• الفاروق

  رقية القضاة

  لمّا حضرت الصدّيق الوفاة، دعا إليه عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال: "اكتب بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما عهد أبو بكر بن أبي قحافة في آخر عهده بالدنيا خارجًا منها، وعند أول عهده بالآخرة داخلًا إليها، حيث يؤمن الكافر ويوقن الفاجر ويصدّق الكاذب، إنّي استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطّاب، فاسمعوا وأطيعوا، وإنّي لم آلو الله ورسوله وديني ونفسي وإيّاكم خيرًا، فإن عدل فذلك علمي به وظنّي فيه، وإن بدّل فلكل امرئ ما اكتسب، والخير أردت، ولا أعلم الغيب، وسيعلم الذين ظلموا أيّ منقلب ينقلبون، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته".

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1363

• الاستيعاب والشمول في شخصية الداعية المسلم

  عدنان بن حسن باحارث

  إن هذا الواقع المؤلم لا يناسب أمة كلَّفها الله تعالى الشهادة على الناس، وخصَّها بالكتاب المنزل، والسنة المطهرة، فكان لزاماً على دعاة الحق من العلماء، وطلاب العلم، وأهل الخير: أن ينهضوا بواجب الإصلاح الشامل، ليعيدوا بإذن الله تعالى الأمة إلى موضعها الذي بوّأها الله تعالى، فإن وصف الخيرية لم تنله الأمة إلا بقيامها بالدين، وأخذه بقوة وصدق وأمانة.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1372

• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت

  الإكثار من الكلام الذي لا حاجة إليه يوجب قساوة القلب كما في (الترمذي) من حديث ابن عمر مرفوعًا: «لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله يقسي القلب، وإن أبعد الناس عن الله القلب القاسي».

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 137973

• ما العمل الصالح؟

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  ومن هنا ندرك أهمية أن يكون العمل صالحا، وأهمية العلم الموصل إلى معرفة كون العمل صالحا. ولا سيما إذا علمنا أن من يوفق للعمل الصالح من البشر ومن كل الأمم هم الأقل، وأن من يعملون أعمالا تفتقد شرط الصلاح هم الأكثر في كل الأمم.

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1823

• مسارعة التوبة

  من: توبة

  محمد علي يوسف

  والقلب الذي تشرب العلم بالله ومعرفة أسمائه وصفاته.. ونعمه وآلائه لا يحتمل أن يمكث طويلًا تحت وطأة المعاصي.. أو يطول عليه الأمد في رجس الخطيئة.. فما إن يُذَكَّر بمولاه حتى يسارع للاستغفار والتوبة والأوبة إلى رحابه..

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 567

• (3)

  من: أمل

  محمد علي يوسف

  مع كل هذا الجُرم الذي اقترفوه وتأتي تلك الكلمة! يتوب عليهم؟! بعد أن قتلوا سبعين من صناديد الصحابة وأدموا وجه سيد ولد آدم وآذوه؟! نعم، إذا شاء الله، ولعله يُعذِّبهم، هذا في عِلمه ومن شأنه..

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 403

• خطورة الشائعات

  الشبكة الإسلامية

  ومن أخطر الأمور فتكا بالمجتمعات وأشدها ضررا تلك الشائعات التي يطلقها ويروج لها وينشرها مَن لا دين عنده ولا عهد ولا ميثاق، هؤلاء الهمج الرعاع أتباع كل ناعق الذين لم يستضيئوا بنور العلم.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1099

• الخطوبة الطويلة

  سارة بنت محمد حسن

  الخطوبة الطويلة لمدة 3 سنوات مثلا؛ تمشي صح ازاي طول المدة دي ياريت؟ الاجابة بتوسع وبالتفصيل للعلم لسة فاضل سنة ونص ع الاقل والوضع مش حلو خالص عايزة ابدأ من اول وجديد .. ارجو الافادة.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 733

• العلماء بين الدور المنشود والدور المفقود

  خالد بن عبد الله المصلح

  غير خاف على من له علم ومعرفة بدين الإسلام أن للعلماء من رفيع المنزلة وعلو المكانة وسبق الفضل ما لا يزاحمهم فيه غيرهم من أصناف الناس. ففضائلهم في الكتاب والسنة مشهورة ومناقبهم فيهما منشورة، فهم الواسطة بين الله وبين عباده في تبليغ الشريعة والدلالة عليه جل وعلا

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1093

• (البتاع اللي أنا لابساه)!

  من: حكايات الحاجة

  سارة بنت محمد حسن

  شفتي يا بنتي البتاع اللي أنا لابساه ده؟ أيه يا حجة؟! ده سوار بقة.. الطاقة بيظبط المزاج وكدة.. يعني أيه يا حجة دي حاجة علمية يعني؟ بيقولوا.. بيقولوا أيه؟!

  تاريخ النشر: 24 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 525

• تربية النفس

  من: درر و فوائد

  سارة بنت محمد حسن

  عجبتُ أكثر ما عجبتُ.. لطالب علم يزعم أنه فاضح لأهل البدع، فتسلط على العلماء من أهل السنن يتتبع عوراتهم ويتربص زلاتهم، ويتهجم عليهم لأقل خلاف ولو في الفقه.. قد سلم منه كل طاغية وجبار، وكل علماني وكل سفيه وكل كفار عنيد.. يتلطف لهؤلاء بزعمه يدعوهم.. ويغلظ على العلماء بزعمه يزجرهم ويفضح بدعهم!

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 582

• العبد يختار و المولى يوفق أو يضل

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  و لو تفكروا لعلموا أن الذي خلق كل هذا الخلق من عدم , أهون عليه أن يبعث العباد أو يعيد الخلق من جديد . و لكنه القصور في التفكير و الاستكبار غير المبرر رغم علم كل إنسان تمام العلم بضعف ذاته و قصور قدراته و افتقاره إلى الله الغني . { وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا * ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا وَقَالُوا أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا * أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلا لا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلا كُفُورًا * قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لأمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الإنْفَاقِ وَكَانَ الإنْسَانُ قَتُورًا } [الإسراء 97-100] .

  تاريخ النشر: 20 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 250