مشهور حسن سلمان
المشاهدات: 121,813
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-04
كيف تكون صلاة الخوف؟
كيف تكون صلاة الخوف؟
يوجد لصلاة الخوف صور كثيرة، وسأختار صورة لصلاة ثنائية، وصلاة
ثلاثية، وصلاة رباعية، والناس اليوم يتكلمون عن الجهاد، ولو وقع
الجهاد لما عرفنا أحكام الجهاد! ونسأل الذين ينادون بالجهاد اليوم لو
وجدنا رأساً كيف نصلي عليه؟ وكيف نصلي صلاة الخوف؟ فيقولون: لا ندري!
فعلى الأقل نعرف معرفة ولو يسيرة ببعض صور ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-04
هل تنصحون أن يتمذهب المسلم بأحد المذاهب الأربعة، يرجع إليها عند تضارب الآراء في ...
هل تنصحون أن يتمذهب المسلم بأحد المذاهب الأربعة، يرجع إليها عند
تضارب الآراء في بعض المسائل، وهل اتباع أحد المذاهب يؤدي إلى النجاة،
وهل على المسلم تتبع الآراء الأخرى في كتب الخلاف؟
المسألة طويلة وقد ألفت فيها مؤلفات.
والواجب على المسلم أن يعلم معنى قوله: "أشهد أن لا إله إلا الله،
وأشهد أن محمد رسول الله"، فمعنى شهادة المسلم أن لا إله إلا اله، أي
لامعبود بحق إلا الله. ومعنى قوله: أشهد أن محمداً رسول الله, أي لا
متبوع بحق إلا رسول الله.
ومن دعا إلى اتباع إمام واحد دون سائر ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-04
ما معنى: "أن تلد الأمة ربتها"؟
ما معنى: "
"؟أن تلد الأمة ربتها هذا من أشراط الساعة، ووقع هذا بكثرة في زمن
العباسيين ومن بعدهم. وفيه إشارة إلى كثرة اتخاذ السراري, فإن الأمة
لما توطأ, فإن السيد يجوز لها أن يبيعها. لكن لما تلد تسمى أم ولد,
فإن أصبحت أم ولد فلا يجوز للسيد أن يبيعها فالذي يعيق هذه الأمة
ابنها, فأصبح ابنها كأنه سيدها, فهو الذي ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-04
هل تعتبر المطلقة والمتوفى عنها زوجها محصنة؟ وكذلك الزوجة التي لم يمسها زوجها؟
هل تعتبر المطلقة والمتوفى عنها زوجها محصنة؟ وكذلك الزوجة التي لم
يمسها زوجها؟
التي لم يمسها زوجها ليست بمحصنة، فمن طلقت ولم يدخل بها فليست
بمحصنة.
أما من دخل بامرأة ثم طلق ثم زنا فيرجم. وكذلك من دخل بها أو مات عنها
زوجها، وقد دخل بها ثم زنت ترجم لأنها محصنة، والله أعلم. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-04
ما هو حكم لبس القلنسوة؟
ما هو حكم لبس القلنسوة؟
القلنسوة كان يلبسها النبي صلى الله عليه وسلم، والهدي العملي في عصر
النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه، بل يبقى هذا الإسناد متصلاً صحيح
النسبة إلى عصر أجدادنا، فكانوا يعتبرون من مشى كاشف رأسه فاسقاً، حتى
أنهم غالوا في كشف الرأس، فكان الواحد لا يصلي خلف إمام كاشف رأسه،
وهذا غلو لكن السنة العملية للنبي ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-04
ما الفرق بين كتابي: (تهذيب الكمال) و(تهذيب التهديب)؟
ما الفرق بين كتابي: (تهذيب الكمال) و(تهذيب التهديب)؟
الفرق بين الكتابين يعرفه المشتغلون بعلم الحديث، ومعرفة ذلك
للمشتغلين بعلم الحديث يترتب عليه ثمرة، وهي مهمة، وتجعل طالب علم
الحديث يحرص على الكتابين.
في (تهذيب التهذيب) يذكر ابن حجر في ترجمة آخر راو من رواة الكتب
الستة، يذكر ما فات المزي في (تهذيب الكمال)، ويبدأ ذلك بقوله: "قلت"،
فإن المزي يذكر ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-04
ماذا يقصد بالجمهور؟
ماذا يقصد بالجمهور؟
الجمهور: الأكثرية، فلما نقول في مسألة: "قال الشافعية كذا"، ثم نقول
على إثرها: "وقال الجمهور"، فالمراد هنا الأئمة الأربعة عدا
الشافعية.
ولما نقول: "قال الأحناف"، ثم نقول: "قال الجمهور" فالمراد الأئمة
الثلاثة عدا الحنفية.
كذلك لما يكون في المسألة ثلاثة أقوال: قول للشافعي، وقول لأبي حنيفة،
وقول ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
هل يجوز أن نقول: "علي عليه السلام"؟
هل يجوز أن نقول: "علي عليه السلام"؟
أما أن السلام على علي فنثبت معناه، و"عليه السلام" مصطلح خاص
بالأنبياء، فالاصطلاح ينظر إلى إطلاقه وإلى شهرته، ولا ينظر فيه إلى
معناه اللغوي، فمثلاً اصطلاح: "عز وجل" هذا يطلق في حق الله تعالى،
لكن أليس محمد عزيز وجليلاً؟ لكن هل يجوز أن نقول محمد عز وجل؟ لغة
نعم، لكن اصطلاحاً لا؛ لأنه أصبح خاصاً بالله ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
ماذا تفعل الحائض في العمرة؟
ماذا تفعل الحائض في العمرة؟
المرأة الحائض إذا مرت بالميقات فلا يجوز لها أن تتجاوزه إلا بنية،
ولا يشترط في النية عند الإحرام الطهارة، فيجوز للمرأة أن تلبي
بالعمرة أو الحج، وإن كانت حائضاً، فتمر بالميقات وتقول: لبيك اللهم
بعمرة أو لبيك اللهم بحج إن كانت حاجة.
والأحسن في حق الذكر والأنثى هذه الأيام الاشتراط، أن يقول ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
شخص كلفني بشراء سيارة وهو في بلد آخر، فاشتريت له السيارة بالمبلغ الذي بعثه لي، وأخذت ...
شخص كلفني بشراء سيارة وهو في بلد آخر، فاشتريت له السيارة بالمبلغ
الذي بعثه لي، وأخذت لنفسي أتعاباً من غير أن يعلم، فما حكم هذا
الأخذ؟
هذه المسألة تخرج على قاعدة: يد الأجير يد أمانة، لا يد ضمانة،
فمثلاً: رجل يعمل عنده أجير، فكل مصلحة أو فائدة مالية عبر هذا الأجير
أثناء العمل تعود إلى صاحب العمل، فرجل اشتغل عنده صانع في بيته،
كهربائي مثلاً وفرغ وقته لعمل الكهرباء في البيت، فوكله صاحب البيت،
بشراء ما يلزم من مواد، فلا يحل لهذا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
هل يوجد عند الشيعة تحريف للقرآن؟
هل يوجد عند الشيعة تحريف للقرآن؟
قرأت من أكثر من عشرين سنة كتيبات، ولما كنت أقرأ أن الشيعة يحرفون
القرآن، والله لا أصدق، فأقول: مسلم يقول بتحريف القرآن؟ شيء عجيب،
فمهما بلغ به الضلال، وعشعش الشيطان في قلبه وعقله فيصعب أن الإنسان
يقول: أن كلام الله في القرآن قد حرف.
حتى يسر الله لي على مراحل إثبات هذه الحقيقة بأدلة قطعية. فلما ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
ما الفرق بين كتابي (التمهيد) و(الاستذكار) لابن عبد البر؟ وهل كتاب ابن رشد (بداية ...
ما الفرق بين كتابي (التمهيد) و(الاستذكار) لابن عبد البر؟ وهل كتاب
ابن رشد (بداية المجتهد) تلخيص للاستذكار؟
كتاب (بداية المجتهد) فيه ميزة لا توجد في كتاب، وهي سبب اختلاف
الفقهاء فيذكر فيه سبب ومنشأ الخلاف بين الفقهاء.
وأما كتابي (التمهيد) و(الاستذكار) فكلاهما شرح لـ (موطأ) مالك. وهما
كتابان مستقلان ليس بينهما صلة.
والصنعة الحديثية في (التمهيد) غالبة، والصنعة الفقهية في (الاستذكار)
غالبة، ويوجد في ... أكمل القراءة