• أو لحم خنزير فإنه رجس

  أَيُّهَا المُسلِمُونَ: دِينُ الإِسلامِ هُوَ الحَقُّ المُبِينُ، نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ عَلَى خَيرِ المُرسِلِينَ، لا رَيبَ فِيهِ مِن رَبِّ العَالَمِينَ، هُدًى لِلمُتَّقِينَ وَحُجَّةً عَلَى الخَلقِ أَجمَعِينَ، فِيهِ صَلاحُ الدُّنيَا وَقِيَامُ مَصَالِحِ العِبَادِ، وَبِهِ نَجَاتُهُم في الآخِرَةِ وَفَوزُهُم في المَعَادِ، هُوَ دِينُ الرُّوحِ وَالجَسَدِ، وَمَنهَجُ الفَردِ وَالجَمَاعَةِ، وَسَبِيلُ الكَمَالِ في كُلِّ مَجَالٍ.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 837

• حرق المصحف.. هزيمة الغرب الحضارية

  ملفات متنوعة

  نشهد هذه الأيام حملة مسعورة على الدين الإسلامي بكافة مقدساته، بدءًا من الرسوم المسيئة، ومرورًا بالحملة على النقاب، وانتهاء بالحملة التي تدعو إلى حرق المصحف في ذكرى الحادي عشر من سبتمبر، وكلها مؤشرات تدل على أن الإسلام طرق باب أوروبا ودخل وهدد أصل

  تاريخ النشر: 17 شوال 1431 | عدد المشاهدات: 3364

• الإنفاق بين السر والعلانية - الآثار التربوية والاجتماعية والاقتصادية

  ملفات متنوعة

  {إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لُّكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ}

  تاريخ النشر: 23 محرم 1432 | عدد المشاهدات: 21156

• الليبرالية والليبراليون العرب: مقاربة نقدية

  رمضان الغنام

  يختلف الطرح الليبرالي للنظريات الليبرالية الغربية عن مثيلاتها في العالم العربي، ففي حين نرى وضوحًا وشفافية في الطرح الغربي وسهولة في التطبيق، نرى غموضًا وتخبطًا في كثير من الأفكار والنظريات التي يرددها مثقفو العرب من الليبراليين ومن نحى نحوهم.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3309

• مقولات ابن خلدون ذات قدرات تفسيرية محدودة ومضللة

  محمد جلال القصاص

  عقد ابن خلدون فصلًا بعنوان: " الفصل الحادي والعشرون: في أنه إذا كانت الأمة وحشية كان ملكها أوسع". ادعى أن السبب الرئيس وراء توسع ملك العرب (الفتوحات الإسلامية) هو كون العرب أهل توحش

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 320

• الإصلاح السياسي على الطريقة الصوفية !!

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 4374

• عاشوراء عند الرافضة

  وإن المتأمل لحال هؤلاء القوم -أعني بهم الرافضة- وما يفعلونه في يوم عاشوراء يدرك مدى مخالفتهم لهدي المصطفى عليه الصلاة والسلام، ويجزم بأن هذا الفعل لا يقوم به عاقل

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 926

• عيد الشباب وشباب العيد

  لا عذر لنا بعد إن لم ندرك بأننا بالعيد وفي كل عيد نجدد عهدًا على مواصلة طريق العمل، وبكل جد وإخلاص ونكران ذات نجدد إحياء شعلة الشباب المتوقدة، ونضمن عزتها الأثيلة ونرعى حماها، نطبع فرحة العيد على رسم وجوهها وحروف محياها، ونهديها هدية العيد ما أغلاها تظل خالدة ذكراها، منقوشة بماء الذهب، قلادة على صدرها، هدية تؤهلها لإسعاد أوطانها ومواطنيها فهم صفوة المجتمع، وصفوة من اختار النبي محمد صلى الله عليه وسلم لعز رسالته، ورفع رايته.

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2966

• من قاموس مفردات الدعوة (العظة)

  ما أحوج الإنسان إلى من يخاطب عقله ووجدانه، أو قلبه ونفسه، ليكون سهل العريكة، لين الجانب. وما أشد حاجة الداعي إلى فقه النفس الذي به يخاطب الآخرين، والإسلام جاء بأسلوب تربوي متكامل، يأخذ بكل أسباب التأثير ووسائله مما لا يتعارض مع محكمات الشرائع والعقول. ولعل الموعظة من أهم الوسائل التربوية وأساليبها المشروعة والمرغب فيها في الإسلام. فما مفهومها؟ وما منزلتها في القرآن العظيم وسنة النبي الكريم؟ ولدى رجال العلم والبيان والأدب؟

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1555

• عقبة (نفسي نفسي) في حياتنا الاجتماعية

  فليجتهد كل مِنَّا لأَنْ يعالج هذا المرض في نفسه ومَنْ حوله، وأَنْ يغرس في الناس والنفس خلق الإِيثار والتضحية والبذل، وأَنْ يُغَلّب مصلحة مجتمعه على مصلحة نفسه، فهذا رصيد المستقبل له ولذريته مِنْ بعده.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 782

• طالب العلم والنظافة

  في يومٍ حار من أيام الرياض القائظة، كنت واقفاً مع أحد مشايخنا، إذ اعترضه أحد الشباب يستفتيه، وكان واضحاً من السؤال الذي ألقاه على الشيخ أنه كان من المشتغلين بطلب العلم الشريف، إلا أن الذي أزعجني وأصابني بالاشمئزاز، سوء مظهر هذا الإنسان، فقد كان متسخ الثياب، منتشر الهيئة، كريه الرائحة...

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1094

• مناقشة علمية لفتوى الشيخ عبدالعزيز الفوزان في حكم الاحتفال باليوم الوطني

  عبد الله بن سليمان المهنا

  لا ينبغي تخصيص العبادات بأوقات لم يخصها بها الشرع ، بل يكون جميع أنواع البر مرسلة في جميع الأزمان ، ليس لبعضها على بعض فضل إلا ما فضّله الشرع وخصه بنوع من العبادة

  تاريخ النشر: 22 شوال 1432 | عدد المشاهدات: 46882