• وسائل التواصل الاجتماعيّ.. والقطع الأسري (1-2)

  أروى العظم

  في نظرة واقعية وحقيقية فقد تجد أن تلك الوسائل التكنولوجية بالإضافة إلى عملها في إضاعة الوقت، ونقل كل ما هب ودب، دون التثبت من أي أمر.. ورغم اقتناع فئة بأنها تنقل الثقافة عن طريق المقالات والروابط بكثافة.. فإنها وسائل لقطع العلاقات وليس لوصلها، وذلك حين أصبحت للبعض كمن تلهيه السنّة عن الفرض! فهو يكلم أصدقاءه نعم.. لكن على حساب أهله.. أو قد يقضي عليها جلّ وقته..!

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1455

• نظام الحسبة في الإسلام

  إيهاب إبراهيم

  إنَّ ذلك التشريعَ العظيم - الحسبة - الذي تتميز به الأُمَّة الإسلامية، والذي لم نَجده في أمة سواها بهذه الدِّقة والشمولية والرحمة، لهو من أكبر العوامل التي تُحافظ على المجتمع من رجس المعصية وشؤمها، وتَجعل المجتمع نظيفًا طاهرًا عفيفًا، ويقمع كل من تسول له نفسُه المعصيةَ ويضيق مجالها في المجتمع.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1925

• احذروا مدارس النصارى

  نصر بركات

  يلتحق الطفل - غضًّا طريًّا ذا فطرة نقيّة - بهذه المدارس، فيطالع فيها - أول ما يطالع - صورة الرب المزعوم "يسوع"، وصورة "الصليب المبارك" الذي صُلِب عليه الرب كما يزعمون، وصورة "مارية" أم هذا الرب؛ {كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا} [الكهف: 5].

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 705

• أبعاد الأزمة

  من: أمتنا و الفيس بوك

  إبراهيم بن نبيل سابق

  دعـــونا نأخذ نظرةً سريعةً في واقع الفيسبوكيين -وأنا منهم -؛ لعلنا ندرك طرفًا من أبعاد الأزمة في جوانبَ عدة، ربما تُسهِمُ في وقفة جادةٍ منا جمــيعاً، نرجــو أن يتبعه إصـــلاحٌ ولو نِســـبِيٌّ بإذن الله وتوفيقـــه

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 309

• أكثر من 200 نشاط إيجابي للفرد المسلم

  خالد عبد الرحمن الدرويش

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2452

• (2) جهاد الطلب والدفع

  من: الدفاع عن أراضي المسلمين أهم فروض الأعيان

  عبد الله عزام

  يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين واجب إجماعًا، فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه، فلا يشترط له شرط -كالزاد والراحلة- بل يدفع بحسب الإمكان، وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهم".

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 11169

• لحظة صدق!

  زينب صلاح عبد الحليم

  ربّما كانت الشدائد سببا يعيد للإنسان العنيد شيئا من سليم الفطرة، حين يشعر بضعفه الذي هو مخلوق به أصلا؛ عندما لا يملك لنفسه النجاة ويشعر بهيمنة الله الذي يملك ما لا يملكه..

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 901

• بل نلزم الجماعة

  من: الشريعة

  محمد بن الحسين الآجري

  قال محمد بن الحسين : فأعلمنا مولانا الكريم أنهم أوتوا علماً، فبغى بعضهم على بعض، وحسد بعضهم بعضاً، حتى أخرجهم ذلك إلى أن تفرقوا فهلكوا، فإن قال قائل : فأين المواضع من القرآن التي نهانا الله عز وجل فيها أن نكون مثلهم، حتى نحذر ما حذرنا مولانا من الفرقة، بل نلزم الجماعة ؟

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 469

• عفاف الحجاب

  أبو الحسن بن محمد الفقيه

  وهذه الدعوات التي يرددها الكفار وأهل الشهوة والأهواء، إن لم تجد لها صدى في نساء المؤمنين، فإنّها أحيانًا تشكل نوعًا من الانهزام النفسي عند ضعيفات الإيمان، لا سيما إذا صادفت في النفس تضعضعًا بسبب المعاصي والسيئات، وتزامنت مع جموحها للشهوة والانفلات من العفاف!.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4622

• وسائل الاتصال القطعية.. والمخاطر الصحية (2-2)

  أروى العظم

  بالإضافة إلى ما سبق من قطع الصّلات الأسرية للتواصل مع الأبعد.. فإنني أرى أن لهذه الوسائل مخاطر صحية لا تُحمد!.. السمنة أيضًا! ستتمحور وتتكثف في طور الجلوس على الشاشات وأكل المكسّرات، ولقد رأيت بأمّ عيني، شاب يجلس بالساعات على النتّ وهو يسلّي نفسه بالطعام، باحثًا في الشبكة العنكبوتية عن أفضل جراحات خفض الأوزان!

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 539

• حكم الغناء والمعازف

  سمير بن خليل المالكي

  فقد قرأت ما كتبه بعض المشايخ "القراء" في إباحة الغناء، حتى المصحوب بالمعازف، فما رأيته أتى بجديد، سوى التلبيس على العامة، بسرد أسماء عدد من الصحابة والتابعين والعلماء الذين زعم أنهم أباحوا المعازف والغناء، وقد أخطأ في ذلك خطأ بيناً؛ لأن أكثر من ذكر أسماءهم من أئمة السلف، إنما أباحوا نوعا منه، وهو النشيد والحداء الذي كانت العرب تتعاطاه من قبل، و ليس هو من "الغناء" المحظور.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5057

• قصيدة رثائية الحسين رضي الله عنه

  عبد العليم محمود فرج حسن

  ينوح على آلِ النبيِّ، وسيفُهُ***عليهمْ، ويَرثي صرحَهمْ وهْو ناقِبُهْ

  تاريخ النشر: 24 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 1706