محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات: 4,169,055
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-12
ما هي الأعياد المشروعة في الإسلام؟ وما حكم الاحتفال بما سواها؟
ما هي الأعياد المشروعة في الإسلام؟ وما حكم الاحتفال بما سواها؟
الأعياد ثلاثة:
الفطر: ومناسبته اختتام صيام رمضان.
الأضحى: ومناسبته اختتام عشر ذي الحجة.
الجمعة: وهو عيد الأسبوع، ومناسبته اختتام الأسبوع.
ولا يُحتفل بما سواها، فلا يُحتفل بذكرى غزوة بدر، ولا غيرها من
الغزوات العظيمة سواء كانت هذه الانتصارات في عهد النبي صلى الله عليه
وعلى آله وسلم أو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
ما حكم التصوير باليد؟
ما حكم التصوير باليد؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
أجمعين، التصوير باليد حرام بل هو من كبائر الذنوب، لأن النبي صلى
الله عليه وسلم لعن المصورين، واللعن لا يكون إلا على كبيرة من كبائر
الذنوب وسواء رسم الصورة يختبر إبداعه أو رسمها للتوضيح للطلاب أو
لغير ذلك فإنه حرام، لكن لو رسم أجزاء ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
رسالة في حكم التصوير
رسالة في حكم التصوير
بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد الصالح العثيمين إلى أخيه المكرم الشيخ..... حفظه الله
تعالى، وجعله من عباده الصالحين، وأوليائه المؤمنين المتقين، وحزبه
المفلحين، آمين.
وبعد: فقد وصلني كتابكم الذي تضمن السلام والنصيحة، فعليكم السلام
ورحمة الله وبركاته، وجزاكم الله عني على نصيحتكم البالغة التي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
هل يوم الحساب يوم واحد؟
هل يوم الحساب يوم واحد؟
يوم الحساب يوم واحد، ولكنه يومٌ مقداره خمسون ألف سنة كما قال الله
تعالى: {سأل سائل بعذاب واقع * للكافرين
ليس له دافع * من الله ذي المعارج * تعرج الملائكة والروح إليه في يوم
كان مقداره خمسين ألف سنة} أي إن هذا العذاب يقع للكافرين في
يوم كان مقداره خمسين ألف سنة.
وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
هل الميزان واحد أو متعدد؟
هل الميزان واحد أو متعدد؟
اختلف العلماء في الميزان هل هو واحد أو متعدد على قولين، وذلك لأن
النصوص جاءت بالنسبة للميزان مرة بالإفراد، ومرة بالجمع، مثال الجمع
قوله تعالى: {ونضع الموازين
القسط}، وكذلك في قوله: {فمن ثقلت
موازينه}، ومثال الإفراد قوله صلى الله عليه وسلم: "كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان،
ثقيلتان في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
ما معنى جملة: "إلا رقماً في ثوب"
ما معنى جملة: ""
التي وردت في الحديث هل تدل على حل الصور التي في الثوب؟
إن رأينا في الحديث: "إلا رقماً في
ثوب" من النصوص المتشابهة، والقاعدة السليمة: يرد إلى المُحكم،
ولقوله تعالى: {منه آيات محكمات هن أم
الكتاب وأخر متشابهات، فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه
ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في
العلم يقولون آمنا به كل من عند ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
ما حكم ما ابتلي به الناس اليوم من وجود الصور؟
ما حكم ما ابتلي به الناس اليوم من وجود الصور بأشياء من حاجاتهم
الضرورية؟
ما ابتلي به الناس اليوم من وجود الصور بأشياء من حاجاتهم الضرورية،
فأرى أنه إذا أمكن مدافعتها فذاك، وإن لم يكن فإن فيها من الحرج
والمشقة والعسر مما ارتفع عن هذه الأمة، بمعنى أنه يوجد في بعض
المجلات وفي بعض الصحف التي يقتنيها الإنسان لما فيها من المنافع
والإرشاد والتوجيه فأرى أن مثل هذا ما دام لم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
ما هو الذي يوزن يوم القيامة؟
كيف نجمع بين القول القاضي بأن الذي يوزن يوم القيامة هو العمل، وقول
النبي صلى الله عليه وسلم عندما انكشفت ساق عبد الله بن مسعود رضي
الله عنه: ""؟
الجواب على هذا أن يقال: إما أن يكون هذا خاصاً بعبد الله بن مسعود
رضي الله عنه، أو يقال: إن بعض الناس يوزن عمله وبعض الناس يوزن بدنه،
أو يقال: إن الإنسان إذا وزن فإنما يثقل ويرجح بحسب عمله والله
أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
ما هي الشفاعة ؟ وما هي أقسامها؟
ما هي الشفاعة ؟ وما هي أقسامها؟
الشفاعة: مأخوذة من الشفع، وهو ضد الوتر، وهو جعل الوتر شفعاً مثل أن
تجعل الواحد اثنين، والثلاثة أربعة، وهكذا هذا من حيث اللغة.
أما في الاصطلاح: فهي "التوسط للغير بجلب منفعة أو دفع مضرة"، يعني أن
يكون الشافع بين المشفوع إليه، والمشفوع له واسطة لجلب منفعة إلى
المشفوع له، أو يدفع عنه مضرة.
والشفاعة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
ما حكم التصوير بالآلة الفوتوغرافية الفورية؟
ما حكم التصوير بالآلة الفوتوغرافية الفورية؟
التقاط الصورة بالآلة الفوتوغرافية الفورية التي لا تحتاج إلى عمل بيد
فإن هذا لا بأس به؛ لأنه لا يدخل في التصوير، ولكن يبقى النظر، ما هو
الغرض من هذا الالتقاط: إذا كان الغرض من هذا الالتقاط هو أن يقتنيها
الإنسان ولو للذكرى صار ذلك الالتقاط حراماً، وذلك لأن الوسائل لها
أحكام المقاصد، واقتناء الصور ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
ما حكم التصوير؟ وحكم اقتناء الصور وحكم الصور التي تمثل الوجه وأعلى الجسم؟
ما حكم التصوير؟ وحكم اقتناء الصور وحكم الصور التي تمثل الوجه وأعلى
الجسم؟
التصوير نوعان:
أحدهما: تصوير باليد.
والثاني: تصوير بالآلة.
فأما التصوير باليد: فحرام، بل هو كبيرة من كبائر الذنوب، لأن النبي
صلى الله عليه وسلم لعن فاعله، ولا فرق بين أن يكون للصورة ظل أو تكون
مجرد رسم على القول الراجح لعموم الحديث، وإذا كان التصوير هذا من
الكبائر، فتمكين الإنسان غيره أن يصور ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
الجمع بين أخذ الكتاب بالشمال أو من وراء الظهر
كيف نجمع بين قول الله تعالى: {وأما من
أوتي كتابه بشماله}، وقوله: {وأما
من أوتي كتابه وراء ظهره}؟
الجمع بينهما أن يقال: يأخذه بشماله لكن تخلع الشمال إلى الخلف من
وراء ظهره، والجزاء من جنس العمل فكما أن هذا الرجل جعل كتاب الله
وراء ظهره، أعطي كتابه يوم القيامة من وراء ظهره جزاءً وفاقاً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر ... أكمل القراءة
معلومات
هو الشيخ العلامة
محمد بن صالح بن محمد العثيمين
كان عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ، وأستاذاً بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم ، ...
