• ألا فتعرضوا لها (5)

  من: ألا فتعرضوا لها

  أحمد صقر

  صُنَّاع السعادة هم بائعوا الفَرَح بلا ثمَّة أجر يُنتَظر، المُوَطؤون أكنافاً، أحاسن الخلق خُلُقاً ومكرمة، بلغوا درجات منيفة بصدق نياتهم، أخذوا بالعفو عمن ظلمهم، وتعاهدوا مَنْ وصلوهم بمعروف قبلُ بمعروف جديد، وأمروا بالعُرف فتراهم في كل وادٍ يستَهِمُون وإلى ربهم يتسابقون.

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 437

• [2] فتنة القول بخلق القرآن

  من: سلسلة إمام أهل السنة

  سلمان بن فهد العودة

  كان أمر الناس جارياً على السنة والسداد من إثبات صفة الكلام لله تعالى، وأن القرآن كلام الله.. هذا الأصل العقدي محل إجماع من جميع الصحابة رضي الله عنهم، وعليه عامة التابعين إلى بعد المائتين حيث ظهر المأمون الخليفة -وكان ذكياً متكلماً، له نظر في المعقول- فاستجلب كتب الأوائل، وعرّب حكمة اليونان، وحمل الأمة على القول بخلق القرآن، وامتحن العلماء فلم يُمْهَل، وهَلَكَ لِعامه، ثم استفحلت جداً في أيام المعتصم، ثم استمرت على هذا المنوال في أيام حفيده الواثق بن المعتصم، وثلاثتهم أمهاتهم: أم ولد.. كانت هذه المقولة إلى وفاة الرشيد "فتنة" تدور في فلك البحث والمناظرة، وكان القول بها من المتبنِّين لها، على وجل وخوف.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 7175

• التمس لأخيك عذرًا

  أبو حاتم سعيد القاضي

  روى ابن عساكر في تاريخه عن محمد بن سيرين رحمه الله قال: إذا بلغكَ عن أخيكَ شيءٌ فالتمسْ له عذرًا، فإنْ لم تجدْ له عذرًا فقلْ: لعل له عذرٌ.

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 36904

• (2) دعوة إبراهيم لأبيه آزر

  من: إن إبراهيم كان أمة

  سهام عبيد

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 24868

• شجرة سدرة المُنتهى

  سهام عبيد

  بحث قصير عن شجرة سدرة المنتهى، وأوصافها، ومكانها، ولماذا سميت بهذا الاسم.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 177118

• خـــواطـــر حـــول الوهـــابــيــة

  محمد إسماعيل المقدم

  وعلى كثرة ما أُلِّف في الدفاع عن "الوهابية" وعن إمامها، لا تزال بحاجة إلى من يسبر أغوارها، ويستخرج كنوزها المخبوءة.....

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 36992

• أسئلة حول الاعتكاف

  محمد بن محمد المختار الشنقيطي

  هذه مجموعة من الأسئلة تتعلق بالاعتكاف، وبعض المسائل التي تم تلخيصها من الأسئلة الكثيرة الواردة في أحكامه وفضائله...

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 10337

• في ذكرى أفظع جريمة إرهابية

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  وليست الغرابة في حدث 11 سبتمبر فيما حفل به التفسير الرسمي، المقدم له، من تناقضات ومحالات منطقية، بل الغرابة في سهولة قبول الناس للتفسير الوحيد الذي قدم للحادث والذي يتلخص في أن شخصاً على بعد آلاف الأميال، -وكانت اتصالاته وحركاته منذ وقت سابق ليس بالقصير تحت سيطرة المجاهر الاستخبارية لعدة دول متعاونة تستخدم أبلغ وأحدث تقنيات التجسس- استطاع أن يحيّد الدفاعات لأقوى دولة في التاريخ، وأن تخدمه عشرات الصدف فيستطيع التخطيط للحادث وتنفيذه والتعمية على آثاره بدون مساعدة قوة محلية ذات نفوذ عال وبالغ، حينما نستبعد الاحتمال الميتا فيزيقي، إذ لا يتصور أن تعين المعجزة أو الكرامة أو خرق العادة على ارتكاب الجرائم، فإن لا عقلانية التسليم بالتفسير المقدم من الإدارة الأمريكية للحادث، أوضح من لا عقلانية التفسير ذاته.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 2933

• فضل صلاة الضحى

  زيد بن مسفر البحري

  إذا صليت ركعتين من الضحى كفتك عن الصدقات الملزم بأدائها كل يوم عن كل مفصل فيك.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 36009

• ضوابط تكفير المعين

  في عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة - التفريقَ بين الحكم على الاعتقاد، أو القول، أو الفعل بأنَّه كُفر أو شرك، وبين الحكم على المسلِم المعيَّن الذي اعتقد اعتقادًا كفريًّا، أو فَعَل أمرًا مُكَفِّرًا، أو قال قولاً كُفْريًّا.

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 24472

• التكفير وضوابطه

  صالح بن فوزان الفوزان

  فإن إخراج مسلم من الإسلام بدون دليل صحيح واضح يعد أمرا خطيرا كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من قال لأخيه يا كافر يا فاسق وعدو الله وهو ليس كذلك رجع عليه أو حار عليه) نسأل الله العافية، وصلى الله على نبينا محمد وآل وصحبه.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 8127

• قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ * فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ * فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ * قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ * قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ * قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ * وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ * قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ * قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ * قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ * لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ}   [ص 70- 85]

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 849