• كلمة من القلب بخصوص زكاة الفطر

  أبو الهيثم محمد درويش

  لو أنت أحد جهابذة الاقتصاد  وتريد الصراع فعليك أن تصارع مانعي زكاة المال الذين لو أخرجوا زكاة مالهم ووزعوها على الفقراء لحدث نوع من التوازن بين طبقات المجتمع ...ملايين الملايين مخزنة في أيدي من يمنعون حق الفقير.

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1442 | عدد المشاهدات: 722

• (39) فترة ضعف الإمارة الأموية في الأندلس

  من: الأندلس من الفتح إلى السقوط

  راغب السرجاني

  حال الحكام في فترة ضعف الإمارة الأموية في الأندلس

  تاريخ النشر: 24 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 184

• شيوع الفقر - معيشة الشعوب المسلمة

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  إن لم تكن قادرا بنفسك على البذل ، والإنفاق ، والجود على الفقراء والمساكين ، لقلة ذات يدك ، فلا أقل من الحض والترغيب ، وتذكير القادرين على هذا الأمر

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 238

• موعظة في ذم الدنيا

  إنّ الدُّنيا دَارُ ظَعَنٍ ليْسَتْ بدارِ مُقَامِ، وإنّما أُنزلَ إليهَا آدمُ عُقوبةً فاحْذرْهَا، فإنَّ الزّادَ منهَا تَركُها والغِنَى فيها، فَقرُهَا تُذلّ من أَعزَّها وَتُفقرُ منْ جمعها

  تاريخ النشر: 17 رجب 1444 | عدد المشاهدات: 194

• وحشة القبور!

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  مَنْ كَانَ حِينَ تُصِيبُ الشَّمْسُ جَبْهَتَهُ * أَوِ الْغُبَارُ يَخَافُ الشَّيْنَ وَالشَّعَثَا وَيَأْلَفُ الظِّلَّ كَيْ تَبْقَى بَشَاشَتُهُ * فَسَوْفَ يَسْكُنُ يَوْمًا رَاغِمًا جَدَثًا

  تاريخ النشر: 20 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 288

• [27] النميمة

  من: لا تقربوا

  خالد أبو شادي

  معنى النميمة: نقل الكلام بين الناس لقصد الإفساد وإيقاع العداوة والبغضاء، فالنم خلق ذميم؛ لأنه باعث للفتن وقاطع للصلات، وزارع للحقد ومفرق للجماعات.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 373

• [10] الشكر 3-3

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  قال ابن القيم: "الدين نصفان، نصف شكر ونصف صبر، فهو قاعدة كل خير، والشكر مما يحبه الله فهو يحب أن يُشكر عقلاً وشرعاً وفطرةُ"

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1267

• ثورات العامة مشاهد تاريخية

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  لئن كان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضى الله عنه يقول عن العامة: "همج رَعاع أتباع كلِّ ناعق يميلون مع كل صائح"، وكذا الإمام محمد بن أسلم يقول: "احذروا الغوغاء فإن الأنبياء قتلتهم الغوغاء".

  تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1408

• ما قل ودل من كتاب " الصمت وآداب اللسان " لابن أبي الدنيا :المقال الأول

  أيمن الشعبان

  قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ شَيْءٌ أَفْقَرَ - وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: أَحْوَجَ - إِلَى طُولِ سِجْنٍ مِنْ لِسَانٍ.

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 113

• ومضات تربوية وسلوكية:الثاني والعشرون

  خالد سعد النجار

  بين ابن الجوزي - رحمه الله - أن « الباب الأعظم الذي يدخل منه إبليس على الناس هو الجهل، فهو يدخل منه على الجهال بأمان، وأما العالم فلا يدخل إلا مسارقة».

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 69

• الكذب

  عثمان بن محمد الخميس

  لا يكاد من يكذب يسود فإن ساد وسقط أبان الناس عورته وحالاته وأموره، لأن من يكذب وسط عزته وسيادته يعيش في دائرة مغلقة فيظن الناس لا تدري وهم عيون الأخبار، والكذب أصله حرارة لئيمة سيئة تقذف بالحمم السوداء، مخرجها ضيق الخلق ورداءة الأصل وقبح الطوية، ولا يكذب في أصل الحقائق إلا المجنون لكنه لا يقصد الكذب.

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1599

• حلم الشعوب العربية بالغُمَّـة العربية

  حامد بن عبد الله العلي

  ولهذا فقد قررنا إعلان وفاة النظام العربي، وتقديم استقالتنا الجماعية، وأن تستلم الأمـة مصيرها بيدها، وتعلن إنطلاق مشروع نهضتها، واسترجاع عزتها، وانتصار حريتها..

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 6977