• البصير

  من: معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها

  باسم عامر

  يقتضي اسم الله البصير أن يراقب العبد ربه في تصرفاته وأعماله، وفي سره وعلانيته، وأن لا يكون حيث ما نهى الله عنه، فإن الله تعالى يبصره حيثما كان، لا تخفى عليه خافية

  تاريخ النشر: 11 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 116

• ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كُنَّ عَلَيْهِ... دراسة تربوية

  أحمد عبد المجيد مكي

  ولما كانت هذه الثلاث من أمهات الذنوب كان وبالها عائد على فاعلها مع العذاب في الآخرة، وسأكتفي بالإشارة إليها في الكلمات التالية

  تاريخ النشر: 3 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 698

• أبو لهب يحذر من ضلال محمد ﷺ وبدعته

  أبو الهيثم محمد درويش

  فهل سنتمسك بالطريق الوحيد الموصل للجنة وهو طريق محمد ﷺ وسنبذل الجهد لمعرفته والعمل به والثبات عليه أم سنعرض ونصدق كل ناعق يشتم ويسب ديننا ويصد عن سبيل الله , ثم نهلك مع الهالكين؟؟

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 294

• (الطيب)

  من: معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها

  باسم عامر

  فالله تعالى طيِّب، أي: مُقدّس ومُنزّه عن النقائص والعيوب كلها، وهو في معنى القدُّوس، فهو سبحانه طيِّب، وأسماؤه وصفاته وأفعاله طيّبة

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1443 | عدد المشاهدات: 206

• فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 490

• وما أدراك ما ليلة القدر

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  - هي ليلة واحدة بمقياس الزمان ، وسويعات قلائل من المغرب حتى مطلع الفجر ، لكنها بمقياس الفضل والثواب خير من عبادة ألف شهر كاملة.

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 128

• الأدب وصية رب العالمين

  حثَّنا اللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَلى التحلي بالأدب في كثير مِن آيات القرآن الكريم، وسوف نذكر بعضًا منها:

  تاريخ النشر: 9 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 105

• رجل وموقف

  أبو الهيثم محمد درويش

  مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم لم تقم على تقديم الهوى أو العاطفة أو العرف على حدود الله ومراده سبحانه.

  تاريخ النشر: 10 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 73

• الصدقة بسبعمائة ضعف

  هذا مَثَلٌ ضربه الله تعالى لتضعيف الثواب لمن أنفق في سبيله وابتغاء مرضاته، وأن الحسنة تضاعف بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 54

• هل أجاز شيخ الإسلام الاحتفال بالموْلِد ؟

  محمد بن عبد الله المقدي

  ومعلومٌ أن فهم الكتاب والسنة وما تفرَّع عنهما من أحكامٍ ليس متيسِّراً لكل أحدٍ رغم حاجة المسلمين جميعاً إلى تصحيح معتقداتهم وعباداتهم ومعاملاتهم؛ ولذلك فقد امتنَّ الله - عز وجل - على هذه الأمة بعلماء وفقهاء من الصحابة والتابعين وممن جاء بعدهم، بذلوا أعمارهم في فهم الكتاب والسنة وبيانهما.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1167

• سورة الشورى في سؤال وجواب

  محمد حسن يوسف

  أن ما عند الله من الثواب والنعيم فهو خير من متاع الدنيا وأبقى منه، لأنه أبدي غير زائل ولا منته. ولكن لمن هذا النعيم والثواب الأبدي، الذي عند الله تعالى؟ هنا يكون الجواب الواضح بتحديد صفات جماعة المسلمين، وبالميزان الذي تتعرف به عليهم، وتتخلق معهم بأخلاقياته. فمن هم؟ إنهم الذين يقول عنهم ربهم وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون. حيث حدد المولى عز وجل من صفاتهم ما يلي...

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2894

• بين القول في القرآن بالرأي والتدبر!

  ناصر بن سليمان العمر

  بناءً على ما سبق فإن أمر التفسير أشد خطرًا من أمر التدبر، لأن المفسر يُعيِّن مراد الله جل وعلا من كلامه ويقرره لغيره، أما المتدبر فلا يسمى متدبرًا إذا لم يكن متابعًا لدلالات القرآن، بل قد يحصل له قدر من التدبر وإن لم يفهم المعاني التفصيلية التي يبحث فيها علم التفسير، ولهذا اشتد نكير أهل العلم على من فسر كتاب الله برأيه فقالوا: من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ.

  تاريخ النشر: 11 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1482