• (3) الخلاص في تحقيق الإخلاص [41- 60]

  من: الخلاص في تحقيق الإخلاص

  أيمن الشعبان

  لا نجاة إلا بتحقيق الإخلاص، وما هلك من هلك إلا بالشرك أو الرياء وحب الثناء والمحمدة.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 518

• باحث ومفقود

  سعيد بدر

  إنه باحث عن طريق غبرته الرياح ونسيه أهله وظنوا أنه مضى وراح وركبه غيرهم وأداروه تجاههم وأتقنوا صنعته ووهموا أصحابه بخرابه. إنه يبحث عن العز في أشخاص والمجد في أنفاس والرضا في مكتوب والدنيا أحقر مطلوب وآخرة هي كل المرغوب. يبحث عن منهج وطريق ووصف دقيق لما هو مطلوب وما هو مقدور في ظلمات الملذات ونتن الشهوات ومطلوب النفوس !!

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1264

• يوميات أم المؤمنين عائشة في بيت النبوة

  فوزية الخليوي

  العناية بالنبي - صلى الله عليه وسلم -: لقول عائشة - رضي الله عنها -: ليدخل علىّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأسه وهو في المسجد فأرجّله. رواه مسلم، وحديث: كنت إذا دهنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صدعت فرقه من فوق يافوخه وأرسلت له ناصية. رواه أحمد.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1764

• [81] سورة التوبة (4)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 602

• من أحكام العيدين (2/2)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  من صلى العيد تكفيه عن الجمعة على الصحيح، ولكن بعض العلماء اشترط أن يصلي الظهر، لأن فرض الظهر لا تسقطه صلاة العيد، ويعكر على هذا فعل ابن الزبير وتصويب ابن عباس له، وأجابوا عنه بأنه لا يمنع أن يكون ابن الزبير صلى في بيته فرض الظهر، والأحوط أن يصلي الظهر والله أعلم.

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4224

• نحن أحق بموسى منكم (1-2)

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  ويدافع النبي صلى الله عليه وسلم عن أخيه موسى، ويمنع تفضيله عليه إذا كان على وجه الحمية والعصبية وانتقاص المفضول. نشرت المادة في 26-8-2014م وجددت في 6-7-2024م

  تاريخ النشر: 30 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 44276

• الأيام

  عبد العليم محمود فرج حسن

  فمَن كان ذا عَفْوٍ ، فقد كان ناجيًا ومَن كان ذا أَخْذٍ ، فقد باءَ بالخُسْرِ

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 557

• (5) التعبد لله بتقبيل أقدام الولاة

  من: سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة

  إبراهيم السكران

  والأمر المفاجئ هاهنا فيما يخصني، ليس أن هذا التنظيم لديه غلو في طاعة الولاة شبيه بما كنا نراه من غلاة الطاعة في بعض الحكومات المعاصرة، بل الذي فاجأني حقًا أن تنظيم الدولة وصل إلى مستوى علني فاق فيه كل الحكومات المعاصرة في تربية الإذعان والخنوع في أفراد التنظيم ومناصريه.

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2441

• دور شيخ الإسلام ابن تيمية في التصدي للاتحادية بدمشق (قبل طلبه إلى مصر سنة 705هـ)

  محمد براء ياسين

  يبدو أن ظهور فساد مقالة الاتحادية ومناقضتها الصريحة للعقل ولدين الإسلام كان من بواعث الاطمئنان من عدم انتشارها لدى بعض علماء المعسكر المملوكي، فلم يجدوا فيها خطراً على الدولة الإسلامية المملوكية، يظهر هذا المعنى في المحاورة التي ينقلها ابن تيمية بين قاضي القضاة في الدولة المملوكية الإمام تقي الدين ابن دقيق العيد وبين الشيخ كمال الدين المراغي، يقول ابن تيمية: (حدثنا المراغي قال: قال لي قاضي القضاة تقي الدين ابن دقيق العيد: إنما استولت التتار على بلاد المشرق لظهور الفلسفة فيهم وضعفِ الشريعة. فقلتُ له: ففي بلادكم مذهب هؤلاء الذين يقولون بالاتحاد، وهو شر من مذهب الفلاسفة؟ فقال: قول هؤلاء لا يقوله عاقل بل كل عاقل يعلم فساد قول هؤلاء).

  تاريخ النشر: 19 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1550

• مراجعة كتاب (مقاصد الشريعة الإسلامية)

  محمد براء ياسين

  معلوم أن الشريعة الإسلامية متعلقة بجميع ما يتصل بأفعال العباد الظاهرة والباطنة وفي هذا يقول شيخ الإسلام: (والتحقيق أن الشريعة التي بعث الله بها محمدًا صلى الله عليه وسلم جامعة لمصالح الدنيا والآخرة، لكن قد يُغير أيضًا لفظُ الشريعة عند أكثر الناس، فالملوك والعامة عندهم أن الشرع والشريعة اسمٌ لحُكم الحاكم، ومعلوم أن القضاء فَرع من فروع الشريعة، وإلا فالشريعة جامعةٌ لكل ولاية وعمل فيه صلاح الدين والدنيا.

  تاريخ النشر: 9 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1528

• علاقة علي بن أبي طالب بالخلفاء الراشدين

  من: مَرْويَّات فضائل عليِّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه في مُستَدرَك الحاكِم دراسة حَديثيَّة

  أحمد الجابري

  كان أبو بكر يعرف لعلي ولآل البيت فضلهم، فينزلهم منزلتهم، ويقدرهم قدرهم، ومن ذلك: أن أبا بكر رضي الله عنه صلَّى العصر يوما، ثم خرج يمشي، فرأى الحسن يلعب مع الصبيان، فحمله على عاتقه، وقال: «بأبي، شبيه بالنبي، لا شبيه بعلي ». وعلي رضي الله عنه يضحك.

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 807

• التأصيل الشرعي للدعوة في المجال الطبي

  عصام بن عبد المحسن الحميدان

  الطبيب المسلم هو أحد المكلَّفين والمخاطبين بالتوجيهات الربانية والنبوية، وكل أمرٍ أو نهيٍ في كتاب الله و سنة رسوله -صلى الله عليه وآله وصحبه وسلّم- فإنها تتناوله، ومنها الدعوة إلى الله - تعالى -، فالطبيب عندما يقوم بها فإنه ينفِّذ التوجيهات الموجَّهة إليه كمسلم قبل أن يكون طبيباً.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 910