-
- تحريم قتل النفس والجناية عليها
- صالح بن فوزان الفوزان
- تاريخ النشر: 22 محرم 1433 | عدد المشاهدات: 8144
-
- نثر الورد في رياض السعد
- صفية الودغيري
- ما أجملَ تلك الرسائلَ التي لا يطويها الزمن تحتَ لحافِه، ولا يحجبُها الظلامُ خلفَ ستاره، ولا يرشقُها اليأسُ والكَلل بسهامه، كأنها البَلسمُ يشفي العليلَ من سِقامه، ويُحلِّي حياتَه إن صار الدهرُ له متقلِّبًا متجهِّمًا في نوائبه وشدة امتحانه!
- تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1440
-
- [351] سورة الزمر (5) - (6)
- من: تدبر
- محمد علي يوسف
- تاريخ النشر: 15 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 799
-
- (38) نماذج رائعة للهمة العالية: نور الدين محمود (1)
- من: الهمة العالية
- محمد بن إبراهيم الحمد
- هو صاحب الشام، الملك العادل، نور الدين ناصر أمير المؤمنين تقي الملوك، ليث الإسلام، أبو القاسم محمود ابن الأتابك قسيم الدولة أبي سعيد عماد الدين زنكي ابن الأمير الكبير آقسنقر التركي السلطاني الملكشاهي [1]، قال عنه ابن كثير: "ولد وقت طلوع الشمس من يوم الأحد السابع عشر من شوال سنة إحدى عشرة وخمسمائة بحلب، ونشأ في كفالة والده صاحب حلب والموصل، وغيرها من البلدان الكثيرة الكبيرة، تعلم القرآن، والفروسية، والرمي، وكان شهماً شجاعاً، ذا همة عالية، وقصد صالح، وحرمة وافرة، وديانة بينة".
- تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2196
-
- لقد حجرت واسعا (2)
- خالد سعد النجار
- قوله -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث الجليل (حجّرت) أي ضيقت وزنا ومعنى، ورحمة الله واسعة كما قال تعالى: {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ} [الأعراف:156]، فأنكر -صلى الله عليه وسلم- على الأعرابي لكونه بخل برحمة الله على خلقه.
- تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 304
-
- أهل الطاعة و أهل المعصية
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 812
-
- خمسة عجائب أندلسية
- محمد إلهامي
- وقد اخترت أن أكتب في شيء من مخترعات وابتكارات الأندلس ليعرف الشباب مدى ما بلغته الحضارة الإسلامية في الأندلس، واكتفيت من ذلك بخمسة لئلا يطول المقال الذي بلغ أكثر من ألف كلمة، وهذا غاية ما يطيقه قارئ الإنترنت.
- تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 9316
-
- (20) كلمة موجزة عن العذر بالجهل
- من: توحيد الألوهية
- محمود العشري
- وينبغي كذلك أن نعلم أن القول بثبوت العذر بالجهل ليس معناه الترويجَ للجهل والدعوة إليه، أو أن للجهل فضائل، بل الأمر كما قال بعض العلماء: ما عُصي الله بذنب أقبح من الجهل، والجهل هو سبب المعصية، والمُحَرِّض عليها، والدافع إليها؛ قال -تعالى-: ﴿ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ﴾
- تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 767
-
- إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- " {وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ} "(12)
- تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 653
-
- عقيدة الظهور عند الشيعة
- أحمد علوان
- أكدت الروايات الشيعية هذه العقيدة، ومنها:"عن أبي عبدالله بن صالح وأحمد بن النضر، عن القَنْبَرى-رجل من ولد قنبر الكبير- مولى أبي الحسن الرضا عليه السلام، قال: جرى حديث جعفر بن علي فَذَمَّهُ، فقلت له: فليس غيره فهل رأيته؟ فقال: لم أره ولكن رآه غيري، قلت: ومن رآه؟ قال: قد رآه جعفر مرتين وله حديث"
- تاريخ النشر: 10 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 379
-
- درجات الجنة
- الإسلام سؤال وجواب
- مما يعتقده المسلمون أن الجنة درجات، وأن الله قد وعد الطائعين بمنازل في الجنة إن هم قاموا بما حثَّهم عليه من تلك الطاعات، وما ذلك التفاضل بين أهل الجنة في المنازل والدرجات إلا بسبب تفاضلهم في أعمال الطاعات في الدنيا.
- تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3607
-
- الإمامة عند فرقة المَهْدِيّين
- أحمد علوان
- إنَّ الإمامة في فكر المهْدِيّين بالنسبة لمعتقد الشِّيَعة الإِمَامِيَّة بينهما اتفاق واختلاف، اتفاق في أن الإمامة عند الجميع أصل من أصول الدين وركن من أركانه، واختلاف حيث إن المهديين خرجوا عن جموع الشِّيَعة في إثبات إمامة أحمد الحسن اليماني، وزعموا أنه الإمام الثالث عشر، فالأئمة عند المهديين زادوا واحداً، وعند الشِّيَعة اثني عشر إماماً فيكون المهديون بذلك قد خالفوا إجماع الشِّيَعة الإِمَامِيَّة في عدد الأئمة.
- تاريخ النشر: 16 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 648
يوجد 10896 نتيجة بحث عن: "النار"?