• الدروس البليغة في ملاحقة الداعية ذاكر نائيك

  أمير سعيد

  ربما صار هذا مألوفاً بعض الشيء، بما يستهلكنا بعيداً عن زوايا أخرى ربما هي من الأهمية بمكان لمنحها أولوية عند النظر لقضية كتلك؛ فبغض الطرف عن فكرة الاعتدال والتشدد، وما إذا كانت مسوغاً أو حافزاً لملاحقة الدعاة أم لا، ثمة ما يلفت طرفنا باتجاهات أخرى في هذه القضية.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 458

• أسعد إنسان عرفته

  أبو حاتم سعيد القاضي

  لو أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن تسيرَ معه جبالُ الذهبِ والفِضَّة لسارتْ معه، لكنَّه تَنَزَّه وأعرضَ عن هذه الدنيا الفانيةَ، وآثرَ الآخرةَ الباقِيَةَ؛ فوجدَ السَّعَادَة والهناءَ. ومع كلِّ هذا كانَ صلى الله عليه وسلم أسعدَ إنسانٍ عرفَتْهُ الدنيا، كان دائمًا فرحًا مسرورًا، في أحلكِ الظروفِ، وأصعبِ المواقفِ، وأشدِّها فتكًا بالأقوياءَ، لا تفارقُ البسمةُ شَفَتَاه، ولا ُيَجاوزُ الرضا جِبَاه.

  تاريخ النشر: 29 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1251

• لماذا قال البابا ؟

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 12520

• (3/ 5)- الدولة المدنية المادية اللاروحية

  أبو محمد بن عبد الله

  الدولة التي تهتم ببناء مدنيتها على المادة، والمادة فقط. فتسهر على بناء الجانب المادي والجسدي للإنسان، وتحاول أن تحقق له الرفاهية المادية والسعادة الجسمانية، من غير نظر إلى جانبه الروحي وجانبه الخُلقي. فهي هنا تقوم على نصف إنسان! دولة ليست دينية ولكن طينية..

  تاريخ النشر: 4 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1198

• (6) لَيُبَطِّئَنَّ، لَيُبْطِئَنَّ (1 /2)

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  إن الضعيف قوي في شيء واحد، والكسول نشيط في شيء واحد فقط، هو إخماد جذوة النشاط في النشطاء، ليكونوا سواء، ولا يتحرك السُّكوني إلا لتسكين الحركي؛ لأن نشاطهم بجانب كسله حجة عليه وإحراج له، فلا يجد إلا أن يشرعن قعوده، ويُفلسف كسَلَه، ويَتَمَنْهَج بتثاقله في نفسه وتثبيطه لغيره وتبطئتهم، واختراع الطرق وافتعال الأسباب، وإثارة الأحداث، واصطناع الأدلة وتوليدها من عقيم، ولَيّ أعناق النصوص ليتحَكَّم فيها لا ليتحاكم إليها!

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 902

• [33] الورع - ورع الصحابة

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  والورع كلما أخذ به الإنسان كان أسرع جوازًا على الصراط وأخفّ ظهرًا، وتتفاوت في الآخرة بحسب التفاوت في درجات الورع وهو تجنب القبائح لصدق النفس وتوفير الحسنات وصيانة الإيمان، وكذلك البعد عن حدود الله سبحانه وتعالى، وكذلك فإن الإنسان المسلم ينتبه من الاقتراب من حدود الله، لأن الاقتراب منها يوشك أن يوقعه فيها.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 2679

• وصايا و تزكية

  من: خواطر د. خالد روشة

  خالد روشة

  فالقلوب التي لا يمنعها الخوف من الله عن المعصية ، لن يمنعها الزواج .. وتربية القلب على ترك الذنب خوفا من الله هي الاصل ثم الوسائل المعينة وفي مقدمتها الزواج ..

  تاريخ النشر: 6 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 338

• النسمة السادسة - أنا الفقير إليك - (2)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  ناد ربك بأصدق لهجة: يا من لم يمله الدعاء، ولا يقلقه النداء، ولا يخيب فيه الرجاء، ولا تنفد خزائنه من العطاء .. يا أغنى الأغنياء عن عذابي أنا أفقر الفقراء إلى عفوك، تسول وتوسل.. أشهر إفلاسك أولا ليشملك بالمعونة ثانياً.. تشبه بإخوة يوسف ليصدق عليك..

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4525

• التمذهب بين الرفض والتعصب

  أبو محمد بن عبد الله

  إن من نعم الله تعالى على آخر هذه الأمة أن قيّض لها علماء ربانيين في أولها، فكانوا جسورا متينة يمر عليها حبل الدين وفقه الشريعة، ليتركوه لنا محجة بيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك، في حين حُرِم ذلك أهل الملل السابقة، فقد كان البلاء في علمائهم وهلاك دينهم على أيديهم

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1348

• (12) القاعدة الشاطبية وأمِّيَّة الشريعة

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  لقد سبق تفنيد "الأميَّة" التي ينحون إليها، فانهدم بذلك ما بنوْا عليها، حيث إنهم لم يفقهوا معنى الأمية ولا وقفوا عند حدودها الواقعية والتاريخية في حياة الأمة، وقد عَمَدوا في سبيل ذلك إلى مقولة للشاطبي رحمه الله، فجعلوها قاعدة شرعية، ونحن نقول: هي ليست شرعية وإنما شاطبية، يجري عليها ما يجري على كلام غير المعصوم.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2373

• مدارس لغات

  من: حكايات الحاجة

  سارة بنت محمد حسن

  لو المناهج أمريكية أو بريطانية وكدة ناقشي ولادك باستمرار، وفهميهم الصح والغلط والفرق بينا وبينهم، واغرسي فيهم العزة، اطلاع الولد على ثقافة تانية مفيد جدًا لكن من باب الاطلاع مش الهزيمة النفسية والتبعية.

  تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 553

• وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1294