• عثمان بن عفان.. المجاهد المعطاء

  علي بن محمد الصلابي

  من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 2837

• اشتد الفقر

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  اشتد الفقر برجل وزوجته، فقال لها: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي المحتاجين فهلا سألناه أن يعطينا من المال الذي بين يديه؟ فقالت له : تريد أن تشكو الله إلى رسوله صلى الله عليه وسلم؟ فصبرت وصبر.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 558

• أيُّها الصادعُ بالحقِّ

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 916

• (7) الإسلام دين العدل لا المساواة

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  يخطئ بعض الكتّاب والمؤلفين والمتحدثين عندما يصفون الإسلام بأنه (دين المساواة) هكذا بإطلاق، ويعدون هذا الوصف منقبة له إذ ساوى بين الناس جميعًا كما يزعمون.

  تاريخ النشر: 7 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1640

• أعظم أنواع العبادة

  صالح بن فوزان الفوزان

  { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1425 | عدد المشاهدات: 60146

• المقدمة والوسائل الأربعون (1)

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  شهر رمضان الذي هو حقيقٌ بأن يُسمَّى سُوقَ الجنَّة؛ فهو سوق لا يُباع فيها إلاَّ قصورٌ ما رأت عينٌ مثلَها، وجواهِرُ ما طمحت نفسٌ إليها، وكواعب أتراب ما خطر حسنُهن على قلب بشر.

  تاريخ النشر: 30 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 920

• (3) منهج التكوين - التربية بين المصدرية والمرجعية

  من: معالم في قضية التربية عند أهل السنة والجماعة

  محمد المصري

  إن الحركة الإسلامية حين تقرر برنامجاً تربوياً تكون مادته هي كتب فلان، أو أذواق فلان، أو أوراده باعتبارها المنبع الأساس والمعتمد الأول في بناء الصف الإسلامي، تكون قد أضفت عليها أنواعاً من القداسة الشعورية لدى المتربين من حيث تدري أو لا تدري، وينتج عن ذلك مرض تربوي خطير..

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1907

• رمضانُ اقترَبْ.. فاسْجُدْ واقْتَرِبْ

  أسماء محمد لبيب

  ما أخبار القلوب؟ وما حال النفوس؟ ما أخبار خطوط الشرك الخفيّ التي تتخلل أعمالنا؟ هل كنسنا الكِبْر؟ هل لمعنا النوايا لتعكس صورتنا الداخلية البهية؟ هل فرمنا الحقد؟ هل عصرنا الهَوَى وعَجنّا النفس؟ أم تركنا بيت الإيمان كالبيت الخرب حتى صار كبيت العنكبوت يسقط بنفخة؟ وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون..

  تاريخ النشر: 26 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 12007

• كلمةٌ في التبَرُّك

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  التبَرُّك المشروع: هو طلبُ البَرَكَة ورجاؤها من الله تعالى وَحْدَه حَسَب مُقتضَى السنة والدليل، فلابد من استصحاب الأصليْنِ الكبيريْنِ: ألَّا نعبدَ إلا اللهَ تعالى، والآخر: ألَّا نعبدَه إلا بما شرَع، فالبَرَكَة من الله تعالى وحده، فتُطلب منه سبحانه، فيرجو ويعتقد أنها من عنده عزَّ وجل.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 768

• تخريج العمالقة

  خالد بن عثمان السبت

  وهكذا نَفَاسَة المعدن، وتوقُّد الذكاء، وقابلية المحل، لا تكفي من غير صقل وتربية وعناية.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1379

• لا إكراه إلاّ في العلمانية

  محمد بوقنطار

  العجيب أن تجد العلمانيين في غمرة تسلطهم وعز سطوتهم والحال أن جاهليتهم هي المحكمة وقوانينهم هي السارية السائدة، ومع ذلك لا يستحيون والأمة تعاني من سكرتي الجهل والتخلف الهالك أن يرفعوا في مقاربة الحل والعلاج والإبقاء على إدانة الإسلام البريء شعار "العلمانية هي الحل".

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 944

• (2) لماذا الحديث عن القلب

  من: امتحان القلوب

  ناصر بن سليمان العمر

  يكتسب الحديث عن القلب أهمية خاصة، لعدة أمور أجملها فيما يأتي:

  تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1631