• (22) الرقى

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  التداوي بالرُّقى من الكتاب والسنَّة لا يُنافي التوكل؛ لأن الله -تعالى- جعل الرُّقى سببًا في دفع مكروهات كثيرة على لسان رسوله -صلى الله عليه وسلم- وقد تواتَر فعله للرقية، وإقراره لغيره من صحابته، وتعاطي الأسباب التي جعلها الله أسبابًا بنصوص الوحي - لا يَقدح في التوكل إذا كان الاعتماد على الله -تعالى- لا على السبب.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 526

• و لا تقربوا الزنا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  أهم مقدماته النظرة و من مسببات اشتعاله الاختلاط ووقود ناره الخضوع بالقول { وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلا } [ الإسراء 32] .

  تاريخ النشر: 9 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1254

• من صفات عباد الرحمن 1

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا * وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا * وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا * إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا } [ الفرقان 63-65] .

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 928

• العشر الأواخر من رمضان

  من: سباق القلوب إلى رمضان

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  الهدف الحقيقي من العبادة هو التقرب لله عز وجل حتى لو لم تستشعري لذة العبادة من البداية، فاصبري وتذللي وانكسري بين يديه سبحانه وادعيه كثيرا ألا يحرمك من استشعار لذة عبادته، لعل الله يرزقك بها ولو بعد حين.

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 2856

• أساطير شيعية

  رمضان الغنام

  لا يختلف الواقع الشيعي في كثير من ملامحه عن الواقع اليوناني الوثني الذي نمت فيه الخرافات والأساطير، والتي ظلت حاضرة في المخيال الغربي والأوروبي منه على وجه الخصوص.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 5036

• قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} [النور 30] .

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 623

• بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الأوَّلُونَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الأوَّلُونَ * قَالُوا أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ * لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَذَا مِنْ قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلا أَسَاطِيرُ الأوَّلِينَ } [المؤمنون 81 - 83]  .

  تاريخ النشر: 26 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 530

• الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1637

• لا ترفع راية الاستسلام سريعاً

  ملفات متنوعة

  المرء منا في أحيان كثيرة يجد باباً من الأبواب وقد أُغلق في وجهه، سواء كان هذا الباب في عمله مثلاً أو في أي مجال من مجالات الحياة العديدة، أو أنه يقوم بتنفيذ أمر ما لكنه لا ينجح فيه ويستمر بتكرار المحاولة المرة تلو الأخرى ولكن من دون فائدة، قد يستمر المرء منا على تلك الحال حيناً من الدهر طويلاً، من دون أن يتنبه إلى أن المشكلة الأساسية في عدم توفيقه أو نجاحه، واستمرار غلق الأبواب في وجهه ليست كامنة في حظه، إن كان من النوع الذي يؤمن بالحظوظ، وليست كذلك في جهده أو أدائه، لكن المشكلة كامنة في إصراره على السير بنفس الطريقة أو الأسلوب أو التفكير في حياته.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3343

• سؤال السيادة.. والإجابات المتعثِّرة

  فهد بن صالح العجلان

  السيادة للشرع والسلطان للأمة، فسيادة الأمة سيادة تنفيذ لأحكام الشريعة، ولها صلاحية اختيار من يحكمها ومراقبته، ولا يجوز اغتصاب هذا الحق منها بلا رضا ومشورة منها، وهو معنى تتفق عليه جميع الاتجاهات وإن اختلفت في اختيار الصياغة المناسبة.

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2888

• أنت أيها الزوج لاتعدل

  من: خواطر د. خالد روشة

  خالد روشة

  تأمرها بحسن المظهر وتنسى منظرك المهمل ، وتطالبها بأطيب العطور ، وأنت لا تضع عطراً ، تعتب عليها عدم الرقة وأنت فظ غليظ ..

  تاريخ النشر: 27 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 279

• (13) العفو جل جلاله

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  من حِكمة الله عزَّ وجلَّ تعريفه عبده أنه لا سبيل له إلى النجاة إلا بعفوه ومغفرته، وأنه رهينٌ بحقه فإن لم يتغمده بعفوه ومغفرته وإلا فهو من الهالكين لا محالة، فليس أحدٌ من خلقه إلا وهو محتاجٌ إلى عفوه ومغفرته، كما هو محتاجٌ إلى فضله ورحمته...

  تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 21005