صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات: 602,541
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأعضاء السبعة التي يجب السجود عليها
ما هي الأعضاء السبعة التي يجب السجود عليها؟ وما الحكم لو لم يسجد
المصلي عليها جميعاً؟ بل نقص واحد أو اثنان منها؟ وما هو الجزء الذي
يجب أن يلامس الأرض أولاً من جسم المصلي في السجود، أهو اليدان أم
الركبتان؟ فإني أرى بعض الناس يهوي إلى السجود معتمداً على يديه
أولاً؟ فما حكم هذا العمل؟
أما بالنسبة إلى النقطة الأولى من السؤال وهي بيان الأعضاء السبعة
التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: "أُمرت أن أسجد على سبعة أعظم" (رواه
الإمام مسلم في صحيحه)، فهي الوجه بما فيه الجبهة والأنف، واليدان
والركبتان وأطراف القدمين هذه هي الأعضاء السبعة.
أما بالنسبة للنقطة الثانية وهي من سجد ولم يسجد ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عندي كثير من الأخطاء في قراءة القرآن فهل عليَّ إثم.
أحاول قضاء وقتي في قراءة القرآن الكريم، ولكنني أتلعثم كثيرًا في
قراءته، وعندي كثير من الأخطاء في القراءة فهل عليَّ إثم في ذلك؟
وأيضًا أثناء قراءتي القرآن الكريم والأحاديث والأدلة، تخرج تلك
الأجهزة المعلقة في جسمي لقضاء حاجتي عن طريقها تخرج عن مكانها فأضطر
لإعادتها بيدي وبعد ذلك أحاول رفع المصحف الشريف، أو تطبيقه فهل أنا
آثم بذلك؟
أما قراءة القرآن الكريم فإنك تقرأ القرآن الكريم على حسب حالك، ولكن
إذا كان عندك خطأ في القراءة فإنه يجب عليك أن تعدلها وأن تطلب ممن هو
أحفظ منك للقراءة وأتقن أن يعدل لك القراءة وتتعلم عليه ما يلزم إذا
أمكن ذلك، وإذا لم يمكن ذلك فإنك تقرأ على حسب استطاعتك، ولو مع
المشقة. وقد قال النبي صلى الله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صحة الحديث: "الولد وماله لأبيه"
ما صحة الحديث القائل: "الولد وماله لأبيه"؟ وإذا كان مهرًا
لابنته فهل ينطبق هذا الحديث عليه كذلك؟
نعم الحديث صحيح، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أنت ومالك لأبيك" [رواه الإمام أحمد في
المسند]، فيجوز للوالد أن يمتلك ويأخذ من مال ولده ما لا يضر الولد
ولا يحتاجه الولد، ومن ذلك أن يأخذ الأب من مهر ابنته، لأنه داخل في
العموم، فللوالد أن يأخذ من مهر ابنته ما لا يضرها أو تحتاج إليه، فإن
تعلقت به ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لي ولد يُضحِك إخوانه بتعليق أو غيبة أو تقليد.
لي ولد كثيرًا ما يُعلِّق على الناس، وقد حرجته على أن لا يتكلم عن
أحد وأن لا يُضحِك إخوانه بتعليق أو غيبة أو تقليد، وأنا حللته بقلبي،
وكان قصدي أن أخوفه ويتوب عن ذلك؛ فما حكم التحليل في هذه المسألة وهو
الحرج؟ جزاكم الله عنا خير الجزاء.
لا جوز للإنسان أن يسخر من الناس وأن يغتابهم وأن يهمزهم أو يلمزهم
ويتنقصهم ليُضحِك الناس؛ لأنهم لا يرضون بذلك، وهذا من الغيبة، بل هو
من أشد الغيبة.
قال الله سبحانه وتعالى{وَلا يَغْتَب
بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ
مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إعطاء الزكاة لعمال يعملون عندي
أنا رجل أعمل في التجارة، وكل سنة في شهر رمضان المبارك أزكي ما عندي
من مال، وعندي عمال يعملون معي براتب شهري، فهل يجوز لي أن أعطيهم
زكاة مالي الذي أخرجه في كل سنة؟ أم أسلمه إلى جباة الزكاة التابعين
للحكومة وهم بدورهم يصرفونه في وجوهه؟ علمًا بأن هؤلاء العمال من
الناس المتدينين حسبما يتضح لي منهم، ومن المحتاجين إلى الزكاة، فهل
يجوز أن أدفعها إليهم؟ أو إذا بعثتها بواسطة شيك على أحد المصارف في
بلادهم إلى أهلهم هل يصح ذلك أم لابد من إخراجها نقدًا؟
الزكاة أمرها عظيم وهي قرينة الصلاة في كتاب الله عز وجل، وهي الركن
الثالث من أركان الإسلام، والله تعالى بيَّن مصارفها بنفسه وحددها،
وذلك مما يدل على أهميتها ومكانتها في الإسلام.
أما ما سألت عنه من حكم دفعها إلى العمال الذين يعملون لديك وهم أهل
طاعة كما ذكرت وأهل استقامة وهم فقراء أيضًا، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الاستعانة بالسَّحرة لقضاء بعض الحوائج من غير مضرَّةِ الآخرين ؟
ما حكم الاستعانة بالسَّحرة لقضاء بعض الحوائج من غير مضرَّةِ الآخرين
؟
السحر محرَّمٌ وكفرٌ؛ تعلُّمه وتعليمُه؛ قال تعالى{مَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ
الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ
السِّحْرَ...} إلى قوله تعالى{وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى
يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ}
[البقرة: 102.]. ولا يجوز ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أفطرت في رمضان بلا عذر شرعي
في شهر رمضان الماضي حصل أن أفطرت عدة أيام دون عذر مشروع فهل يكفي
قضائي لها فقط وماذا يلزمني غير ذلك فإني نادم على ذلك أشد الندم
وعازمٌ إن شاء الله ألا أعود لمثل هذا أبدًا؟
الإفطار في رمضان بغير عذر خطأ كبير وجرمٌ عظيم والعياذ بالله والواجب
على من فعل ذلك أن يتوب إلى الله سبحانه وتعالى توبةً صحيحة ويندم على
ما فات ولا يعود لهذا في المستقبل ويحافظ على صيامه، ثم عليه مع
التوبة أن يقضي الأيام التي تركها بعد توبته إلى الله سبحانه وتعالى
لعل الله أن يعفو عنه وإذا أتى عليه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مضى عليَّ أربع سنين من عمري دون أن أصلي ودون أن أصوم .
أبلُغُ من العمر الخمسة والأربعين، وقد مضى عليَّ أربع سنين من عمري
دون أن أصلي ودون أن أصوم رمضان، ولكنّي في العام الماضي أدَّيت فريضة
الحجِّ؛ فهل تكفّر عمَّا فاتني من صوم وصلاة؟ وإن كانت لا تكفِّر؛
فماذا عليَّ أن أفعله الآن؟
ترك الصلاة متعمِّدًا خطير جدًّ؛ لأن الصلاة هي الرُّكن الثاني من
أركان الإسلام، وإذا تركها المسلم متعمِّدًا؛ فإنّ ذلك كفر؛ كما قال
النبي صلى الله عليه وسلم""بينَ العبد
وبين الكفر ترك الصلاة" [رواه مسلم في "صحيحه"
(1/88) من حديث جابر بن عبد الله بنحوه.]، وقال النبي صلى
الله عليه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
على والدي صيام شهرين متتابعين ولم يصم
كان على والدي صيام شهرين متتابعين كفارة منذ زمن بعيد ولكنه لم
يصمهما وقد أجلهما، وإلى الآن لم يصم ولكنه الآن عاجز عن الصيام لكبر
سنه فكيف العمل في هذه الحالة وهل يجزئ شيء عنهما يفعله وهل نصوم عنه
وهل يأثم هو بتأخيرها مع القدرة على ذلك؟
هذا سؤال مجمل لم يبين نوع هذه الكفارة التي وجب فيها صيام شهرين
متتابعين هل هي كفارة قتل أو كفارة ظهار أو وطأ في رمضان؟
فإن كانت كفارة قتل فإنه لا يجزئ فيها الإطعام ولابد فيها من العتق أو
الصيام عند العجز عن العتق. هذا ما ذكر الله سبحانه وتعالى فيها في
قوله تعالى: {وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا
خَطَئًا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حقيقة الإيمان بالقضاء والقدر مع ذكر الدليل؟
ما حقيقة الإيمان بالقضاء والقدر مع ذكر الدليل؟
الإيمان بالقضاء والقدر هو أحد أركان الإيمان الستة؛ كما قال صلى الله
عليه وسلم: ""الإيمان: أن تؤمن بالله،
وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره
وشرِّه" [رواه الإمام مسلم في "صحيحه" (1/36، 37،
38) من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهو جزء من
الحديث.]. وقال ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الحكم فيمن مات وعليه صيام؟
ما الحكم فيمن مات وعليه صيام وكان قد تمكن من صيامه قبل موته. فهل
يجوز أن يطعم عنه عن كل يوم من غير صيام عنه. أم لابد أن يصوم وليه
عنه وهل يقوم الأجنبي في الصيام عنه مقام القريب الولي؟
إذا تمكن من القضاء وتركه حتى مات بعدما دخل عليه رمضان الآخر وهو
تارك للقضاء مع تمكنه منه ثم مات بعد ذلك فهذا يطعم عنه عن كل يوم
مسكينًا.
أما إذا ترك القضاء لعدم تمكنه منه حتى مات أو ترك القضاء في الفترة
ما بين الرمضانين ومات قبل رمضان الآخر فهذا لا شيء عليه لأن وقت
القضاء موسع في حقه ومات في ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي الأسباب المُعِينَةُ على تعليق القلب بالله عز وجل
ما هي الأسباب المُعِينَةُ على تعليق القلب بالله عز وجل؟
الأسباب المعينة على تعليق القلب بالله هي الإكثار من تلاوة القرآن
الكريم، وتذكر نعم الله سبحانه، والخوف من عقاب الله، والطمع في
ثوابه، والإكثار من ذكر الله؛ قال تعالى: {الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم
بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ
الْقُلُوبُ} [الرعد: ... أكمل القراءة