• مشكلة العقليات المزاجية!!

  حمزة بن فايع الفتحي

  قال الامام ابن القيم رحمه الله: (نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب ! فيتلمح البصير في ذلك عواقب الأمور)

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 166

• بيان في مناصرة فتوى العلامة عبدالرحمن البراك

  ملفات متنوعة

  * تنويه النقاط التالية الذكر ردها وضحدها الشيخ وهناك من وصفه بالتشدد من مرتزقة هذا الزمان لذلك أصدر العلماء هذا البيان نصرة للشيخ حفظهم الله جميعا...

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 14911

• الأَربْعونَ الثّبَاتية من النصوص النبوية

  حمزة بن فايع الفتحي

  عن عثمان رضي الله عنه، « كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَمُرُّ بِعَمَّارٍ ، وَأَبِيهِ ، وَأُمِّهِ ، وَهُمْ يُعَذَّبُونَ بِالأَبْطَحِ فِي رَمْضَاءِ مَكَّةَ ، فَيَقُولُ : ( صَبْرًا يَا آلَ يَاسِرٍ فَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْجَنَّةُ» ). الحاكم في المستدرك (٦٥٣٤)

  تاريخ النشر: 30 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 289

• الاتجاه الباطني في تشكُّله الجديد

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  شهدت الساحة العربية في القرن الثالث الهجري حادثة فكرية خارجة عن نسق الفكر الإسلامي، وهي ظهور الاتجاه الباطني، الذي تقوم فكرته على أن النصوص الشرعية لها معانٍ باطنية خفية مختلفة عن المعاني المتبادرة من ظاهرها. وقد انطوى تحت هذا الاتجاه طوائف كثيرة، كانت سببًا في تعدُّد الأسماء والألقاب التي أُطلقت عليه، ومن تلك الطوائف: الإسماعيلية والقرامطة والنصيرية والدروز والتعليمية والسبعية والخرمية (1).

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2705

• قافلة غزة بين العصابات والتحقيقات، وبين الثبات والسبات

  عبد المنعم الشحات

  أضافت إسرائيل إلى سجل جرائمها جريمة قد لا تكون الأكثر دموية ولا الأكبر في عدد الضحايا، ولكنها قد تكون الأكثر تيهًا وعلوًّا وغرورًا؛ مما يؤذن بسرعة خرابها وزوالها- بإذن الله-.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 2783

• عندما تغيب الحكمة

  إلياس هاني

  أكثر الجهالات إنما رسخت في قلوب العوام بتعصب جماعة من أهل الحق في معرض التحدّي والإدلال

  تاريخ النشر: 28 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 578

• الإسلام ومراعاة مشاعر الناس (1)

  إن ديننا الإسلامي الحنيف دين قامت دعائمه الأولى على أساس أخلاقي قويم ؛ بل إن الهدف الأول والأسمى من دعوة محمد – صلى الله عليه وسلم - هو تتميم ذلك البنيان ، وترسيخ ذلك الأساس والسمو به إلى ذروة تمامه وكماله , قال – صلى الله عليه وسلم - : " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ".

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1097

• ضوابط تربوية في أعمال الدعوة العامة

  إن من مقاصد الدعوة إلى الله: إشاعة الخير بين الناس، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وحث الناس على الفضائل والطيبات وتحذيرهم من الرذائل والمنكرات..

  تاريخ النشر: 15 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3236

• (27) حسن الخلق

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  إنَّ أفضل النِّعم، وأجمل العطايا، وأغْلى المِنن، أن يمنَّ عليك ربُّك بخلُق حسَن؛ فبحسن الخُلُق تدخُل الجنة، وبحُسن الخلُق تدرك أعلى المراتب، وأسْمَى المنازل، وأعلى الدرجات..

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 832

• صمود الإسلام وانتشاره

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  خطبة عيد الأضحى المبارك الماضي عن انتشار الإسلام برغم كل محاولات المسخ والتشويه والتحريف والتبديل والإدخال فيه والنقص منه وغيرها...

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1362

• آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ * وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ * أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ

  تاريخ النشر: 13 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 388

• من بصائر القرآن

  من بصائر القرآن وأنواره في البناء الاجتماعي والسياسي: مكانة الأخ المسلم هي مكانة النفس، فقد عظم الله سبحانه مكانة الأخ المسلم من أخيه تعظيماً عجيباً، ثم فصل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذلك، وطبقه، فأما في القرآن فإننا نجد وصف (الآخر المسلم) بوصف فريد هو (النفس) حيث جعل الله مكانة الأخ من أخيه كمكانة نفس الإنسان من صاحبها... فماذا يريد الإنسان أن يصنع لنفسه من خيرٍ ويقيها من شرٍّ وضير، فليصنع لأخيه ذلك.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1261