يوجد 8945 نتيجة بحث عن: الموت
  • أحجار على رقعة شطرنج
    مصطفى يوسف اللداوي
    أخشى أن تكون قضايانا الكبرى نحن العرب لعبة شطرنجٍ صغيرة، ونحن فيها بيادق وجنود، تعبث بها أصابع خفية ومعلنة، وتحركها حيث تشاء، ووقت تريد، تضحي بها لتبقى، وتتخلى عنها لتكون، وإن بدت عربية الوجه وإسلامية الهوية..
    تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2010
  • لمن أكتب؟
    محمود محمد شاكر
    لمن أكتب؟ لم أحاول قط أن أعرف لمن أكتب؟ ولِمَ أكتب؟ ولكني أحسُّ الآن من سرِّ قلبي أني إنما كنت أكتب، ولا أزال أكتب لإنسان من الناس لا أدري من هو، ولا أين هو: أهو حيٌّ فيسمعني، أم جنين لم يولد بعدُ سوف يقدر له أن يقرأني؟
    تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1436
  • ليس بالدعاء فقط
    من: خواطر ممدوح إسماعيل
    ممدوح إسماعيل
    الدعاء عبادة ولكنه ايضاً فطري فالكل يستغيث بالله فى الشدة، وإنما واجب الدعاة هو تبيان الحق والعمل الواجب على المسلمين، وفضح الحكام الخونة ببيان حكمهم في الشرع وليس الهروب بالدعاء.
    تاريخ النشر: 26 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 170
  • نصيحة وذكرى
    سفر بن عبد الرحمن الحوالي
    إن هؤلاء الشباب أمانة في أعناق الجميع، والصراحة والصدق معهم واجب على كل من يريد وجه الله ويحرص على قطع الطريق على من يتربص بالدين وأهله ويشوِّه سمعة الإسلام ويستر محاسنه.
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 4076
  • (4) فقه العَلمنة، والسياسة في السنة
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    إننا نسمي العَلمانيين مِن ساسة وكُتَّاب وإعلاميين بالعلمانيين، لأنهم ينادون بفصل الدين عن السياسة، فإذا فعلها عُلماء شريعة، فلا يمكن إلا وصفهم بالعلمانية، أو بالوقوع فيها، لأن علة الحكم قد تحققت فيهم، والشريعة لا تُفرِّق بين متماثلين، كما أن الحكم يدور مع علته. السياسة عمل الأنبياء، على رأسهم نبينا صلى الله عليه وسلم، فهل كان صلى الله عليه وسلم يعملها خارج الدين، حتى يقولون نرجع منها إلى الدين أو إلى تعليم الناس الدين؟! وهل ينسبون إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه ساس بغير الدين، أم ينفون عنه أنه ساس الأمة؟! أيتهما قالوا فقد كذب زعمهم.
    تاريخ النشر: 1 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2647
  • [27] التفكر 4-4
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    والتفكر في أمور الآخرة من الأمور المهمة جدًا، وحيث أننا ما رأينا الآخرة ولا عشنا فيها ولا عندنا الآن من ثمارالجنة شيء ولا سلاسل النار شيء، لكن عندنا من النصوص الشرعية ما يصف لنا بدقة بالغة كيف سيكون الحال يوم القيامة وهذه الأوصاف والتفاصيل من رحمة الله حتى نجد شيء نتفكر فيه، فلذلك كلما ازداد علمك بتفاصيل مافي اليوم الآخر كلما ازدادت حركة القلب في التفكر في هذه التفاصيل
    تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 361
  • استشهاد الرموز يعني اقتراب النصر فامضوا ولا تلتفتوا إلى الوراء
    حامد بن عبد الله العلي
    تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 12940
  • الأحباش و النيل
    من: خواطر سياسية
    عامر عبد المنعم
    النيل ملك لشعب مصر وليس من حق أي نظامٍ أن يتنازل عنه.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 706
  • {لَمَّا ظَلَمُوا} (2-2)
    ناصر بن سليمان العمر
    إن أسباب هلاك القرى كثيرة يحسن بنا أن نتذاكرها لنحذرها إن أردنا السلامة، وقد أجمل الله تعالى ذكرها في قوله: {وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا} فالظلم وصف جامع ينتظم أسباب الهلاك ولهذا نص عليه كثيرًا، كما في قوله تعالى: {فَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ} [الحج:45].
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1869
  • [27] النميمة
    من: لا تقربوا
    خالد أبو شادي
    معنى النميمة: نقل الكلام بين الناس لقصد الإفساد وإيقاع العداوة والبغضاء، فالنم خلق ذميم؛ لأنه باعث للفتن وقاطع للصلات، وزارع للحقد ومفرق للجماعات.
    تاريخ النشر: 15 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 373
  • [15] عقوق الوالدين
    من: لا تقربوا
    خالد أبو شادي
    أوصى الإسلام بالآباء خيرًا ونهى عن قطيعتهم وإيذائهم أو إدخال الحزن عليهم، كيف لا، والإسلام دين الوفاء والبرِّ.
    تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 641
  • (2) عشارية القرآن
    من: وصايا قبل تناول دواء القلوب
    خالد أبو شادي
    المؤمن العاقل إذا تلا القرآن استعرض القرآن، فكان كالمرآة يرى بها ما حَسُن من فعله وما قَبُح منه، فما حذَّره مولاه حذِره، وما خوَّفه به من عقابه خافه، وما رغَّب فيه مولاه رغِب فيه ورجاه، فمن كانت هذه صفته أو قارب هذه الصفة فقد تلاه حق تلاوته، ورعاه حق رعايته، وكان له القرآن شاهدًا وشفيعًا وأنيسًا وحِرْزًا، ومن كان هذا وصفه نَفَع نفسه ونَفَع أهله، وعاد على والديه وعلى ولده كلُّ خير في الدنيا والآخرة
    تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 3534

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً