يوجد 4750 نتيجة بحث عن: "القرآن الكريم"?
  • معجزة من سورة يوسف عليه السلام
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 32222
  • الخطبة بحديث من السنة
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    ومنَ المُسْتَحْسَن أن يخصَّ الخطيب خطبته بين الحين والآخر بحديث يختاره، فيشرح معانيه، ويذكر فوائده ولطائفه؛ ليُعَظِّم السُّنَّة في قلوب الناس، ويعود آذانهم على سماع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مع ما يفيدهم به من علم غزير، ودروس نافعة، وفوائد جامعة في العقائد، والعبادات، والمعاملات، والأخلاق، والرقاق، وغيرها.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 8936
  • الهمة العالية (42)- نماذج رائعة للهمة العالية- سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    أما شجاعته فحدث ولا حرج فلقد كان وافر الشجاعة، قوي الشكيمة، لا يخشى أحداً، ولا يخاف في الله لومة لائم، ولا يتردد في إعلان الحق والصدع به أيَّاً كان المخاطب به. ودافعه في ذلك مخافة الله، والحرص على إبراء الذمة، فمكانته تحتم عليه نبذ التخاذل، وله في ذلك مواقف محفوظة.
    تاريخ النشر: 14 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 9236
  • من وسائل اكتساب الأخلاق: الأسوة الحسنة
    الشبكة الإسلامية
    الإنسان بطبعه يميل إلى التقليد، وهذا أمر واقعٌ مشاهد في دنيا الناس، فإذا نظرت إلى كثير من الكافرين وجدت أن كفرهم كان تقليداً لآبائهم وكبرائهم: (وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا)[البقرة:170] وقالوا: (إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون).[الزخرف:22].
    تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1484
  • الإيمان بالقرآن
    ملفات متنوعة
    القرآن من مادة قرأ، ومنه قرأت الشيء، فهو قرآن: أي جمعته، وضممت بعضه إلى بعض، فمعناه: الجمع والضم. ومنه قولهم: ما قَرَأَتْ هذه الناقةُ سلىً قط، وما قَرَأَتْ جنيناً، أي لم تضم رحمها على ولد...
    تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 10184
  • شمولية مفهوم العبادة في الإسلام
    كثيرٌ من الناس في العصر الحديث يَقصر مفهوم العبادة على الشعائر التعبُّدية؛ من صلاة، وصيام، وزكاة، وحَج وعُمرة، ثم من قراءة للقرآن، وغير ذلك من الأفعال التعبدية الصالحة. لكنَّ الناظرَ إلى النصوص الشرعية، يجد أنها لا تتكلم عن العبادة بمثل هذا المفهوم القاصر، بل سنرى مفهومًا شاملاً عامًّا يشمل كل أركان حياتنا.
    تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4187
  • وماذا عن (التكفيريين) الشيعة...؟
    عبد العزيز مصطفى كامل
    إنني أنصح المنبهرين بشجاعة وبطولة وجراءة (نجاد) و(نصر الله) و(مقتدى الصدر) أن يتريثوا، ويعيدوا قراءة قناعات القوم وعقائدهم القديمة والحديثة، ويسألوا أنفسهم في ضوئها: لصالح مَنْ يعمل هؤلاء؟ وبأي شيء يؤمنون، ومن أعداؤهم الحقيقيون وحلفاؤهم الأصليون؟
    تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 5081
  • نداء لنصرة الإخوة الفلسطينيين
    سفر بن عبد الرحمن الحوالي
    تاريخ النشر: 13 صفر 1428 | عدد المشاهدات: 6589
  • العرب النائمون عن مجزرة بيت حانون !
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 19 شوال 1427 | عدد المشاهدات: 19322
  • الجزء الحادي عشر
    من: خواطر مبعثرة
    أحمد كمال قاسم
    على الجانب الآخر فإن معظم شبابنا لا يعرفون شيئًا عن فقه الاختلاف وفقه الأمر والمعروف والنهي عن المنكر وفقه المعاملات السياسية وفقه المعاملات الاقتصادية وفقه الأقليات في الدول غير المسلمة وفقه معاملة غير المسلم في الدول المسلمة، هذا كله فضلًا عن خيبتنا الكبرى في العلوم المادية!
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 642
  • ما للنساء في بلاد الحرمين وعضوية مجلس الشورى، والترشح والتصويت في المجالس البلدية.
    عبد المحسن بن حمد العباد
    "أقبح ما هنالك في الأخلاق ما حصل من الفساد في أمر اختلاط النساء بدعوى تهذيبهن، وفتح المجال لهن في أعمال لم يخلقن لها، حتى نبذن وظائفهن الأساسية: من تدبير المنزل، وتربية الأطفال، وتوجيه الناشئة -الذين هم فلذات أكبادهن، وأمل المستقبل- إلى ما فيه حب الدين والوطن ومكارم الأخلاق، ونسين واجباتهن الخُلُقية من حب العائلة التي عليها قوام الأمم، وإبدال ذلك بالتبرج والخلاعة، ودخولهن في بؤرات الفساد والرذائل، وادعاء أن ذلك من عمل التقدم والتمدن، فلا -والله- ليس هذا (التمدن) في شرعنا وعرفنا وعادتنا، ولا يرضى أحد في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان وإسلام ومروءة أن يرى زوجته أو أحدًا من عائلته، أو من المنتسبين إليه في هذا الموقف المخزي، هذه طريق شائكة تدفع بالأمة إلى هوَّة الدمار، ولا يقبل السير عليها إلاَّ رجل خارج عن دينه، خارج من عقله، خارج من تربيته"
    تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 2963
  • من قال إنه مقدس؟
    محمد جلال القصاص
    فلا كَتَبَهُ المسيح، ولا كتبه تلاميذ المسيح، ولا ادعى من كتب أن الله أوحى إليه، وإنما كتاباتٌ شخصية(9) أخذت وصف (القداسة) لاحقاً، أخذت وصف (القداسة) من البشر وليس من الله خالق البشر. ونسأل العقلاء من النصارى، وأنتظر الإجابة على البريد أو تحت المقال في
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1429 | عدد المشاهدات: 14738

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً