يوجد 4085 نتيجة بحث عن: "ابن تيمية"
  • التفاضل بالإيمان (11)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    ومن المعلوم أن المؤمن أشد حبا لله، كما قال تعالى: {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا اشد حبا لله}، نعم قد يسلك المحب لضعف عقله وفساد تصوره طريقا لا يحصل بها المطلوب، فمثل هذه الطريق لا تحمد إذا كانت المحبة صالحة محمودة، فكيف إذا كانت المحبة فاسدة والطريق غير موصل، كما يفعله المتهورون في طلب المال والرئاسة والصور في حب أمور توجب لهم ضرر ولا تحصل لهم مطلوبا وإنما المقصود الطرق التي يسلكها العقل حصول مطلوبه.
    تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 470
  • التفاضل بالإيمان (30)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وإذا كان العبد مخلص له، اجتباه ربه فيحي قلبه واجتذبه إليه فينصرف عنه ما يضاد ذلك من السوء والفحشاء ويخاف من حصول ضد ذلك، بخلاف القلب الذي لم يخلص لله فإنه في طلب وإرادة وحب مطلق فيهوى ما يسنح له، ويتشبث بما يهواه كالغصن أي نسيم مر بعطفه أماله، فتارة تجتذبه الصور المحرمة وغير المحرمة، فيبقى أسيرا عبدا لمن لو اتخذه هو عبدا له، لكان ذلك عيبا ونقصا وذما.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 453
  • بيان السلف وإلغاز الخلف
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    غَلَب على المكتوب والمنشور في هذه الأيام هشاشة العبارات وركاكتها، واستحوذ التكلُّف والتصنُّع في الألفاظ، وساد التشقيق في الكلام والإسهاب؛ بل ربما تجاوزوا ذلك إلى ابتذال الأسلوب، ومقارفة كلمات سوقية وأشباهها، ونال ذلك الرسائلَ الجامعية والبحوثَ المحكَّمة.
    تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1080
  • وجوب الأمر بالمعروف (7)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وكذلك أولئك إذا حقق عليهم ما يزعمونه من حقائق أولياء الله المخالفة للكتاب والسنة وجدت من الأهواء التي يتبعها أعداء الله لا أولياؤه.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 414
  • حكم الغناء
    عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
    إن الله قد خلق الإنسان على أحسن تقويم، وجعل له السمع والبصر، وجعل له الفؤاد، وجعل كل ذلك مسؤولًا عنه يوم القيامة..
    تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 15286
  • وجوب الأمر بالمعروف (6)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    ولا ريب أن المشركين الذين كذّبوا الرسل يترددون بين البدعة المخالفة لشرع الله وبين الاحتجاج بالقدر على مخالفة أمر الله فهؤلاء الأصناف فيهم شبه من المشركين إما أن يبتدعوا وإما أن يحتجوا بالقدر وإما أن يجمعوا بين الأمرين كما قال تعالى عن المشركين {وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما لا تعلمون}، وكما قال تعالى عنهم: {وقال الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء}.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 383
  • وجوب الأمر بالمعروف (2)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    فمن شهد الحقيقة الكونية دون الدينية سوى بين هذه الأجناس المختلفة التي فرق الله بينها غاية التفريق حتى يؤل به الأمر إلى أن يسوي الله بالأصنام كما قال تعالى عنهم الله: {أن كنا لفي ضلال مبين إذ نسويكم برب العالمين}، بل قد آل الأمر بهؤلاء إلى أن سووا الله بكل موجود وجعلوا ما يستحقه من العبادة والطاعة حقا لكل موجود إذ جعلوه هو وجود المخلوقات وهذا من أعظم الكفر والإلحاد برب العباد.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 434
  • وجوب الأمر بالمعروف (3)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وهؤلاء الذين يشهدون الحقيقة الكونية، وهي ربوبيته تعالى لكل شيء، ويجعلون ذلك مانعا من اتباع أمره الدينى الشرعي على مراتب في الضلال، فغلاتهم يجعلون ذلك مطلقا عاما، فيحتجون بالقدر في كل ما يخالفون فيه الشيعة وقول هؤلاء شر من قول اليهود والنصارى، وهو من جنس قول المشركين الذين قالوا: {لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء}، {وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَٰنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ}.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 388
  • (4) هل تجاب دعوة الكافر؟
    من: مسائل في الدعاء القرآني
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    إن إجابة الله تعالى لدعاء عباده لا تكون تكريمًا على الدوام، بل قد تكون تكريمًا، أو ابتلاء، أو عقوبة؛ فالرجل إذا دعا على أهله أو ولده أو ماله وهو غضبان فاستجيب له فيهم؛ كان ذلك ابتلاء أو عقوبة، والداعي لا يريد الإجابة، ومع ذلك أجيب؛ ولذا ورد النهي عن الدعاء على الأهل والمال والولد؛ لئلا يوافق ساعة إجابة فيستجاب.
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1681
  • (19) أسباب اكتساب الهمة العالية (2)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    فالإعلام له دور خطير، وأثر بالغ في توجيه الناس، والتأثير فيهم، فإذا ما وضع في أيد أمينة، وحكمته سياسة بناءة هادفة، تعلي منارات الهدى، وترفع ألوية الفضيلة، وتحمي المجتمعات من عوامل الفساد، وتحرص على رفع الأعلام، وحط الأقزام، فإن لذلك أبلغ الأثر في علو الهمم، ورفعة الأمم.
    تاريخ النشر: 7 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 4065
  • القاعدة السابعة والعشرون: (وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ)
    عمر بن عبد الله المقبل
    ولعظيم منزلة تزكية النفس في الدين، كان الأئمة والعلماء المصنفون في العقائد يؤكدون على هذا الأمر بعبارات مختلفة.
    تاريخ النشر: 27 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2096
  • الانتصار للأقصى وحراسه
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    إن الخونة في الإعلام الليبرالي يطالبون زعماء الدول الإسلامية بالتخلي عن قضية بيت المقدس، والانكفاء على مصالحهم الذاتية، ويبرزون في إعلامهم خطوات تطبيع بعض العرب مع اليهود، ويثنون عليهم بها، ويجعلونها مثالاً يجب أن يحتذيه الجميع، ويستميتون في إماتة الشعور الإسلامي في قلوب الشعوب المسلمة تجاه القضايا المصيرية، وهذا يمثل انتحاراً سياسياً؛ لأن الاجتماع قوة، والتفرق ضعف، ولأن الأعداء إن استطاعوا اليوم تحييد المسلمين عن مآسي إخوانهم في فلسطين استطاعوا غداً افتراسهم دولة بعد أخرى، والقضاء عليهم شيئاً فشيئاً.
    تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 764

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً