• ثمرات الإحسان

  إنّ الإِحسانَ قِيمَةٌ دُنيويَّةٌ عظيمة، لا يَرْتقي إليها إلاَّ أهلُ الهِمَمِ العَلِيَّة، والعزائِمِ الأَبِيَّة، والنُّفوسِ المُتَوَثِّبَة، الذين تَلَمَّسوا مَحابَّ اللهِ تعالى؛ في كُلِّ قَولٍ أو عَملٍ أو اعتقادٍ، فأَتْقَنُوا العملَ، وأخْلَصوا لله فيه.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 235

• (1) الخلاص في تحقيق الإخلاص [1-20]

  من: الخلاص في تحقيق الإخلاص

  أيمن الشعبان

  على المسلم أن يعلم: أن ما كان لله دام واتصل، وما كان لغيره انقطع وانفصل.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 584

• شؤون سورية

  محمد العبدة

  نحن لا نمارس الشكوى أو البكاء على حالنا؛ فشباب الثورة الذين يجاهدون على الأرض السورية لم يُقصِّروا في الدفاع عن الدين والمال والعِرض وعن حرية الإنسان وكرامته، فهل يُتركون لوحدهم أمام نظامٍ عاتٍ يتلقى المال والسلاح من إيران وروسيا.

  تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 878

• قيادة المرأة... حتى تُفهم

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  هذا المقال فلن يصحَّ فَهمه من ذهن حمل أحد الإيمانين السابقين فضلًا عن كليهما.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4705

• كيف تقاوم البنت شعور الشهوة بداخلها ومحاولة صرفه؟

  محمد بن عبد الله الدويش

  تقوية الإيمان في النفس وتقوية الصلة بالله عز وجل، ويتم ذلك: بكثرة ذكر الله، وتلاوة القرآن، والتفكر في أسماء الله تعالى وصفاته، والإكثار من النوافل. والإيمان يعلو بالنفوس ويسمو بها، كما أنه يجعل صاحبه يقاوم الإغراء.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 228366

• منذ متى الصحة في الحمية؟

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 20 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 414

• لماذا الآن؟

  أحمد عبد الرحمن النقيب

  إنه يمكن القول في جملة واحدة: إن هذه مُحاولات حثيثة مدروسة؛ لإعادة مصر إلى عصر البدعة والظلام والتخلّف والرجعية العبيديّة الرافضيّة الخبيثة

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 4293

• الشيخ سيد سابق ودمعة وفاء لرحيل العلماء

  نشأت أحمد

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1426 | عدد المشاهدات: 15260

• (46) نمط المُقيَّدون بأغلال الحدث

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  نمط الأخ الحبيس المقيد في أغلال الأحداث الماضية والآنية العاجز عن الانتقال منها أو الإفاقة من آثارها فهذا لنا معه وقفة مهمة للغاية وعذرًا إن طالت بعض الشيء نظرًا لأهميتها.. هذا النمط لا يستطيع المضي قُدمًا ولا ممارسة حياته بعد حدث جلل أو مصاب عظيم.. وهو نقيض النمط السابق التطبيعي لكنه هاهنا نقيض متطرِّف يظن أن كل إفاقة أو مضي قُدمًا إنما هي تطبيع مع الباطل ونسيان لما حدث؛ فلا يستطيع التفريق بين المرونة والتكيف الإيجابي وبين التمييع وقبول الباطل وشرعنة الخطأ وتكريسه..

  تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 623

• مردداً أكاذيب سيده الصهيوني، زيدان يجحد المسجد الأقصى من أجل جائزة نوب

  سبحان الله!! يمكنك-وأنت مطمئن- أن تصف المسجد الأقصى المبارك بأنه ملتقى الأحقاد: فقتلة الأنبياء يتآمرون عليه ويسعون إلى إزالته من الوجود، لكي يشيدوا هيكلهم المزعوم على أنقاضه؛ وأعداء الصحابة رضوان الله عليهم-أعني: المجوس الجدد- يواطئون غاية سادتهم الصهاينة فيزيلون قداسته زاعمين أن المسجد الأقصى المنصوص عليه في كتاب الله عز وجل موجود في السماء!!

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 470

• حدث في مثل هذا الأسبوع (29 جمادى الأولى – 6 جمادى الآخرة)

  الشبكة الإسلامية

  كان إحسان عباس عالما موسوعيا واسع الاطلاع بارعا في الأدب والفلسفة والتاريخ تتلمذت عليه أجيال وأجيال من الأدباء والنقاد.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1516

• (23) وقفات تدبرية

  من: وقفات تدبرية في سورة السجدة

  أيمن الشعبان

  النبي صلى الله عليه وسلم أرسل للخلق جميعًا بشيرًا ونذيرًا، بخلاف بقية الأنبياء كل واحد منهم لقومه خاصة.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 317