكفر
وهو صريح الإيمان، فقد جاء رجل إلى النبي صلوات الله وسلامه عليه فقال
له: يا رسول الله إني أجد في نفسي ما أتعاظم أن أتكلم به -يعني لا
أقدر أن أقوله من شناعته-، فقال ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-23
رد الله على الكفار الذين ينكرون البعث
لقد رد الله سبحانه وتعالى على الكفار الذين ينكرون البعث بأنه قادر
على إعادتهم وهو أهون عليه، فهل هناك فعل هين على الله وهناك فعل أو
شيء دون ذلك؟
ليس هناك شيء مستصعب على الله تبارك وتعالى، ولكن هذا تمثيل للبشر بأن
إعادة الخلق ليس مثل بدأه، وإنشاء الشيء لأول مرة قد يكون أصعب من
إعادته في المرة الثانية، وذلك أن الكفار كانوا يستعظمون أمر البعث،
فإنهم يرون نشأتهم الأولى لكن النشأة الثانية لم يروها، يقولون:
{أإذا ضللنا في الأرض أإنا لفي خلق
جديد} ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-23
هل هناك بعض الأعمال تخرج المسلم عن الملة
هل هناك بعض الأعمال تخرج المسلم عن الملة؟
نعم هناك أعمال تخرج المسلم عن الملة كأن يعظم شيئاً من دين الكفار،
فمن عظم صليباً مثلاً، أو سجد لصنم أو صنع عيداً من أعياد الكفار، أو
احتفى به، وهذه كلها أعمال خاصة بالكفار إذا صنعها المسلم فإنه يخرج
من دين الإسلام إلى دين الكفر. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الدروس
منذ 2008-03-22
الحمد لله تملأ الميزان
يشرح الشيخ فضائل الحمد ، وأن الحمد كله لله سبحانه ، و يسوق لذلك
الدلائل ويعدد بعض من نعم الله الكثيرة علينا ، وأنه أغنى وأقنى
ويلي الخطبة جلسة الأسئلة الأسبوعية للشيخ
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الدروس
منذ 2008-03-21
أهل الطاعة وأهل المعصية
عقد الشيخ مقارنة بين صفات أهل الطاعة وأهل المعصية كما وصفهم الله سبحانه في كتابه ومآل كل منهما ويلي الخطبة جلسة الفتاوى الأسبوعية.
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-16
لماذا تعد الصلاة والصيام والحج من شعب الإيمان
لماذا تعد الصلاة والصيام والزكاة والحج من شعب الإيمان؟ وما الدلالة
على ذلك؟
الله هو الذي جعل هذه الأمور من شعب الإيمان بما شرعه لعباده، فإن
الشعبة هي الجزء والفرع، والإيمان كالشجرة الواحدة لها فروع، فالصلاة
فرع، والصيام فرع، والزكاة فرع، والحج فرع، والحياء فرع، وبر الوالدين
فرع، والجهاد في سبيل الله فرع، وبعض هذه الفروع بمثابة العمد
والأركان وبعضها ما يتفرع عن هذه الفرع ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-16
هل صحيح أن أرواح المؤمنين موجودة في بئر زمزم
هل صحيح ما يقال بأن أرواح المؤمنين موجودة في بئر زمزم، وأرواح
الكافرين والعصاة موجودة في بئر برغوت في اليمن؟
هذا غير صحيح، وإنما أرواح أهل الإيمان إنما هي في الجنة، وأرواح
الكفار في سجين، كما قال تبارك وتعالى: {كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين * وما أدراك ما
عليون * كتاب مرقوم * يشهده المقربون}، وقال: {كلا إن كتاب الفجار لفي سجين}، وقد جاء
في الحديث أن الروح إذا ذهبت تلتقي مع أرواح أهل الإيمان، ... أكمل القراءة
معلومات
الشيخ عبدالرحمن بن عبدالخالق اليوسف ولد بمصر عام 1939 م وحصل على العالية من كلية الشريعة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
وعمل مدرسا بمدارس الكويت من 1965 م إلى ...
