• تفسير سورة القيامة (3)

  صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

  من براهين البعث العقلية خلق آدم الأول بعد الإقرار بما جاء به النص، خلق آدم الأول وأنه بعد موت الإنسان ينعكس ما حصل أولًا، فتخرج الروح أولًا، ثم يكون حمأ مسنونًا في القبر ويتصلب، وبعد ذلك يكون صلصالًا، ثم بعد ذلك يبدأ يتفتت حتى يكون ترابًا، فيرجع إلى ما كان عليه.

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2612

• (1) مقدمة

  من: حقوق الأخوة

  صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4131

• النظام القضائي ونظرية العقوبة في الإسلام

  إيهاب إبراهيم

  إنَّ من خصائص الشَّريعة الإسلامية الشموليةَ لجميع شُؤون الحياة، ولَمَّا كان وقوعُ النِّزاعات بين الناس أمرًا قد قضاه الله - عزَّ وجلَّ - بحكمته في جميع الأماكن والأزمان، فقد وضع نظامًا لفض هذه النِّزاعات، وهو ما يسمى بالنظام القضائي أو القوانين.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1234

• حوار بين الله عز وجل وملائكته

  حنفي محمود مدبولى

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 4224

• [7] مالك يوم الدين

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  هو يوم الحساب والجزاء الذى سيحاسب المرء فيه على دينه، عمل به أم ضيعه، فالعاقل من دان نفسه أى حاسب نفسه قال صلى الله عليه وسلم «الكَيِّسُ مَن دان نفسَه، وعمِل لما بعدَ المَوتِ، والعاجِزُ مَن أتبَعَ نفسَه هواها وتمنَّى على اللهِ» (سنن الترمذي [2459]).

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 269

• نجوم في فضاء العلوم

  لطيفة أسير

  ليتنا ننشر سير هؤلاء الأعلام بين النشءِ، ليت إعلامنا الفاسد يصبح أداة مُصلحة تعرض لتراجمهم، وتحمِّس للاقتداء بهم، بدل الترويج للسفهاء وأراذل القوم، الذين أفسدوا الأفكار والأذواق والقيم والمبادئ، ليت تعليمنا يغير سياساته العرجاء، ويستقيم على أصوله؛ لينجب طلابًا يكونون مفخرة للأمَّة.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1057

• إقامة الصلاة

  من: كان خلقه القرآن

  سعد الدين فاضل

  الخشوع هو حالة من الخضوع والانكسار لله، والذل له سبحانه وتعالى، وهي مرحلة عالية، أما عن كيفية تحقيق الخشوع فأظن أنه هبة من الله لمن أقام الصلاة، بمعنى أنك إذا حافظت على إقامة الصلاة ستحقق الخشوع وستشعر به؛ لأنك مهما حاولت أن تركز سيكون هناك انشغال وانقطاع فقط إذا أقمت الصلاة كما أراد الله، ساعتها ستحقق الخشوع.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3428

• حرم نفسه الركوع فحرمه الله رؤية بيته الحرام والطواف به

  من: سلسلة قصصية

  أم سارة

  كانت رحلته بالباخرة، وما أن تحركت الباخرة إلا وأصابه المرض الشديد -كما قال أقاربه- الذي أقعده عن أداء مناسك العمرة أو حتى رؤية الكعبة، وانتهت أيام الرحلة وهو على هذا الحال، وتمتع من معه بالعمرة وزيارة مسجد الحبيب المصطفى والصلاة فيه وهو حبيس الفندق بمرضه سواء في مكة أو المدينة، وعاد مع من معه في تلك الرحلة المباركة وقد حملوه إلى بيته بمرضه الذي أصابه، وظل بمرضه طريح الفراش يعاني آلامه حتى توفاه الله..

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 647

• الرد على جملة ما ادعاه المهديون في الإمامة

  أحمد علوان

  إن المَهْدِيِيِّن-أتباع أحمد الحسن- يريدون إثبات كل شئ للإمام، وإن استحال هذا الشئ، فغالوا حتى بلغ الغلو درجة أقرب إلى كونها خيالية، فوصل الأمر إلى أنهم أثبتوا لليماني علم كل شئ حتى اللغات، وإذا احتاج إلى شئ في أي لحظة أو أن يتعلم أي علم في أي وقت يسَّر الله له ذلك، بل رفعوه فوق الأنبياء فقد يعلم الغيب، وباسمه يبرأ المرضى ويحيا الأموات

  تاريخ النشر: 26 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1049

• الغيرة على أعراض المسلمات

  من: زمان العزة

  أبو مالك محمد عيسى

  نتحدَّث اليوم عن آفةٍ من آفات هذا الزمان المؤلم؛ زمن البُعد عن الله تعالى.. زمن يعيش فيه الكثير من الرجال وتسير في عروقهم المياه وليس الدماء، تلاشت الغَيرة من القلوب وأصبح بدلًا منها الديوثية، فبدلًا من الغَيرة على الزوجات والأمهات أصبح البحث على المال والمتعة الحرام...!

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2345

• احذر الشريك الخوان

  صالح بن فوزان الفوزان

  تاريخ النشر: 5 رجب 1424 | عدد المشاهدات: 17092

• المضامين العلمانية للفكر التنويري.. الجريمة والعقوبة

  أحمد بن سالم بادويلان

  حديثنا في هذه المقالة هو عن فلسفة الجريمة والعقوبة في التنوير الغربي العلماني، وكيف استقبلها التنوير الإسلامي استقبالاً فيه من الشريعة والدين الحق، وفيه أيضاً من الباطل المحض المهدر لقطعيات الدين بسبب المضامين العلمانية التي استبطنها التنويريون أثناء عملية الاستقبال والمواءمة.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 7113