• (1) على عتبة هذا الباب

  من: جرعات دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  مقدمة تعرف فيها ما المرض، وماهي جرعات الدواء، وكيف تقف على عتبة الباب لتبدأ.

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1339

• الهجمة المعلنة من أهل النفاق والعلمنة

  صلاح بن محمد البدير

  يأتي الهجومُ المعلَن والعداء المبطَّن على الإسلام وعلمائه وأهله وأسُسِه وثوابته ومناهجِه وبلاده مِن ذوي الفكر المقبوح، والتوجُّه المفضوح؛ ليؤكِّد بجلاءٍ أنَّ مِن بين صفوف الأمّة أدعياء أخفياءَ، كاذبون في الولاء والانتماء، سلكوا مسالكَ عدائيّة، وطرحوا في تضاعيف الصّحف أفكاراً علمانيّة لا دينيّة، شمَخَ كلُّ واحدٍ منهم بأنفٍ من الجهل طويل، واحتسى مِن قيح الخُبث وقبيح الأباطيل، ونطق بالزّور وافترى الأقاويل.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 2891

• المجموعة 58

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 262

• (2) اثَّاقلتم

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  تسمع الآذن كلمة "اثَّاقلتم" في قوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ} فيتصور الخيال ذلك الجسم المثاقل، يرفعه الرافعون في جهد، فيسقط من أيديهم في ثقل. إن في هذه الكلمة "طنًّا" على الأقل من الأثقال! ولو أنك قلت: تثاقلتم، لخف الجرس، ولضاع الأثر المنشود، ولتوارت الصورة المطلوبة التي رسمها هذا اللفظ، واستقل برسمها

  تاريخ النشر: 9 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 2672

• كلنا ذوو خطأ

  علي بن عبد الخالق القرني

  ها هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه في بستان من بساتين الأنصار، وأنس بن مالك رضي الله عنه وأرضاه يراقبه ويرقبه -وهو لا يراه-، وإذا بعمر يقف وقفة محاسبة ووقفة مراقبة مع نفسه، ويقول عمر: "أمير المؤمنين بخ بخ، والله لتتقين الله يا عمر أو ليعذبنك

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 20235

• (1) مقدمة

  من: كيف تتعامل مع ذنبك

  خالد أبو شادي

  فإن الله خلق الخلق وقال : {أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} [الملك:14]، فخلقهم جل وتعالى على حال ووصف وهيئة يعلمها جلّ وتعالى وركّب فيهم ما شاء من الأوصاف والأخلاق، وجبلهم جل وتعالى على الضعف والنقص والخطأ، وهو مع هذا "لطيف بهم" بما جبلهم عليه، "خبير بهم" وبما يعملون، ومن هذا فقد كتب عليهم الخطأ والذنب والمعصية.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 453

• [18] دوام آثار معاصي القلب

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  كما أن طاعات القلب تصير حالاً مستمرة مع الشخص، فكذلك معاصيه، فالكبر مثلاً هو حال المتكبر، والحسد هو حال الحاسد مستمر معه.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 385

• أحقًا نستحق أن نكون إخوانه؟!

  أم سارة

  متى العودة لأخلاق الإسلام؟ متى الخروج من هذا النفق المظلم ونعود للعمل بما جاء به الحبيب؟ هل سيأتي اليوم الذي نستحق فيه أن نكون إخوان الحبيب؟ فالمتأمل في واقعنا الحاضر الآن ممن يخافون الله ويخشونه لا بد وأن تستوليَ عليهم الدهشة والحيرة ويتملَّكَهم الأسى والحزن لما نراه من شرور ومفاسد وصراعات ومظالم..

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1523

• سعة الأفق

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  من نعمة الله تعالى على العبد أن يرزقه سعة في الأفق، وعمقاً في النظر، فيتسع فكره، وينطلق في آفاق رحبة واسعة، ويؤتيه الله بصيرة نافذة تجعله ينفذ إلى أعماق الحقائق وأبعادها، فيقدرها بقدرها، ويضعها في مواضعها.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1107

• (2) اللياقة النفسية

  من: اللياقات الست

  أحمد البراء الأميري

  اللياقة النفسية هي تحصيلُ صفاتٍ وفضائلَ معينة تُعِين صاحبها على مواجهةِ الحياة وخوضِ غمارها بنجاح أكبرَ ممن لا يتحلى بتلك الصفات.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 4067

• [249] سورة النور (3)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 5 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 503

• (2) إعدم اليأس

  من: كيف تتعامل مع ذنبك

  خالد أبو شادي

  {إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ}: أي كثير المغفرة، والمغفرة هي التغطية والستر، بمعنى التغطية على الذنوب والعفو عنها، والغفور وصف لازم لا ينفك عنه سبحانه مهما عظم الذنب أو تكرَّر من العبد.. نعم، مهما عظم الذنب أو تكرَّر من العبد!!

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3811