• الاستقامة: وسائلها وثمراتها

  محمود الدوسري

  هي سبيلُ النَّجاة، وهي الوسطيةُ في كلِّ شيءٍ، وهي اتِّباعُ الكتابِ والسُّنةِ، ومنهجِ سلفِ الأمة، وهي سلوكُ الصِّراطِ المستقيم، قال اللهُ تعالى – لرسوله وللمؤمنين: {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 224

• صنع ربنا الذي أتقن كل شيء

  إنَّ من ينظرُ إلى هذا النظام الدقيق بعين البصيرة، سواءً في نفسه أو فيما حوله من الأرض والسماء، سيسلم بقدرة اللهِ المتناهية، وبديعِ صنعه المتقن، ودقةِ إحكامه وتدبيره، فالكون كله، ومن أصغر ذرةٍ وإلى أكبر مجرة، محكومٌ بنواميس إلاهيةٍ ثابتة

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 1158

• قبض العلماء

  ذا أردنا أن نَعرِفَ قَدْرَهم، فلْنَسألِ الأعمى الضَّريرَ عن حاجتِه للقائدِ البَّصيرِ، ولْنَسألِ التَّائهَ في الصَّحراءِ، عن فائدةِ النُّجومِ في السَّماءِ، ولْنسألِ السَّائرَ في الظَّلماءِ، عن أهميَّةِ النُّورِ والأضواءِ؛ إنَّهم العلماءُ ورثةُ الأنبياءِ، مصابيحُ الدُّجى، ومَناراتُ الهدى

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 78

• العلاقة بين صلاة الفجر والنصر (1)

  صلاة الفجر تربِّي الرجال، تمحِّص المذنبين، تبنِي أمة على قواعد متينة، تؤسِّس مجتمعًا طاهر القلب وصافي الفطرة، تجعل المسلم في بصيرة إلى يوم الدين، تجعله فطنًا لكل ما يدور في دنيا تغيِّب العقول، تثبت النفس من زيغ العيون، تغذي القلوب بأنوار الرضا...

  تاريخ النشر: 29 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 4799

• (10) كمال الصلاة

  من: دموع المآذن

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  ينبغي على العبد أن يعظم ربه إذا وقف بين يديه، كان صلى الله عليه وسلم إذا صلى يسمع لصدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء، وكان أبو بكر إذا صلى بالناس لم يكد يسمعون قراءته من الرقة، وكان عمر يسمع نشيجه من وراء الصفوف..

  تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1735

• وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ * لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ * وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ * مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ } [لقمان 25 - 28]

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 661

• ظلم الابتداع للذِكر والصحابة وآل البيت 2

  محمد بوقنطار

  هذه قضية من القضايا التي لم يقتحم همّ النوء بحملها وفك الارتباط بوزرها الثقيل الكثير من العاملين في ميدان الدعوة إلى الله على بصيرة، وإنما المراد بالاقتحام المنفي الالتفات إلى قيمة ذلك الشق العاكف على البعد الوظيفي للمدافعة فعلا وسلوكا وصدعا وتحبيرا، لا مجرد قصر الجهد على حبر السطور تلو السطور والضرب صفحا عن إخراج هذا التراث إلى حيز المنظور..

  تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 599

• وما يستوي الأحياء و لا الأموات

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { {وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ * وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ * وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ * وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ * إِنْ أَنْتَ إِلَّا نَذِيرٌ * إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ } } [فاطر 19 – 24]

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 307

• عدل الفاروق

  حميد بن خيبش

  انضم عمر إلى مألوف قومه في المنافحة عن الموروث الوثني حال ظهور الدين الجديد، فلقي منه الرعيل الأول من مسلمي مكة أذى واضطهادًا ومعاداة لا هوداة فيها قبل أن يأذن الحق سبحانه بفتح مغاليق البصيرة العمرية، فبادر الفاروق لحظة إسلامه إلى الكشف عما حباه الله من جرأة وحزم وصراحة لا تعرف المهادنة، بيد أنما يلفت الانتباه في خبر إسلامه هو أن كل ملكاته ومواهبه تحركت في اتجاه واحد لإحداث فرق بين فتى بني عدي كما عهده المجتمع القرشي, والفاروق الذي هو صنيعة الإسلام

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3914

• كيف يكون حجك مقبولاً؟

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 8374

• سبيل الأنبياء

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  سبيل الأنبياء وآخرهم معلمنا صلى الله عليه وسلم وسبيل أتباع الأنبياء وآخرهم أتباع محمد صلى الله عليه وسلم هو الحياة من أجل هذا الدين إيماناً وتطبيقاً ونشراً وسعياً حثيثاً وصبراً على الدعوة إليه. سبيلهم واضح مستنير لا ضباب فيه ولا ظلام وإنما يسيرون بدينهم في هذه الحياة الدنيا على بصيرة وهي العلم واليقين معاً بلا جهل ولا أدنى شك في الرسالة أو في موعود الله لمن استجابوا بالجنة ولمن أبوا وعاندوا بالنار.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 240

• النبع التاسع عشر: {وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  وهذا الخير لا يراه الكثيرون لاحتجابهم بهوى النفس للعاجل وحبهم للظاهر، وأما صاحب البصيرة فلذة الإيمان الغامرة تجعله يحتقِر الشدة العابرة حين يقيسها إلى الخير الدائم واللذات الأبدية، ومن عرف أن فعل الحبيب به حبيب، وأن من ابتلاه هو طبيب رحيم يستخرج بالوقائع النازلة أدواءه، فهذا يمتلئ قلبه سكينة وأمنا.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5700