• الكثرة الغثائية

  قد بيَّن ﷺ المخرَجَ من الضَّعفِ والغُثَائية، بأن يكون ذلك بالعودةِ إلى شرع الله، والتمسُّك بالكتاب والسنَّة فِكرًا وسلوكًا، والابتعاد عن المحرَّمات والمعاصي، فحبُّ الدنيا، وكراهية الموت، بترك الجهاد والإعراض عن نصرةِ المؤمنين هو ما يجعل الكثرةَ كالقلَّةِ، لا اعتبارَ لعددها.

  تاريخ النشر: 2 محرم 1442 | عدد المشاهدات: 217

• الآثار المترتبة على تخلي المرأة عن موقعها

  الله سبحانه خَلَقَ المرأة، وهو أعلم بما ركب في طباعها وجِبِلَّتها؛ لذلك شرع لها ما يناسب طبيعتها وتكوينها، ومنَ المعلوم عند كلِّ ذي لُب أنَّ المرأة من طبيعتها الرقة، والضعف، والعاطفة، التي تغلب العقل أحيانًا كثيرة...

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 162

• موقف الشيعة من حكام المسلمين وقضاتهم

  ناصر بن عبد الله القفاري

  مبادئ الرافضة الإثنى عشرية «الشيعة» - تفرض على كل شيعي ألا يؤمن بصحة بيعة أي خليفة من خلفاء المسلمين، وألا يعتقد بلزوم السمع والطاعة له، وإنما يدين فقط بالتبعية الشرعية والسمع والطاعة لولي أمر المسلمين في اعتقادهم وهو المهدي المنتظر أو من يقوم مقامه بحسب نظرية ولاية الفقيه.

  تاريخ النشر: 19 شوال 1441 | عدد المشاهدات: 168

• إكرام الإسلام للمرأة

  عبد الحي يوسف

  الناس الذين يريدون أن يجعلوا الذكر كالأنثى، والأنثى كالذكر في كل شيء فإن هؤلاء يخالفون الواقع والفطرة والشرع، لأن الترتيب الجسماني: ليس الذكر كالأنثى، والاستعداد الفطري: ليس الذكر كالأنثى، والقوى العقلية والمواهب الكسبية: ليس الذكر كالأنثى،

  تاريخ النشر: 12 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 99

• الصفح والتسامح بين الناس

  عبد الله بن محمد الطيار

  يجب على المسلمين عامة، والعلماءِ والدُّعاةِ والمصلحين منهم خاصة - أن يُسْدوا النصحَ لبعضهم بالطريقة الشرعية المقبولة، وذلك خيرٌ للمجتمع وأصلَح لِشؤونه، فبذلك تتبدَّد الظُّلمة، وتزول الفرقة، ويخرج المنافقون مِن المجتمع، وتجتمع كلمةُ المسلمين على الحق..

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1443 | عدد المشاهدات: 150

• فقه الأضحية

  إن ذبح الأضحية من أعظم شعائر الدين التي ورثها النبي صلى الله عليه وسلم عن أبيه إبراهيم عليه الصلاة والسلام وقد أمرت أمته باتباعه وهي من أفضل القرابين الشرعية التي يتقرب بها الموحد لربه عز وجل وذبحها خالصة لله

  تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1443 | عدد المشاهدات: 248

• شهر رجب

  لله تعالى فضَّل بعضَ الأزمان على بعض، وبعض الأمكنة على بعض، وهذا التفضيل؛ لمضاعفة الأجر لما شرع من العبادات، وليس لإيجاد بدعة من المُحدَثات، فضل الله تعالى من الأزمان شهر رجب، فهو من الأشهر الحُرُم، ولكنه لم يَرِدْ بتخصيصه شيء بعبادة معيَّنة، فالعبادات فيه كسائر الشهور ..

  تاريخ النشر: 1 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 456

• الحجاب

  عبد الله بن جار الله الجار الله

  إنَّ مِن أعظم مقاصد هذا الدِّين إقامة مجتمعٍ طاهرٍ، الخُلُق سياجُه، والعفَّة طابعه، والحشمة شعاره، والوقار دثاره، مجتمعٌ لا تستفزه الشهوات، ولا تُثار فيه عوامل الفتْنة، تضيق فيه فُرَص الغواية، وتقطع فيه أسباب التهييج والإثارة، فلذا شرع الحجاب ليحفظ المؤمنات عفيفات متسترات

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 754

• قواعد تمييز الحق من الباطل

  في زَمَنٍ كَثُرَتْ فِيهِ الشُّبُهَات، وأصبَحَ كُلُّ إِنسَانٍ يَطرَحُ رَأيَهُ في كلِّ شَيءٍ، دُونَ تَأمُّلٍ ولا بَحث، وخَرَجَ من يُجادِلُكَ في المُسَلَّماتِ الشرعيةِ، وخَرَجَ من يقولُ: بأنَّهُ لا تُوجدُ حقيقةٌ مُطْلَقَةٌ، ويقول: الذي تَرَاهُ حقًّا، يراهُ غيرُكَ باطلًا..

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1443 | عدد المشاهدات: 208

• حدود العقل في الإلهيات والغيبيات

  أنعَم اللهُ تعالى على الإنس والجنِّ بالعقل، وميَّزهم به دون سائر المخلوقات في الأرض، وتَعلَّق الخطابُ الرسالي والتَّكاليف الشَّرعيَّة بوجود هذا العقل، فالعقْل مَنَاط التَّكليف، وقد ذكَّر اللهُ تعالى البشَرَ بهذه النعمة في كثيرٍ من المواضع في كتابِه الكريم..

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 180

• أثر الإيمان في أمن المجتمع

  وأثر الإيمان حسب النصوص الشرعية، يطمئن النفوس، ويهدئ المجتمعات من القلاقل، والفتن والأزمات، في أمور كثيرة، اضطربت فيها أنظمة الأمم، وتباينت فيها الآراء رغبة في وجود حل، والقضاء على مشكلة، أجد أن هذا الحيز لا يفيها كلها، ولكن حسبنا الإشارة إلى نماذج منها مثل:

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 260

• رد افتراءات اللئام حول تعدد زوجات النبي عليه الصلاة والسلام

  فإن أعداء الإسلام يحاولون التشكيك في الدين وإثارة الشبهات حوله، من خلال الطعن في شخص الرسول ﷺ ولذلك تراهم مثلاً يدندنون كثيرًا حول تعدُّد زوجات النبي ﷺ زاعمين أن ذلك يتنافى مع مقام النبوَّة، ومع مقرَّرات الشرع الإسلامي التي سمحت للرجل بالجمع بين أربع زوجات فقط كحدٍّ أقصى.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 134