• المفهوم الصحيح للعبادة ومظاهر انحرافه وضعفه

  يواصل الأخ الكاتب وفقه الله وقفاته الإيمانية التربوية عند بعض الآيات القرآنية في دراساته (وقفات تربوية في ضوء القرآن الكريم)، وهذه وقفته العاشرة عند آية {إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة:5] حيث تطرق لمعاني هذه الآية الكريمة وما ورد فيها من أحاديث، مع لمحات علمية وتوجيهات دعوية، سنختار بعضاً منها؛ لما انطوت عليه من دراسة وتحقيق وإيضاح لمفاهيم انحرف معناها في حس الكثير من المسلمين.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 3434

• تعظيم الله تعالى

  ولقد جاءت النصوص الشرعية من الكتاب والسنة في بيان فضل تعظيم الله؛ فمنها قوله تعالى : {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} (الفاتحة: 5)، قال القرطبي رحمه الله : ثم الآية الرابعة جعلها الله بينه وبين عبده؛ لأنها تضمنت تذلل العبد لربه وطلب الاستعانة منه؛ وذلك يتضمن تعظيم الله تعالى.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1289

• نجحت الثورات.. هل حان وقت الحوار حول دولة الأمة الإسلامية؟

  طلعت رميح

  الحقبة الماضية من عمر الأمة شهدت قيام نظم للحكم شيدت سياستها المعلنة على إعلاء الفكرة العربية على الفكرة الإسلامية في رسم السياسات الخارجية لمعظم الدول العربية، ولم تنتهِ بالحالة العربية إلى أي تقدم، بل كانت نتائجها مدمرة، وفاتحة الطريق لحالة انهيار شامل للوضع العربي بإجماليته. وفي المقابل نشطت الفكرة الإسلامية في داخل المجتمعات على حساب الفكرة القومية، لكن مع وجود تحديات كبيرة دولية وشعبية.

  تاريخ النشر: 24 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 1548

• كلهم ينشدك أيها القدوة

  إن وسائل التربية القديمة والحديثة مهما تعددت وتنوعت، فهي عاجزة عن استثناء القدوة من الوسائل الحيوية المؤثرة في العملية التربوية؛ لأنها تقرب الصورة النظرية، وترسل أنموذجاً عملياً يبرهن إمكانية الوصول للكلام الذي تُنظر له، ولهذا فإن سورة الفاتحة التي يرددها المصلي في كل ركعة أكدت على غاية مهمة للعبادة: (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ).

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 682

• خيرية هذه الأمة

  إن التاريخَ الإسلامي العريض يدحضُ مفترياتهم ويكذِّبُها، فما كان يشهد به النَّاسُ للفاروق تكرَّر بعد عقودٍ في حفيده عمر بن عبد العزيز، وبعدهما بقرون في يوسف بن تاشفين وسيف الدين قطز ومحمد الفاتح، ورغم الفروقِ الزمانية والمكانية بين كلٍ منهم لكنهم جميعًا انتهجوا بأصلي الدِّين؛ الكتاب والسنة نهجًا قويمًا، يثبتون به أنَّ القيمَ والأنظمة التي يقرِّرها الإسلامُ قادرةٌ على خلق الحاكم المسلم الصالح في كلِّ زمان ومكان؛ إذ ليس هذا النمط الحاكم المستمد من إشراقاتِ النبوة وكتاب الله يقتصر على الخلافةِ الراشدة فحسب.

  تاريخ النشر: 12 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 914

• قول الكرابيسي الذي أنكره أحمد بن حنبل

  إن الناس افترقوا في القرآن وكلام الله سبحانه وتعالى، فقال أهل السنة: القرآن كلام الله بلفظه ومعناه، أخذه جبريل عن الله، وبلّغه إلى نبيه. وقال جهم والمعتزلة: القرآن مخلوق. ولبست الأشعرية، فقالوا: هو كلام الله غير مخلوق، ثم قالوا: ألفاظ القرآن مخلوقة، فهذه الآية: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة:1] مخلوقة لم يتكلم بها الله ولا سمعها منه جبريل، وإنما خلقها الله عبارة عن كلامه، وحكاية له. فقيل لهم: فأي شيء كلام الله إذن؟! فقالوا: هو معنى قائم في نفسه!

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1062

• (الدنيا) في أحاديثه صلى الله عليه وسلم (2)

  تاريخ النشر: 17 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 1216

• صدقوا ما عاهدوا

  علي بن عبد الخالق القرني

  رجال جاءتهم دعوة الحق فما ترددوا، وما كَبَوا، وما تلكئوا، وآمنوا بها وصدقتها قلوبهم، واستيقنتها أنفسهم، فما كان قولهم يوم أن دُعوا إلى الله ورسوله إلا أن قالوا: سمعنا وأطعنا،

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 12528

• إبطال السحر

  وحيد عبد السلام بالي

  قد وضع النبي صلى الله عليه وسلم قاعدة عامة لكل رقية؛ فقد ثبت في صحيح مسلم أن أناسًا قالوا: يا رسول الله، إنا كنا نرقي في الجاهلية، فقال: «اعْرِضوا عليَّ رُقاكم، لا بأس بالرقية ما لم تكن شركًا».

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 147585

• صفحات مطوية

  علي بن عبد الخالق القرني

  أحبتي في الله؛ لقاؤنا الليلة معكم يتجدد بعد زمن في هذه الكلمات القلائل المُعَنْوَنِ لها كما رأيتم وسمعتم بصفحات مطويّة، أودعتها طرفًا من حياة بعض العلماء الأفذاذ، ونتفًا من حرص طلاّب العلم على العلمِ، ونادرًا من ثبات أكثر أهل الملة، ونبذًا من نصح الأمة لدينها، وشذرًا من زهد العلية الأجِلَّة، وطيفًا من قوة البرهان والحجة مع السير على المحجة.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 8301

• (283) سُنَّة عدم القراءة مع الإمام

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  من السُّنَّة أن يستمع المأموم إلى قراءة الإمام في الصلوات الجهرية؛ كصلاة الصبح، والمغرب، والعشاء، والجمعة، والعيدين، ولا يُسَنُّ للمأموم أن يقرأ مع الإمام..

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 831

• بداية المغول المسلمين

  راغب السرجاني

  إن دولة جنكيز خان توزعت بعد وفاته إلى أربعة فروع، وبدأ الإسلام ينتشر في هذه الفروع الأربعة، وأصبح التتر يعتنقون الإسلام بجهود الخاقان، حتى دخلوا في ظرف مائة سنة في دين الله، وقد سرد أرنولد عدة أحداث تلقي الضوء على هذا الباب

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 11979