• (4) الثبات على دين الله

  من: قصة أصحاب الأخدود

  محمود العشري

  فطريق الدعوة طريق رُسِمت في السماء أعلامه، وزَكَت نفوس رُوَّاده، مَيدانه في الأرض، وغايته في السماء، أئمَّته اصطفاهم الله - سبحانه وتعالى - فكانوا خيرَ البشر، ونالوا من الذِّكر والأجر، أسْبَغ الله عليهم سبيل الهداية، فهم بين الدعوة والبلاء،..

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1745

• من الذي يفرض على المغاربة التطبيع مع الإخلال بالحياء في الشارع العام

  إبراهيم بيدون

  إن المجتمع المغربي في عمومه لا يزال محافظًا وغير قابل للتعايش مع العري الفاضح في الفضائيات العامة..

  تاريخ النشر: 7 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1435

• همساتٌ لكِ ولكَ في (عيد المرأة)

  لطيفة أسير

  فكر بها أولًا واجعلها في قائمة اهتماماتك لا في ذيلها، اجعلها تاجًا على رأسك لا مداسًا تحت قدميك، وتأكد حينها أن خير الدنيا والآخرة سيوضع بين يديك، وأنك ستكون خير الرجال.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1901

• أمي

  مهران ماهر عثمان

  درج كثير من الناس على الاحتفال بعيد الأم في الحادي والعشرين من مارس في كل عام، والذي يحتاج إلى مثل هذه الأعياد المنكرة من رمى بأمِّه في دور العجزة والمسنين، أما المسلمون فلا حاجة لهم في ذلك؛ وهذا ما سيبين لكلِّ من طالع هذه المقال الذي أسأل الله أن ينفع به.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2148

• قادة ومواقف في دولة السلاجقة

  علي بن محمد الصلابي

  ما لم تكن الشريعة حاضرة على مستوى القيادة والجنود ما كان يمكن أن يتحقق هذا النصر.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 10731

• إنا جعلنا في أعناقهم أغلالاً

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ * لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ * إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ * وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ * وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ * إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ * إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ }  [يس 6 – 12]

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 539

• الهجمة الإعلامية العلمانية المغرضة ضد الشيخ المغربي الخطيب يحيى المدغري

  إبراهيم بيدون

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1774

• أخذ العبر من زفرة جَبَل !!

  عبد الله بن محمد زُقَيْل

  بركان أيسلندا .. زفرة جبل فكيف إذا انفجر؟.. زفرة جبل قلبت حياة أوروبا رأسا على عقب اقتصاديا وبيئيا وصحيا.. زفرة جبل وقفت أوروبا بتقدمها وحضارتها أمامها عاجزة.. زفرة جبل نقلتها جميعُ وسائلِ الإعلامِ في العالمِ كلهِ.. زفرة جبل شاهدها سكان الأرض أجمع.. أصبحت أوروبا بقضها وقضيضها معزولة عن العالم تماما بسبب زفرة جبل!!.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 792

• براءة أهل السنة من الغلو

  ناصر بن عبد الله القفاري

  إن الخوارج غايتهم تكفير عثمان وعلي وشيعتهما، والرافضة تكفر أبا بكر وعمر وعثمان وجمهور السابقين الأولين، وتجحد من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم مما جحد به الخوارج.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 504

• التَّـحـقِيقُ فِي حُكمِ الزِّيَادَةِ الجَدِيدَةِ فِي عَرضِ المَسْعَى

  حمزة بن حسين الفعر

  ومما لا شكَّ فيه أن هذا الموضوع من الموضوعات الاختصاصية الدقيقة التي لا يجوز أن يخوض فيها من ليس أهلاً لها، ولا ينبغي بحالٍ من الأحوال أن تترك مسرحاً لعامة الناس ليقولوا فيها بآرائهم وأمزجتهم، فالمسألة ليست من هذا القبيل، بل هي مسألة علمية لا تصلح لغير أهلها، شأنها شأن كل مسألة علمية اختصاصية، الفيصل فيها كلام أهلها العارفين بها، مثل قضايا الطب والهندسة والكيمياء والفيزياء والأمور العسكرية ونحوها، لا يقبل كلام غير الاختصاصيين الراسخين فيها.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3253

• مفهوم الجهاد

  إيهاب إبراهيم

  أمة الإسلام أمةٌ مَجيدة، أمة لها بطولتُها وأبطالها، منذ شروق شمسها على أهل الأرض، وهي تقدم الأبطال ضاربين أروعَ الأمثلة في التضحية والإباء.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 824

• ثرثرة بالعلم أم عمل و خشية ؟

  أبو الهيثم محمد درويش

  و غالباً ما تقع المشاحنات و المجادلات و تدخل الأمة في دوامة المراء و الاختلاف بسبب دفاع هؤلاء عن ذواتهم و حبهم للظهور و إعلاء شأن أنفسهم  و محاولة استلام دفة الأمور و صرف وجوه الناس إليهم .

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 2046