يوجد 15680 نتيجة بحث عن: الدنيـا والآخرة
  • كيفية قضاء الإجازة
    محمد بن محمد المختار الشنقيطي
    فإذا رأيت العبد يحب العلماء ويحب مجالس العلماء، ويحب أن يغشى حلق الذكر، ويحب أن يستمع آية تدله على خير أو تنهاه عن شر، ويحب أن يعرف ما الذي أمر الله به فيفعله، وما الذي نهى الله عنه فيجتنبه، فاعلم أن الله يحبه وأن الله يريد له الخير، وليس للإنسان قدر عند الله عز وجل إلا بهذا الدين، وأعلى الناس قدراً في هذا الدين بعد الأنبياء هم العلماء العاملون الأئمة المهديون..
    تاريخ النشر: 28 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 6600
  • حال الإنسان عند حلول المصيبة
    ظافر بن حسن آل جبعان
    العبد في هذه الدنيا معرض لصنوف من البلاء، والاختبار، وما ذلك إلا ليعلم الله تعالى من العبد صبره ورضاه.
    تاريخ النشر: 29 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 30578
  • عن إدارة الوقت في الإسلام
    نظرةُ الإسلام للوقت أوسعُ وأشملُ من نظرة أهل الدنيا، فالمؤمن يَحرُثُ دنياه لعمران آخرته، ويجتهد في تحصيل أسباب رزقه، كما أمره ربه تعالى بقوله الأعلى: {فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ}.
    تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 53
  • ارض بما قسمَ اللهُ لكَ تكنْ أغنى الناسِ
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    إن كنت تريدُ السعادةُ فارضَ بصورتِك التي ركبَّك اللهُ فيها، وارض بوضعكِ الأسري، وصوتِك، ومستوى فهمِك، ودخلِك، بل إنَّ بعض المربّين الزهادِ يذهبون إلى أبعدِ من ذلك فيقولون لك: ارض بأقلَّ ممَّا أنت فيهِ ودون ما أنت عليهِ.
    تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 25038
  • أبشِرْ بالفَرَج القريبِ
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    إنَّ الشدائد – مهما تعاظمتْ وامتدَّتْ. لا تدومُ على أصحابِها، ولا تخلَّدُ على مصابِها، بل إنها أقوى ما تكونُ اشتداداً وامتداداً واسوداداً، أقربُ ما تكونُ انقشاعاً وانفراجاً وانبلاجاً، عن يُسْرٍ وملاءةٍ، وفرجٍ وهناءةٍ، وحياةٍ رخيَّةٍ مشرقةٍ وضَّاءةٍ، فيأتي العونُ من اللهِ والإحسانُ عند ذروةِ الشِّدَّةِ والامتحانِ، وهكذا نهايةُ كلِّ ليلٍ غاسِق، فجرٌ صادِقٌ.
    تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 880
  • مكة
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    لقد كان عمله الدائم صلى الله عليه وسلم، في مكة خاصة، هو تعميق الإيمان بالله، وتعميق الإيمان باليوم الآخر في نفوس أصحابه رضوان الله عليهم، ثم الربط بين الإيمان بالله والإيمان باليوم الآخر في تلك النفوس، حتى يصبح أحدهما مذكرا بالآخر تلقائيا ومؤديا إليه: إن ذكر الإنسان بالله ذكر معه اليوم الآخر، بنعيمه وعذابه.
    تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 270
  • المكظومون في انتظار لطْف الله
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    وظنَّ قيسٌ أنه هو المقصودُ، فاعتزل الناس واختبأ في بيتِه يبكي، وفقده رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فسأل عنه، فأخبره الصحابةُ الخَبَرَ، فقال: «كلاَّ، بل هو من أهلِ الجنةِ».
    تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 668
  • المرأة وحصان طروادة
    محمد بن شاكر الشريف
    تروي الأساطير الإغريقية أن الإغريق حاصروا مدينة طروادة لمدة عشر سنين لكنها استعصت عليهم فاحتالوا لذلك وصنعوا حصاناً خشبياً كبيراً وملؤوه بالجنود وأظهر بقية الجيش انسحابه، ففرح الطرواديون بذلك وأخذوا الحصان وأدخلوه الحصن وعندها خرج الجنود من الحصان وقاموا بفتح أبواب الحصن لبقية الجيش الذي سارع بدخول المدينة؛ حيث قتلوا الرجال جميعهم واسترقُّوا النساء والأطفال.
    تاريخ النشر: 12 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 791
  • مفارقات
    إبراهيم السكران
    كيف يجد المرء في نفسه خفة لعمل معين إذا أريد به الدنيا، ويجد تثاقلًا عظيمًا لنظير ومثيل هذا العمل إذا كان لله؟!
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1760
  • أسباب النصر الحقيقية
    محمد بن صالح العثيمين
    تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 50920
  • كُلاً نُمِدُّ هؤلاءِ وهؤلاء
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    إنَّ راعي الإبلِ المسلمِ في جزيرةِ العربِ أسعدُ حالاً بإسلامِه من "تولوستوي" الكاتب الروائي الشهيرِ، لأن الأول قضى حياته مطمئناً راضياً ساكناً يعرفُ مصيرَهُ ومنقلبه، والثاني عاش ممزَّق الإرادةِ، مبعثر الجهدِ، لم يبردْ غليلُه من مرادِه، ولا يعرفْ مستقبلهُ.
    تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 740
  • (214) سُنَّة التعوُّذ من عذاب القبر
    من: إحياء
    راغب السرجاني
    القبر أول منازل الآخرة، وهو إما نعيم وإما عذاب، وكان من سُنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستعيذ دومًا من عذاب القبر..
    تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 807

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً