يوجد 11912 نتيجة بحث عن: العلم عنه?
  • بيان العلماء في مناصرة الشيخ العريفي
    ملفات متنوعة
    من أقبح أنواع الأذى تجريح أهل العلم والصلاح، واختلاق الأكاذيب عليهم والتشنيع عليهم وتشويه سمعتهم والاستعداء عليهم، ومن ذلك ما جرى بعد خطبة فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن عبد الرحمن العريفي، وذكره لحقيقة علي السيستاني الرافضي..
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 8267
  • المعلم القدوة
    إبراهيم الحمد
    المعلم كبير في عيون طلابه، والطلاب مولعون بمحاكاته والاقتداء به؛ لذلك كان لزامًا على المعلمين أن يتصفوا بما يدعو إليه العلمُ من الأخلاق والأعمال؛ فهم أحق الناس بذلك وأهلُه؛ لما تميزوا به من العلوم التي لم تحصل لغيرهم، ولأنهم قدوة للناس.
    تاريخ النشر: 3 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 511
  • عناية النبي صلى الله عليه وسلم بمعرفة أحوال المدعوين
    ليس من الحكمة أن توصي بحُسْن الخُلُق من يتحلى به، أو بطلب العلم من هو حريص عليه، ولكن انظر فيما يفتقده فأوصه به، ليتم به حاله، وتتكامل شخصيته، وهذا ما يظهر من وصايا النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه الذين يستوصونه، فيوصيهم بما يناسب حالهم، وما هم إليه أحوج.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2702
  • صيام ست من شوال
    سبق النص على استحباب صيام الست من شوال وأنه الراجح من أقوال أهل العلم. ومما يستحب أيضًا في شوال التزوج والتزويج والدخول خلافًا لمن يعتقد كراهته ويتطير بذلك. وليعلم أن الامتناع من ذلك من عادات الجاهلية الفاسدة التي أبطلتها الشريعة المحمدية العظيمة.
    تاريخ النشر: 4 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1973
  • النشر التقني في الميزان
    بداية دعونا نتفق على ألا نختلف أن لكل مستحدَث في العلمِ مائزةً تميِّزه، وجائزة تُجيزه، وأيضًا عائبة تعيبه، ولربما كانت العيوب من فرط جهل المستخدِمين، أو من عدم القناعة بأن لكل جديد مخاطرَه التي تستدعي إظهار التحفُّظات والواجبات حين الأخذ به
    تاريخ النشر: 27 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 164
  • قراءة في مفهوم الأقلية بالقرآن الكريم
    ومصطلح الأقلية مصطلح شائع في المجالات: العلمية والإعلامية والسياسية، ولم يتم استخدام هذا الاشتقاق بمفهومه المعاصر إلا في القرن العشرين، حيث لم يرد له أي ذكر في مصادر اللغة والتراث. وقد ظهر هذا المصطلح كتعبيرٍ سياسي يُعبّر عن تكوين عضوي (أصغر) يختلف عن المجتمع الحاضن (الأكبر) عرقياً أو دينياً أو طائفياً.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 3671
  • واجب الجاه والسؤال عنه
    مدحت القصراوي
    إن العالِم من يحفظ العلم ويدرسه، ويفهمه ويفقهه، ويعمل به في نفسه سرا وجهرا، ويعلّمه للخلق ويبثه بينهم، ويقوم به ويبينه في مواقف الفتن، فلا يرْغب الناس ولا يرْهبهم، ويدوم على هذا دالا على الله تعالى ومخرجا أمته من الفتن.. حتى يلقى الله تعالى، وحينئذ يكون إماما، وهذا معنى قوله تعالى: {وَجَعَلنَا مِنهُم أَئِمَّةً يَهدُونَ بِأَمرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ} [السجدة:24].
    تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1018
  • السلفية المعاصرة 1
    محمد عطية
    لا يستهويني كثيرًا اتساع رقعة النقد القائمة -اليوم- تجاه أدبيات ومنهجيات المدارس السلفية المعاصرة؛ لولوج هذا الباب فئام من الناس لا يكادون يحسنون أبسط مسائل العلم وتأصيلاته.. ولا تحسبن مقولتي هذه بمثابة المسوغ المقر لإشكالات وآفات السلفية المعاصرة -المستفيضة- منذ زمن ليس بقريب. بل يعلم جيدًا أولئك الذين شَرُفت بمتابعاتهم لي = أني من أكثر الناس نقدًا لتلك المناهج منذ أن ارتاد قلمي تلك الصفحات الزرقاء لعامين مضيا. وأصل ذلك أني أنقم على تلك المدارس أمورًا ليست بالهينة قبل أن تعرف تلك الثورات طريقًا إلينا.
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1498
  • الخلف والملهيات في رمضان
    اصنع لك برنامجًا رمضانيًّا: احذف فيه كلَّ الملهيات، فسلفُنا كانوا يتركون فيه الفاضل لأجل الأفضل منه، فيتركون فيه العلم والحديث والتعليم؛ لأجل أن يتفرغوا بكامل قلوبهم وجوارحهم للعبادة من الذكر والتلاوة والصيام والقيام والصدقات وإطعام الطعام...
    تاريخ النشر: 12 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 202
  • صاحب المرقعة أوْعَى من كل الحكام
    ملفات متنوعة
    كتب أحد الكتاب من غلاة العلمانيين مقالًا طويلًا بعنوان "حتى لا يحكمنا لابسو المرقعات". ومن كلماته. "عجبًا لهؤلاء الإسلاميين يريدون دولة يحكمها البدو بشريعة الغاب، ويتولى أمرها الحفاة العراة، ولابسو المرقعات، وآكلو الضب. ونسوا أنّنا في عصر العلم،
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 6708
  • [12] مقاصد سورة النساء
    من: مقاصد السور القرآنية
    لم يذكر المفسرون لهذه السورة غير الاسم الذي اشتهرت به، وهو سورة (النساء)؛ وذكروا أنها سميت بذلك؛ بسبب أن مدار آياتها حول النساء. وقد قال بعض أهل العلم: "وسميت سورة النساء، لأنها افتتحت بذكر النساء، وبعض الأحكام المتعلقة بهن".
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 10221
  • ضوابط تكفير المعين
    في عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة - التفريقَ بين الحكم على الاعتقاد، أو القول، أو الفعل بأنَّه كُفر أو شرك، وبين الحكم على المسلِم المعيَّن الذي اعتقد اعتقادًا كفريًّا، أو فَعَل أمرًا مُكَفِّرًا، أو قال قولاً كُفْريًّا.
    تاريخ النشر: 2 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 24472

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً