اللجنة الدائمة
المشاهدات: 54,119
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
هل المرض علامة على محبة الله؟
هل صحيح أن مرض والدي دليل على محبة الله له; لقول الرسول صلى الله
عليه وسلم: ""، رغم أن والدي لا يصلي من قبل أن يمرض، وأن المرض
تخفيف ذنوب له، وهل صحيح أن العمل في البنوك حرام، وما الحكم إذا كان
الشخص مضطراً وليس أمامه عمل إلا هو?
أولاً: صدر منا فتوى في حكم العمل في البنوك الربوية برقم 4961 هذا
نصها: إذا كان البنك غير ربوي فما يأخذه الموظف به من مرتب أو مكافأة
أجراً على عمله من الكسب الحلال لاستحقاقه إياه مقابل عمل جائز، وإذا
كان البنك ربوياً فما يأخذه الموظف من مرتب أو مكافأة أجراً على عمله
به حرام; لتعاونه مع أصحاب البنك ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
الفرق بين المسلمين الواقعين في الشرك وغير المسلمين
هل هناك فرق بين المسلمين الذين عندهم نوع من الشرك وبين المشركين
الذين لم يعترفوا بالإسلام?
لا فرق بين من يرتكس في بدع شركية تخرج من ينتسب إلى الإسلام منه وبين
من لم يدخل في الإسلام مطلقاً في تحريم المناكحة ومنع التوارث بينهم
وبين المسلمين، ولكن بينهم تفاوتاً في درجة الكفر والعقوبة عليه في
الدنيا والآخرة حسب درجة طغيانهم، فمثلاً الأول: يعتبر مرتداً عن
الإسلام يستتاب فإن تاب وإلا قتل ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
هل الذي يزني ويشرب الخمر يقال له أنت كافر أم لا?
هل الذي يزني ويشرب الخمر أيمكن لنا أن نقول له: أنت كافر أم لا?
لا يقال لمن زنى أو شرب الخمر: أنت كافر عند أهل السنة والجماعة، بل
يقال فيه: إنه مؤمن بقدر ما فيه من إيمان، فاسق بقدر ما فيه من معصية،
وما ورد من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب
الخمر حين يشربها وهو مؤمن..." الحديث، فمحمول على نفي كمال
الإيمان الواجب لا على ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
هل يدخل الجندي الذي يقتل الأنفس في الجنة؟
هل يدخل الجندي في الجنة; لأنه يقتل نفساً حين وقع النزاع للدفاع عن
وطن?
نعم، إذا مات على الإسلام، وما ارتكبه المسلم من كبائر الذنوب دون
الشرك ثم مات على ذلك غير تائب فإنه تحت مشيئة الله سبحانه عند أهل
السنة والجماعة; عملاً بقول الله عز وجل: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك
لمن يشاء}.
,بالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم مرتكب الكبيرة مثل القتل والسرقة والزنا ونحوها?
ما حكم مرتكب الكبيرة مثل القتل والسرقة والزنا ونحوها في ظل دولة
تحكم بغير شرع الإسلام مع الأدلة الصحيحة?
من ارتكبها وهو مشرك شركاً أكبر ثم مات على ذلك فهو مخلد في النار،
وإذا تاب منها ومن الشرك وعمل صالحاً غفر الله له وبدل سيئاته حسنات،
قال الله تعالى: {والذين لا يدعون مع
الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون
ومن يفعل ذلك يلق أثاماً * يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
هل يجوز الزواج من أتباع الطرق كالتيجانية والقادرية؟
هل الشرك المذكور في قوله تعالى: {ولا
تنكحوا المشركات حتى يؤمن} يشمل هؤلاء المسلمين الذين يتبعون
بعض الطرق كالتيجانية والقادرية والذين يعلقون على أجسامهم تمائم من
القرآن وغير القرآن والذين يتبعون الإسلام ولهم عادات وثنية?
الشرك المذكور في الآية يشمل من يستغيث بغير الله من الجن والأموات
والغائبين عنه، كما يشمل من لهم عادات وثنية كعادات أهل الجاهلية
الأولى من التقرب إلى غير الله بالنذر لهم وتقديم الذبائح وسائر
القرابين لهم، والضراعة لهم والتمسح بهم والطواف حول قبورهم رجاء نفع
أو كشف ضر، فمن فعل ذلك فهو داخل في عموم ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
هل يدفن مدمن الخمر في مقابر المسلمين؟
كيف نحكم على من مات وهو مدمن الخمر وقد حذرناه وهو على قيد الحياة
فلم يتب، فلقي حتفه وهو مدمن الخمر، وهل يجب علينا أن ندفنه في مقابر
المسلمين؟ وما حكم من قتل نفسه متعمداً?
إذا مات المسلم وهو مصر على كبيرة من الكبائر، كشرب الخمر والربا
والزنا والسرقة ونحو ذلك، وكذلك من قتل نفسه متعمداً فإن مذهب أهل
السنة والجماعة أنه مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته، وأمره إلى الله إن شاء
غفر له وإن شاء عذبه بقدر ذنوبه، ونغسله ونكفنه ونصلي عليه ويدفن في
مقابر المسلمين ما لم يستحل هذه ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
هل سيدنا آدم خرج من الجنة مطروداً؟
هل سيدنا آدم خرج من الجنة مطروداً؟ وهل تتلاحق الخطيئة على أبنائه من
بعده?
أخبر الله سبحانه أنه أهبط آدم عليه السلام من الجنة بعد أن عصى ثم
تاب عليه، كما أخبر أنه سينزل الكتب ويبعث الرسل والأنبياء، فمن أطاع
فله الجنة ومن كفر فله النار، قال تعالى: {قلنا اهبطوا منها جميعاً فإما يأتينكم مني هدى
فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون * والذين كفروا وكذبوا
بآياتنا أولئك ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما الفرق بين الشرك الأكبر والشرك الأصغر؟
ما الفرق بين الشرك الأكبر والشرك الأصغر من حيث التعريف والأحكام؟
الشرك الأكبر: أن يجعل الإنسان لله نداً; إما في أسمائه وصفاته،
فيسميه بأسماء الله ويصفه بصفاته، قال الله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين
يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون}، ومن الإلحاد في
أسمائه تسمية غيره باسمه المختص به أو وصفه بصفته كذلك.
وإما أن يجعل له نداً في العبادة ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
هل المؤمن يخلد في النار؟ وهل تارك الصلاة يعتبر مؤمناً?
هل المؤمن يخلد في النار، وإذا كان يؤمن بالله وملائكته... إلخ ولا
يؤدي الصلاة يعتبر مؤمناً?
لا يخلد المؤمن في النار، وما ارتكبه من كبائر الذنوب غير الكفر ومات
عليه دون توبة منه يكون به تحت مشيئة الله إن شاء عذبه، ومآله إلى
الجنة وإن شاء غفر له ذنوبه، قال تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك
لمن يشاء}، وتارك الصلاة كافر كفراً أكبر يستحق به الخلود في
النار كسائر ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عندما حججت وفي أثناء الرمي سقطت إحدى الحصى من يدي بسبب الزحام، فما كان لي من استطاعة ...
عندما حججت وفي أثناء الرمي سقطت إحدى الحصى من يدي بسبب الزحام، فما
كان لي من استطاعة إلا أن أخذت من المرمى حصاة مستعملة، وكنت أجهل أنه
لا يجوز استعمال الحصى المستعمل، فماذا عليه أرجو التوضيح ؟
أخذ الحجارة في رمي الجمرات من داخل الحوض والرمي بها لا يجزئ؛ لأنها
مستعملة، ومادام المأخوذ حجر واحد فقط فنرجو ألا حرج عليك فيما
مضى.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز لنا أن نفرق بين الطواف والسعي بساعتين فأكثر ثم نسعى بعد ذلك ؟
هل يجوز لنا أن نفرق بين الطواف والسعي بساعتين فأكثر ثم نسعى بعد ذلك
؟
السنة أن يكون السعي متصلاً بالطواف بقدر الاستطاعة، فإن أخر السعي
كثيراً ثم سعى أجزأه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
معلومات
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
أكمل القراءة
