محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات: 4,168,975
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
ما حكم قراءة الفاتحة في الصلاة؟
ما حكم قراءة الفاتحة في الصلاة؟
اختلف العلماء في قراءة الفاتحة على أقوال متعددة:
القول الأول: أن الفاتحة لا تجب لا على الإمام، ولا المأموم، ولا
المنفرد، لا في الصلاة السرية، ولا الجهرية، وأن الواجب قراءة ما تيسر
من القرآن، ويستدلون بقول الله تعالى في سورة المزمل: {فَاقْرَأُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ
الْقُرْآنِ}، وبقول النبي صلى الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
قراءة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة في الركعة الثالثة
تصلي قبل الظهر أربع ركعات وبعد ذلك أربع ركعات، فهل يجوز قراءة ما
تيسر من القرآن في الركعات جميعها وإلا في الركعتين الأوليين؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
قراءة المأموم للفاتحة خلف الإمام
في حالة الصلاة الجهرية -كالفجر مثلاً- هل يلزم المأموم قراءة
الفاتحة؟ مع العلم بأن بعض الأئمة بعد انتهائه من قراءة الفاتحة يقرأ
سورة أخرى بسرعة لا تتيح للمأموم قراءة الفاتحة؟
هذه المسألة تنبني على خلاف العلماء -رحمهم الله- في وجوب قراءة
الفاتحة، وذلك أن أهل العلم اختلفوا في هذه المسألة:
فمنهم من قال: لا قراءة على المأموم مطلقاً لا في الصلاة السرية ولا
في الصلاة الجهرية، لا الفاتحة ولا غيرها.
ومنهم من قال: بل يجب على المأموم أن يقرأ الفاتحة في السرية
والجهرية، ولا تسقط ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
هل خُلق الرسول عليه الصلاة والسلام من نور
سمعت بعض الأخوة يقول بأن محمداً صلى الله عليه وعلى آله وسلم خُلق من
نور وأن آدم خُلق من نور محمد فهل هذا القول صحيح؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
هل تجب قراءة الفاتحة في كل الركعات؟
هل تجب قراءة الفاتحة في كل الركعات، أو يكفي لو قرأها في بعض
الركعات؟
يجب أن يقرأ الفاتحة في كل الركعات؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم علم
المسيء في صلاتِه صلاتَه وقال له: "افعل
ذلك في صلاتك كلها"، فما وجب في الركعة الأولى فإنه يجب في
الركعات التي بعدها.
أما ما كان سنة في الركعة الأولى، كالاستفتاح والتعوذ فإنه لا يشرع في
الركعات التي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
ترك الفاتحة سهواً في بعض ركعات الصلاة
ما حكم من ترك الفاتحة سهواً في بعض ركعات الصلاة؟ وما الحكم إذا أدرك
الإمام راكعاً؟ وإذا تركها المصلي عمداً فما الحكم؟ وما الحكم في رجل
صلى مع جماعة صلاة رباعية من أول الصلاة فلما سلم الإمام قام هذا
الرجل وأتى بركعة خامسة فلما سأله الإمام قال: إنني في الركعة الثالثة
لم أتمكن من قراءة الفاتحة فأتيت بهذه الركعة بدلاً عنها؟
جواب المسألة الأولى: إذا ترك المأموم الفاتحة سهواً في بعض ركعات
الصلاة، فإن قلنا، إنها سنة في حق المأموم كما هو المذهب فلا يعيد
الركعة التي ترك منها الفاتحة، وإن قلنا، إنها ركن وهو الراجح وجبت
إعادتها كما لو كان منفرداً أو إماماً.
وأما إذا أدرك الإمام راكعاً فإن قراءة الفاتحة تسقط عنه حينئذ؛ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
ما حكم التأمين خلف الإمام؟
ما حكم التأمين خلف الإمام؟
إذا كان المراد التأمين على قراءة الفاتحة فالتأمين على قراءة الفاتحة
ثبت به النص، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أمن الإمام فأمنوا"، وفي لفظ: "إذا قرأ: {ولا
الضالين} فقولوا آمين"، والسنة فيه الجهر بالتأمين على
الفاتحة.
ومعنى: "آمين" اللهم استجب، والله عز وجل قال في الحديث القدسي:
"قسمت الصلاة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
إذا انتهى الإنسان من الفاتحة في الصلاة السرية هل يؤمن أم لا؟ وهل يجهر بالتأمين؟
إذا انتهى الإنسان من الفاتحة في الصلاة السرية هل يؤمن أم لا؟ وهل
يجهر بالتأمين؟
إذا انتهى من الفاتحة يقول: "آمين" في الصلاة السرية والجهرية، لكن لا
يجهر بها في الصلاة السرية، ويجهر بها في الصلاة الجهرية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى - الجزء
الثالث عشر - باب قراءة الفاتحة. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
يصلي لوحدة صلاة العشاء فهل يجهر بالقراءة؟
عندما يصلي الإنسان لوحده في صلاة جهرية، هل يجهر بالقراءة؟ أو هو
مخير؟ وما حكم إقامة بعض الشباب صلاة التهجد جماعة في كل ليلة؟
يقول العلماء رحمهم الله تعالى: إن الإنسان إذا صلى وحده في صلاة
الليل فهو مخير بين أن يجهر بالقراءة، أو يسر بها، ولكن إذا كان معه
أحد يصلي فلابد من الجهر، ودليل ذلك حديث حذيفة بن اليمان أنه صلى مع
النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فقرأ النبي صلى الله عليه وسلم
وشرع في سورة البقرة، وكان لا تمر به ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
رسالة حول قراءة المأموم للفاتحة
رسالة حول قراءة المأموم للفاتحة
الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه
أجمعين، أما بعد:
فلا شك أنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب"، وأن
هذا النفي نفي للصحة لا نفي للكمال كما يدل عليه حديث أبي هريرة رضي
الله عنه عند مسلم: "من صلى صلاة لم يقرأ
فيها بأم القرآن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
هل الخمار للمرأة واجب؟ وإذا لم تلبسه فهل عليها إثم؟
هل الخمار للمرأة واجب؟ وإذا لم تلبسه فهل عليها إثم؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
متى يقرأ المأموم الفاتحة في الصلاة؟
متى يقرأ المأموم الفاتحة في الصلاة مع قراءة الإمام للفاتحة أو عندما
يقرأ في السورة؟
الأفضل أن تكون قراءة الفاتحة للمأموم بعد قراءة الإمام لها؛ لأجل أن
ينصت للقراءة المفروضة الركن؛ لأنه لو قرأ الفاتحة والإمام يقرأ
الفاتحة لم ينصت للركن، وصار إنصاته لما بعد الفاتحة وهو التطوع،
فالأفضل أن ينصت لقراءة الفاتحة؛ لأن الاستماع إلى القراءة التي هي
ركن أهم من الاستماع إلى السنة، هذه من جهة، ... أكمل القراءة
معلومات
هو الشيخ العلامة
محمد بن صالح بن محمد العثيمين
كان عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ، وأستاذاً بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم ، ...
