• تفسير آية: (يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار..)

  عبد القادر بن شيبة الحمد

  تفسير آية: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ}

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 192

• بل كانوا يعبدون الجن

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ * قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ * فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ }   [سبأ 40 – 42]

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 503

• كيف تكونين بارة بأبنائك ؟!

  - تربية الأبناء مسئولية الأب والأم معاً ولكن العبء الأكبر يقع على الأم يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته.. والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها».

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 336

• ونزل الغيث!

  ضُ، ويعم الجدْب، ويغيض الماء فتنقطع العيونُ والآبار، وينتشر الجفافُ، فبرحمةٍ من الله حلَّ بيننا شريانُ الحياة، وهو الذي جعل الله منه حياةَ كلِّ شيء...

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1444 | عدد المشاهدات: 496

• خدعوك فقالوا: (الدين لا يعمر دنيا ولا يشبع من خبز)

  لعل من أشد ما يصد الناس- عموماً مسلمهم وكافرهم - عن إتباع شرع الله والالتزام بأحكامه تلك الشبهة الشيطانية التي انطلت على كثير منهم وهي: أن الإيمان بالله وطاعة الرحمن يعمر الآخرة ويهدم الدنيا، أو على الأقل الإيمان لا يعمر دنيا الناس إنما يعمر آخرتهم فقط...

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 1998

• آفة التعصب والتنطع والمغالاة في مدح الدعاة

  إنَّ أساسَ بلاء المسلمين اليوم أنّهم لم يستمعوا نصيحة رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أوصاهم بترك العنصرية قائلًا لهم: «دعوها فإنها منتنة».

  تاريخ النشر: 5 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 61

• التنبيه بذكر بعض مقاصد الزواج

  إلياس هاني

  حفظ النسل والحفاظ على العرض من أساسيات الحياة وضرورياتها، وقد اتفق علماء الأصول على أنه أحد الضروريات الخمس التي جاءت الشريعة بمراعاتها، وهي (الدين والنفس والنسل والعقل والمال)، فالحفاظ على العرض والنسل خمس الشريعة، وهو من أدق خصوصيات الإنسان المسلم التي لا يتسامح في خدشها أو المساس بها..

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3484

• لماذا نغتاب؟

  لو أنَّ المسلمينَ الْتَزَمُوا ما أَمَرَهم به ربُّهم به منَ التَّواصِي والتَّناصُح، لما انتشرتِ الغِيبة بينهم بِهَذه الصورة المؤذِية؛ ولكنَّهم اسْتبدلوا بِهَذا الأمر الإلهي الغَمْزَ، واللَّمْزَ، والسُّخْرية، والاسْتِهزاء، ولا حول ولا قوَّة إلا بالله.

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 162

• سادس الخلفاء الراشدين نور الدين زنكي

  إيهاب إبراهيم

  لقد تقطعتْ أوصالُ الأمة الإسلامية، وذهبت ريحُها بين الأُمراء والإمارات، وعاث الصليبيون في أرضِ الإسلام الفساد، وتسلَّط الفاطميون على بلاد المسلمين سنينَ ينشرون الكُفْرَ والإلحاد، وتعاون خونةُ الأمراء من المسلمين مع الفرنجة لإسقاط بعضهم، وبين كل ذلك ضاع المسلمون وعانَوُا الظلمَ والقهر على يد الفرنجة تارة، وعلى يد الأمراء الفاسقين تارة.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 6244

• ما الهدف الذي يتفق عليه جميع الناس؟

  خالد بن منصور الدريس

  تطلّبت غرضًا يستوي الناس كلهم في استحسانه وفي طلبه، فلم أجده إلا واحدًا، وهو طرد الهم: فلما تدبرته علمت أن الناس كلهم لم يستووا في استحسانه فقط ولا في طلبه فقط، ولكن رأيتهم على اختلاف أهوائهم ومطالبهم وتباين هممهم وإراداتهم لا يتحركون حركة أصلًا إلا فيما يرجون به طرد الهم، ولا ينطقون بكلمة أصلا إلا فيما يعانون به إزاحته عن أنفسهم. فمن مُخطئ وجه سبيله، ومن مقارب للخطأ، ومن مُصيب وهو الأقل من الناس في الأقل من أموره.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 6283

• ترجمه الإمام ابن كثير

  لقد حبا الله صورة ابن كثير رحمه الله بكثيرٍ من الصفات الحميدة، والشمائل الكريمة، والخلال العذبة، والتي لا يتصف بها إلا العلماء الأخيار الأفذاذ؛ ومن هذه الصفات

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1777

• ضغط اللحظة الراهنة

  فهد بن صالح العجلان

  كانت قضية (المعجزات) في مرحلة زمنيةٍ قريبة من أسخن القضايا التي أربكت عددًا من المؤلفين والمفكرين في الفكر الإسلامي المعاصر.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1071