• الشرك أقسامه ووسائله

  ملفات متنوعة

  قال ابن فارس: «الشركة هو أن يكون الشيء بين اثنين لا ينفرد به أحدهما، ويقال: شاركت فلانًا في الشيء، إذا صرت شريكه، وأشركت فلانًا، إذا جعلته شريكًا لك»، قال تعالى حكاية عن موسى عليه الصلاة والسلام: {وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي}..

  تاريخ النشر: 23 رجب 1432 | عدد المشاهدات: 19998

• توضيح المبهمَات في مسألة كون جدة ميقات

  فهذا بحث مختصر جمعته منذ بضع سنوات، وفي كل مرة تحول دون مراجعته المهمات، وقد تجدد العزم لتحريره وحل مافيه من إشكالات، فكان الرأي أن يطرح هكذا بين أيديكم، لعله يحظى برأيكم وتعديلكم، لاسيما وقد أقبل موسم الحج، لا حرم الله كل مجتهد أجره، وأكرمه وأسبغ عليه فضله، آمين.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2335

• ماذا تعلمنا من الحج؟

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1432 | عدد المشاهدات: 2052

• خالدون بأعمالهم

  أبو حاتم سعيد القاضي

  إذا مات العبد وفاضَتْ روحُه إلى باريها، وانتقل إلى ربه، فلن يكون معه بعد موته إلا ما قدَّمه في حياته مِن أعمال

  تاريخ النشر: 8 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 105

• المنصور أبو جعفر عبد الله

  من: عهد بني العباس في العراق

  جلال الدين السيوطى

  المنصور أبو جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، تولى الخلافة 136هـ وحتى 158هـ.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1441 | عدد المشاهدات: 246

• آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ

  خالد سعد النجار

  وإنما سميت «آية» لأنها دليل على أنها موحى بها من عند الله إلى النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لأنها تشتمل على ما هو من الحد الأعلى في بلاغة نظم الكلام

  تاريخ النشر: 6 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 68

• ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ

  خالد سعد النجار

  {{الم}} تقرأ لا على حسب الكتابة: "أَلَمْ"؛ ولكن على حسب اسم الحرف: "ألِفْ لامْ ميمْ".

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 54

• مآخذ شرعية على المقالب

  منال محمد أبو العزائم

  انتشرت كثيراً في هذا العصر عمل المقالب أو ما يسمى بــــــالـــ (Pranks). وذلك في وسائل الإعلام والتواصل وعلى أرض الواقع.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 104

• إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ

  خالد سعد النجار

  والإسلام هو التعبد الله تعالى بما شرع، حال قيام الشريعة. وهذا الإسلام بالمعنى العام. أما الإسلام بالمعنى الخاص -وهو المراد هنا- فهو التعبد لله بشرع محمد .

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 72

• علل المتون بين الرواية والغواية (رداً على شبهات رد الأحاديث)

  لم تزل السنة تتعرض لطعون وشبهات، ولم يزل أهل الباطل ومن في قلوبهم زيغ يتعرضون للسنة بالطعن والتشكيك، ولهم في ترويج باطلهم هذا مسالك شتى ومذاهب متنوعة

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 134

• رأي العلامة الفوزان في بعض الكتب والمصنفات -2

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  مختصر الصارم المسلول على شاتم الرسول علية الصلاة والسلام للبعلي   قال الشيخ: وجدته مختصراً مفيداً.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 420

• العقيدة الإسلامية وأثرها التربوي

  العقيدة هي القوة الدافعة والمحركة لسلوك الإنسان ونشاطه في شتى المجالات، وتعتبر أركان الإيمان في الإسلام، التي تتمثل في الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقد

  تاريخ النشر: 13 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 268