يوجد 605 نتيجة بحث عن: صلاة الجماعة?
  • جناية الغلاة على تطبيق الشريعة
    فهد بن صالح العجلان
    أحقاً أنه لا إشكال حقيقياً مع الغلاة، وأن النقد العلني لهم لا يحركه حاجة حقيقية لخطرهم وإدراك واقعي لإشكالاتهم، وإنما يُحرك بفعل أهواء وشهوات ومصالح شخصية؟
    تاريخ النشر: 29 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 461
  • جناية الغلاة على تحكيم الشريعة
    فهد بن صالح العجلان
    القول بعدم الحاجة إلى نقد الغلاة وهمٌ كبير يخالفه ما جاء في الشريعة من التحذير من الغلو، وهو جهل بالواقع وما يحدث من تجاوزات كبيرة بسبب أفعال الغلاة، ولئن كان ثَمّ تفريط وتجنٍّ ظاهر في نقد الغلو وتوظيف ظاهر له، فإن هذا الموقف المنحرف يجب أن لا نبني عليه موقفًا خاطئًا آخر يتهاون في موضوع الغلو.
    تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1026
  • لزوم الجماعة
    من: الشريعة
    محمد بن الحسين الآجري
    إن الله بمنه، وفضله أخبرنا في كتابه عمن تقدم من أهل الكتابين اليهود والنصارى: أنهم إنما هلكوا بما اقترفوا في دينهم، وأعلمنا مولانا الكريم: أن الذي حملهم على الفرقة عن الجماعة، والميل إلى الباطل، الذي نهوا عنه: إنما هو البغي والحسد، بعد أن علموا ما لم يعلمه غيرهم، فحملهم شدة البغي والحسد إلى أن صاروا فرقاً فهلكوا.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 577
  • المرأة المجددة (4)
    رحاب حسَّان
    نتحدث عن المرأة حينما تكونُ صحابية، وإن كانت هذه الوظيفة من أقصر الوظائف عُمرًا؛ حيث تَحدَّدت بدايتها من وقتِ إسلام صحابية بالغة التقت بالنبي صلَّى الله عليه وسلَّم ثم ماتت على الإسلام. ، إلا أنَّ دَوْرَ المرأة الصَّحابية المؤثِّر والفَعَّال في تجديد صفحات التاريخ، لم ولن ينتهي.
    تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 581
  • المجموعة (23)
    من: مقاطع دعوية منوعة
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 12 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 125
  • (25) كثرة ذكر الله
    من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان
    محمود العشري
    الأذكار الموظَّفة في اليوم والليلة، افرضْها على نفسك فرضًا، وعاقب نفسك على التفريط في شيءٍ منها؛ وهي أذكارُ دخول البيت والخروج منه، وكذا المسجد، وكذا الخلاء، وأذكار الطعام والشراب واللِّباس، والنوم والجِماع، وأذكار الصباح والمساء، وغيرها.
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 1090
  • سادس الخلفاء الراشدين نور الدين زنكي
    إيهاب إبراهيم
    لقد تقطعتْ أوصالُ الأمة الإسلامية، وذهبت ريحُها بين الأُمراء والإمارات، وعاث الصليبيون في أرضِ الإسلام الفساد، وتسلَّط الفاطميون على بلاد المسلمين سنينَ ينشرون الكُفْرَ والإلحاد، وتعاون خونةُ الأمراء من المسلمين مع الفرنجة لإسقاط بعضهم، وبين كل ذلك ضاع المسلمون وعانَوُا الظلمَ والقهر على يد الفرنجة تارة، وعلى يد الأمراء الفاسقين تارة.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 6244
  • إياك والتشدُّد والغلو
    أبو الهيثم محمد درويش
    كثيرٌ مِنَّا يُشدِّد على نفسه ثم تنتقل الحرارة في جسده.. فيُشدِّد على من حوله ظنًا منه أنه يأخذ بأيديهم للجنة أو يُبعِدهم عن النار وهو لا يدري أنه يُبعِدهم عن السنة وقد يتسبَّب في انتكاسهم بغضًا في التشدُّد والتنطُّع.
    تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8356
  • سورة الشورى في سؤال وجواب
    محمد حسن يوسف
    أن ما عند الله من الثواب والنعيم فهو خير من متاع الدنيا وأبقى منه، لأنه أبدي غير زائل ولا منته. ولكن لمن هذا النعيم والثواب الأبدي، الذي عند الله تعالى؟ هنا يكون الجواب الواضح بتحديد صفات جماعة المسلمين، وبالميزان الذي تتعرف به عليهم، وتتخلق معهم بأخلاقياته. فمن هم؟ إنهم الذين يقول عنهم ربهم وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون. حيث حدد المولى عز وجل من صفاتهم ما يلي...
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2894
  • الخصم اللدود
    عبد الكريم بكار
    معنى القصور الذاتي وأسبابه وعلاجه
    تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1079
  • العلل الشريفة لبغض الشتاء!!
    أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
    كان أبو عمرو بن العلاء رحمه الله يقول: " إني لَأُبغِض الشتاء لثلاثة أمور: نقص الفروض، وذَهاب الحقوق، وزيادة الكُلفة على الضعفاء". ا ه.
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 374
  • النسمة الثالثة: عندما يفرح الرب (3)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    تندم.. لأنه قد هالك ما كان منك من انخلاعك عن الاعتصام بالله وقت وقوعك في الذنب، وفرحك عند الظفر به، وقعودك عن تداركه وإصرارك عليه مع يقينك بنظر الله إليك واطلاعه عليك، تندم.. لأنك بعت رفقة الملائكة برفقة الشياطين، ومجاورة النبيين في الجنة بمجاورة الشياطين في النار، ورحمة الله ورضوانه بسخط الله وعصيانه، تندم.. لأنك بهذا الذنب بددت رأس مالك الذي هو وقتك، ويا ليتك أنفقته فيما لا يفيد فحسب، وإنما بذلته فيما فيه ضررك وأخذك وإهلاكك {فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ} [العنكبوت:40]، تندم.. لأن الله بشؤم هذا الذنب قد يقبضك عليه، فيختم لك بخاتمة السوء، ومن مات على شيء بعث عليه.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1071

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً