• القاعدة الخامسة عشرة: (وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ)

  عمر بن عبد الله المقبل

  من المعلوم أن العاقبة هنا لا تنحصر في الآخرة التي ضمن الله النجاة فيها للمتقين، كما في قوله: {وَالْآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ} [الزخرف:35]، بل هي عامة في الدنيا والآخرة، ولكن قبل أن نسأل: أين صدق هذه القاعدة، فلنسأل: أين تحقيق التقوى على الوجه الصحيح؟! وإلا فوعد الله لا يتخلف!

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1691

• القاعدة الخامسة عشرة: (وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ)

  عمر بن عبد الله المقبل

  من المعلوم أن العاقبة هنا لا تنحصر في الآخرة التي ضمن الله النجاة فيها للمتقين، كما في قوله: {وَالْآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ} [الزخرف:35]، بل هي عامة في الدنيا والآخرة، ولكن قبل أن نسأل: أين صدق هذه القاعدة، فلنسأل: أين تحقيق التقوى على الوجه الصحيح؟! وإلا فوعد الله لا يتخلف!

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1679

• مراجعة كتاب الأخطاء الستة للحركة الإسلامية في المغرب

  محمد براء ياسين

  الكتاب الذي بين أيدينا هو جزءٌ من سلسلة كتبها المؤلف في ظروفِ خلافٍ فكري وتنظيمي مع (حركة الإصلاح والتجديد المغربية) (حاتم) التي تأسست – بهذا الاسم- سنة 1992م، والتي يعدّها المؤلف الوريثة الكبرى لـ(حركة الشبيبة الإسلامية) التي تأسست في السبعينات الميلادية

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1083

• {وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا}

  عبد الله السالم

  لم يَسْلم النبيُّ صلى الله عليه وسلم  من محاولات المشركين للمَكْر به والكَيْد له، بصُوَر شتَّى وأساليب مختلفة؛ لفِتْنَتِه عن الحق والمَيْل به إليهم، كما قال الله -سبحانه-: {وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا}

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 91

• تنقيح تراث سيد قطب

  أبو الهيثم محمد درويش

  والرجل إن شاء الله عمله إلى ربّه ونحسبه والله حسيبه قدم نفسه فداء دينه، فقصة حياته وأخلاقه الثابتة عنه في حنوه على إخوانه واستعلائه على الظلم تجعل الحماسة تدب في قلوب كثير ممّن يكتبون عنه.

  تاريخ النشر: 25 شوال 1428 | عدد المشاهدات: 10707

• المختصر المفيد من كتاب مواسم العُمْر لابن الجوزي

  أحمد عبد المجيد مكي

  كان أبو موسى الأشعري- رضي الله عنه - يصوم في الحر، فيقال له: أنت شيخ كبير. فيقول: إني أُعِدُّه ليوم طويل.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 556

• أثر الهدي النبوي في تشكيل الشخصية الإنسانية التفكيرية

  ومن أمهات القواعد المقتبسة من هديه صلى الله عليه وسلم في تفكيره، والتي تستقيم بها حياة الإنسان، ويفلح في طريقة تفكيره؛ تحقيق النية في الأعمال، وإرادة الدار الآخرة في كل الأحوال.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1444 | عدد المشاهدات: 235

• (6) لَيُبَطَّئَنَّ.. لَيُبْطِئَنَّ (2/ 2)

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  فكل هذه التأكيدات الخمس لتأكيد {ليُبَطِّئَنَّ}، قال: "فقد جاء التأكيد بإنَّ وبلام التأكيد التي يسميها النحاة المزحلقة ونون التوكيد الثقيلة، وفي استعمال الفعل المضعّف(المشدَّد)، وزيادة الحروف زيادة في المعنى. وفي مجموع هذه المؤكدات تخويفٌ رهيب لمن ثبّط نفسه أو ثبّط غيره؛ لذلك وجب تأكيد الحذر من هذا الصنف بقدر هذه التأكيدات نفسها. وإنها لفي المنافقين وفي ضعاف الإيمان من المؤمنين، وهو اختيار جماعة من المفسرين(11)، وهذا أعدل الأقوال وأوفقها فيما نحسب والله أعلم، ولأن النفاق ليس كله كفرًا، فقد يتصف المؤمن بعض صفات المنافقين ويُسمَّى منافقًا لذلك

  تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 604

• ولفتة رابعة: في سبيل القصد

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  إن لهذه الهداية سبيل وطريق، يسلكه السالكون، حتى يخرجوا به من الظلمات إلى النور، ويصلوا به إلى الحق، الذي دون بلوغه بُعدُ الزمان والمكان، وضعف الإنسان؛ في نهاية الغاية، هنــاك بعد {إلــــــى}! وهذه أيضًا من لطائف استعمال الحرف {إلـــى} في تعدية الهداية للحق بالنسبة للمخلوقين.

  تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 901

• وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 7956

• فِقْه بَثّ العِلْم الشرعي

  العمل بدون نية هباء، ومع الرياء سبب لهلاك لصاحبه وحرمانه من الأجر، فيجب على المتعلمين والمعلمين تحقيق النية الصالحة؛ المُعلِّم ينوي نفع غيره بالتبليغ ابتغاء وجه الله، والمتعلم ينوي التعلم ورفع الجهل عن نفسه ابتغاء مرضاة الله

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 68

• (2) الجيل الفريد

  من: تلخيص كتاب واقعنا المعاصر

  خالد الشافعي

  - إن القرآن الذي نزل للبشر ليعيدهم إلى فطرتهم ويتخلل النفوس البشرية فيعيد ترتيب ذراتها فتصبح قوة كونية جبارة، كما يفعل المغناطيس بذرات الحديد فتصبح كيانًا جديدًا له طاقة مغناطيسية كهربائية لم تكن لها من قبل.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1213