يوجد 6252 نتيجة بحث عن: الجن?
  • محنة الإمام أحمد بن حنبل
    أن هذه المحنة التي وقعت عامة بأرض الإسلام لم يصمد فيها سوى الإمام أحمد، وقد تداول ثلاثة خلفاء يسلطون عليه من شرق الأرض إلى غربها، ومعهم من العلماء المتكلمين والقضاة والوزراء والأمراء والولاة والقادة العسكريين فبعضهم يسلط عليه بالحبس، وبعضهم بالتهديد والوعيد بالقتل، وبعضهم جلده وعذبه وألقاه في غياهب السجون، وبعضهم بالنفي والتشريد والمطاردة..
    تاريخ النشر: 16 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 274148
  • لا دين حقا إلا الإسلام
    عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
    أساس الدين هو الاعتقاد بأن الله رب العالمين وأن هؤلاء العالمين منهم من آمن بالله تبارك وتعالى ومنهم من كفر بالله تبارك وتعالى ولم يجعل الله تبارك وتعالى صراط المؤمنين هو صراط الكافرين بل جعل صراط هؤلاء غير صراط هؤلاء....
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1429 | عدد المشاهدات: 10584
  • مفهوم العبادة
    أيمن الشعبان
    حقيقة العبادة هي كمال الذل مع كمال المحبة لله عز وجل، ونهاية الخضوع والانقياد والاستسلام والتواضع والخوف والخشية والإنابة والرجاء والإذعان للعزيز المنان، كما أن: "حقيقة العبادة انقياد النفس الأمارة لأحكام الله تعالى وصورته وقالبه الإسلام ومعناه وروحه الإيمان ونوره الإحسان".
    تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2882
  • الصدقة.. فضائلها وأنواعها
    دار القاسم
    الصدقة دواء للأمراض البدنية كما في قوله صلى الله عليه وسلم: «داووا مرضاكم بالصدقة».
    تاريخ النشر: 11 محرم 1426 | عدد المشاهدات: 575516
  • العيد والأضحية فضائل وأحكام
    من: ما صح وما لم يصح في ذي الحجة
    أيمن الشعبان
    هذه مجموعة مما صح وما لم يصح من الأحاديث التي نُقلت ورويت عن النبي عليه الصلاة والسلام بخصوص شهر الله المُحرَّم "ذي الحجة" وما يتعلَّق به من أحكامٍ وعباداتٍ لا سيما الركن الخامس من أركان الإسلام حج بيت الله الحرام، والعشر من ذي الحجة وعرفات وعيد الأضحى وغيرها من القضايا الموسمية الهامة، مع بيان حال كل حديث من حيث القبول والرد. مُصدِّرًا ما صح منها ثم الروايات التي لا تصح.
    تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 4560
  • الاستجابة لله حياة
    ما الدليل على صدق إيمانكَ وقوة يقينك وشدة حبك لله ورسوله؟ الدليل هو سرعة استجابتك لأوامر الله ورسوله. عندما تسمع آية فيها أمر الله سبحانه وتعالى، وعندما تسمع حديثاً فيه أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، هل تتقبل ذلك مباشرة دون تلكؤ؟ دون تباطؤ؟ دون تململ؟ أم أننا نماطل..
    تاريخ النشر: 27 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 19469
  • الأعاظم (3) أعظم عقار
    أيمن الشعبان
    سلسلة "الأعاظم" هي وقفات إيمانية وخواطر تربوية ونظرة دقيقة حقيقية؛ لتزكية النفس وتهذيبها، وتطهير القلب وطمأنينته، وانشراح الصدر وراحته، من خلال تصويب البوصلة وتعديل الاتجاه ووضوح الهدف، والارتقاء في تفكير المسلم من النظرة المادية المحضة والتركيز على عوائد مؤقتة زائلة، إلى نظرة شرعية تأصيلية تؤثر الباقية على الفانية، والعائد الأخروي الدائم على الدنيوي المنقطع.
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 354
  • عناية الإسلام بالنظافة والصحة والتجمل
    إن صحة الأبدان وجمالها ونضارتها من الأمور التى وجه الإسلام إليها عناية بالغة، واعتبرها من صميم رسالته.
    تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 393
  • الفتح الإسلامي وملحمة تعريب المغرب
    يشير حسين مؤنس إلى أن عدداً عظيماً من فاتحي إفريقية أنشأوا فيها أسراً من أهلهم وذريتهم فأصبحت هذه الأسر مع الزمن ذات جاه وسلطان بفضل من التف حولها من العرب والموالي والأتباع وأصبحت لها رياسة على جماعات العرب والبربر في النواحي التي استقرت فيها.
    تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1818
  • شرح حديث «ما تقرب إليّ عبدي... »
    أنّ أداء فرائضه أحب مما يتقرب إليه المتقربون ثم بعدها النوافل، وأنّ المحب لا يزال يكثر من النوافل حتى يصير محبوبا لله فإذا صار محبوبا لله أوجبت محبة الله له محبة منه أخرى فوق المحبة الأولى فشغلت هذه المحبة قلبه عن الفكرة والاهتمام بغير محبوبه وملكت عليه روحه ولم يبق فيه سعة لغير محبوبه البتة فصار ذكر محبوبه وحبه مثله الأعلى مالكا لزمام قلبه مستوليا على روحه استيلاء المحبوب على محبه الصادق في محبته التي قد اجتمعت قوى حبه كلها له.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 20399
  • اتقوا الظلم
    سعيد عبد العظيم
    الظلم هو وضع الشيء في غير موضعه، وهو أيضًا عبارة عن التعدي عن الحق إلى الباطل وفيه نوع من الجور، إذ هو انحراف عن العدل.
    تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 74109
  • مقدمة فى قضية الحكم بغير ما أنزل الله
    فوزي السعيد
    قال أبو البحتري في قوله تعالى: {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً}، قال: أما أنهم لو أمروهم أن يعبدوهم من دون الله ما أطاعوهم، ولكنهم أمروهم فجعلوا حلال الله حرامه وحرام الله حلاله.
    تاريخ النشر: 22 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 8985

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً