• (10) معانٍ من هنا وهناك

  من: رمضانيات : أم هانيء

  أم هانئ

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 1053

• [8] إياك نعبد وإياك نستعين

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  وأصل معنى العبادة هو الذل والخضوع، فالعبادة هى علة خلق الجن والإنس قال تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات:56].

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 254

• أربعون وسيلة لاستغلال الإجازة الصيفية

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1423 | عدد المشاهدات: 36981

• مساجدنا... ومعابد الجاهلية؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  إن المساجد تكون لله تعالى إذا كانت لذكر الله تعالى وتوحيده لا يُدْعى فيها غيره- سبحانه- ولا يدعى إلى غيره ربًّا وإلهاً وولياً وحاكما- سبحانه وتعالى-، وإلا يحدث لها مثل ما حدث للدين حين أردوه أفيونا للشعوب، واردوا شيوخه تُجَّارًا لهذا الأفيون!

  تاريخ النشر: 27 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 10974

• فوائد القناعة، مراتب القناعة، الأسباب المعينة على اكتساب القناعة

  من: القناعة

  تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 47023

• من هم التكفيريون ؟

  سليمان بن صالح الخراشي

  وقد تفاجأ كثير من العقلاء عندما اطلعوا على أحوال الشيخ ودعوته أن خصومه هم من بدؤه ((بالتكفير)) و((القتال))!! بغير حق. فكان الأولى بمقولة (هلا لنفسك كان ذا التعليم).

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3073

• وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (27) فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (28) وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ (29) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ

  تاريخ النشر: 22 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 341

• الشيعة عدو

  أبو الهيثم محمد درويش

  يعتقد البعض بأن الشيعة -ومنهم حركة الحوثي في اليمن- ثوار أحرار.. بغض النظر عن عقائدهم أو كيدهم للإسلام والمسلمين، أو بغضهم لرسول الإسلام وأزواجه وأصحابه، أو هدمهم لعقائد الإسلام وسنة خير الأنام..

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 17716

• وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا * أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا * انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا * تَبَارَكَ الَّذِي إِنْ شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُورًا * بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا * إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا * وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا * لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا} [ الفرقان 7 - 14]

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 266

• (40) اسما الله الشاكر والحميد

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  معنى الاسم في اللغة: الشاكر اسم فاعل للموصوف بالشكر، فعله: شكرَ، يشكر، شُكرًا. وقد تقدّم أن الشكر هو الثناء على الفعل الجليل ومجازاة الإحسان بالإحسان. والحميد سبحانه وتعالى دال على ذاته الموصوفة بصفة الحمد، واسمه الحميد يلزم منه أن يكون الله حيٌّ، قيُّوم، سميعٌ، بصيرٌ، غنيٌ، كريمٌ، حليمٌ، عزيزٌ، عظيمٌ، إلى غير هذا من أوصاف الجمال والجلال.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 6041

• الداعية المكلوم

  حميد بن خيبش

  إن الذي لا يفرح بالمصيبة، لما يرجو من كفارة الخطايا تقول الملائكة: داويناه فلم يبرأ!

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1333

• رسالة إلى أئمة المساجد بمناسبة شهر رمضان المبارك

  عبد الله بن صالح الفوزان

  هذه رسالةٌ موجَّهةً إلى من وفَّقه الله تعالى وتشرَّف بإمامة المصلِّين

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 4200